徐復先生：求真精神、會風精神、團隊精神

方向東

我1984年來到南師，從先生問學，先生學問之博大精深，弟子們難以企及。借用子貢評價孔子的話：“譬之宮墻，夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富?！蔽页３Ｋ伎迹覀兗o念先生，可以從哪些方面？關于先生的學術成就、教育功績、社會貢獻以及人格修養等方面，以往的紀念會和紀念文集都論述了很多，哪些是更重要的？

“薪盡火傳”，“火”要發揮哪些作用？學術方面，先生的著作，可供后人繼續從事學術研究。先生培養的弟子，可以繼續培養弟子，起到接力棒的作用。今日的語言學界和文獻學界，章黃學派的弟子們仍然在發揮很大的作用。而就學術而言，弟子們也難以達到先生的高度和深度，即使是孔子的七十二弟子，學術上做出貢獻的也不多。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！保◤堓d語）不過是古代學人設立的一種學術理想而已，在今天既沒有必要也沒有可能。所以我想學術的繼承不是最重要的，因為每個人所處的時代不同，學術環境和學術需要做的事情也不同。結合我的體會，我想簡單地談三點。

第一點，求真精神。我個人認為，比學術繼承更重要的，是先生學術求真的精神。徐先生曾經說過：“文學是藝術，語言是科學。”藝術可以闡釋，可以求善求美;而語言是科學，則以求真為目的。先生的論著，都本著求真的宗旨，無一不是從解決具體學術問題出發，經過長期的考索，將心地選擇例證來說明問題。比如《老子》第二十章“唯之與阿”之“阿”的解釋，歷代學者多從“呵”，解釋為斥責，唯有顧炎武《日知錄》卷三十二“阿”字條說其義：“阿者，助語之辭，古人以為慢應聲?！奔匆独献印反宋臑槔?。顧氏未加考證。徐先生通過考證，證明“阿”即“誇”，與《說文》中的“”字（音呵）皆音近義通?！拔ā睘榧睉鞍ⅰ睘榫彂?，義為相對，“唯之與阿，相去若何”與下文“美之與惡，相去何若”相對成文，《老子》文義豁然貫通。直至今天，許多解釋《老子》的著作都未加采納。先生此條考證，1983年8月成稿，1984年8月又做補記。《秦會要訂補》《后讀書雜志》都獲得學術獎，都充分證明是學術精品，至今在史學界和文獻學界、語言學界仍有重大影響。先生的論著，都是工匠精神打造的精品，這與今日許多論著為了發文章評職稱而東拼西湊是不可同日而語的。今天，甚至有《中國傳統文化對蟋蟀身體與戰斗力關系的認識》這樣的文章發表;南開大學商學院的博士論文，題目是《行長的面部比影響銀行績效路徑研究》，真令人瞠目結舌。今天的學術界，由于科技的發展，電腦錄入取代了手工抄寫卡片，網絡資料的海量發布，由以前的一書難求到今日的唾手可得，我們的學術研究如何恢復求真的學風，如何披沙淘金，如何研究出超越前人的成果，這正是我們紀念先生的學術精神所要思考的。黃侃先生的名言：“不求為千萬無識者所譽，但求不為一有識者所譏?！闭俏覀儗W術研究所必須追求的。

第二點，會風精神。在跟隨先生的數十年里，陪伴先生參加過多次學術會議，如1986年杭州舉辦的紀念章太炎先生誕辰110周年的紀念會、2001年海寧舉辦的章黃學術研討會以及鎮江舉辦的《馬氏文通》出版100周年研討會、2002年11月常州舉辦的“趙元任誕辰110周年學術討論會”等，當時大師很多，聆聽他們的教誨，我們充分感受到的是學者的權威性、學術的嚴肅性以及研討的深入性，與今日為花錢舉辦學術會議的泛濫、研討的游戲性以及缺少學術批評甚至趨炎附勢阿諛奉承的會風相比，不得不令人產生失真甚至無聊無奈的感覺。值得我們深思的是，在學術隊伍曰益壯大、學界日趨繁榮的時代，學術會議如何提高學術質量，如何提升學術團隊的水平，這也是繼承發揚先生學術精神的一個方面。

第三點，團隊精神。先生一生總是盡己之力，團結大家從事學術研究，在任江蘇語言學會會長和中國訓詁學會會長期間，他奔走呼號，先后建立起高郵王念孫、金壇段玉裁、河南許慎的紀念館。他說，文學家、科學家都有紀念館，獨獨我們搞傳統文化的沒有。他之所以這樣做，既是為樸學做普及工作，更重要的是為了給后學樹立榜樣。用他自己的話說，就是“使先哲的精神和成就成為振興民族精神的重要動力，同時也向海內外的學人宣傳，我們是尊重歷史、尊重民族文化傳統的”。先生被稱譽為“三樂老人”，其中一樂是樂于助人。他常常告訴我們，一個人的力量有限，要鼓勵大家去做。他說，他為什么要幫助人，我覺得許多事情一個人不行，得需要一批人，我幫助你成功了，其實也等于我參與了你的成功。大家知道，徐先生對別人求他作序，幾乎是有求必應。在《叢稿》《論稿））《晚稿》中已發表為個人著作寫的序就有77篇，其中也不乏攀名揚己者。我們深感疑惑，后來私下問他為何？他告訴我，做學問要團結一幫人，要大家一起做，一個人的力量有限，研究語言和文獻的人不是太多了，而是太少了;任何人只要他對學術有貢獻，就要鼓勵他。一番話使我們頓開茅塞，想想那些為門戶或學術爭高下的景象，也就不足掛齒了。

徐先生是一座豐碑，令人瞻仰，值得紀念的東西很多，無法一一縷述。我想作為弟子，更應該把先生的精神化作行動。因此，我個人盡可能不辜負先生的教誨，盡可能去追求學術品質，盡可能去繼承章黃學派的精神培養后學（我在金陵圖書館的支持下，開辦了公益國學精英培育班，以培育國學的傳承種子）。這是我對緬懷先生精神的一些體會。

謝謝大家！