陳慧君,王佩之
(1.湖南工藝美術職業(yè)學院,湖南益陽 413000;2.湖南農(nóng)業(yè)大學,湖南長沙 410128)
中國是一個地大物博的國家,有著豐富的地域文化和人文資源供人們學習與借鑒。相對于其他國家中國有著自身的特點,其他國家地形地勢較為單一,人口種族構成也較為簡單,而中國地勢復雜,有平原、高地、丘陵等一系列復雜的地勢,在不同地勢生活的居民也因地理環(huán)境的影響形成了具有其自身特色的民族文化,形成了今天的五十六個民族。而文字作為歷史記錄、文化延續(xù)的工具符號,其表達方式也多種多樣,漢字作為文化的結晶,其形式多樣,通過不同的書寫方式能給人以不同的韻味。中國傳統(tǒng)書法作為中國文化的藝術性表達,是以漢字為載體并不斷繼承和發(fā)揚,其自身隨著歷史不斷發(fā)展而傳承至今。文中的安化黑茶包裝設計就是以漢字元素為基礎,通過中國傳統(tǒng)書法的表現(xiàn)形式進行元素疊加,令該包裝以一種全新的視覺形式呈現(xiàn)在消費者眼前,在達到經(jīng)濟效益的同時,也可以讓消費者了解中國傳統(tǒng)書法的魅力所在。
漢字是中國語言文化的結晶,是中國文化傳承的具體體現(xiàn)。其原來是表意文字,在經(jīng)由象形字、甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書到今天的宋體、黑體、綜藝等各類字體漫長的演變過程中,逐漸形成了形意結合、以形表意的形式,能讓人看“字”明“意”,具有清晰明了的視覺傳達魅力,這是拉丁字母文字所做不到的。
從古至今,以書法作為創(chuàng)意元素所設計的標志作品不勝枚舉,且越來越被消費者所認可和青睞,成為了現(xiàn)代標志設計民族化趨勢的一個主要手段。書法在標志設計創(chuàng)意中一般有兩種表現(xiàn)形式:一種是直接使用傳統(tǒng)書法字體或者是使用名人題字,其韻味與原作者的書寫手法極其相似,相當于臨摹。另一種方式則打破了傳統(tǒng)書法模式,追求自然寫意的方式進行書寫,即書寫者將自身對自然的感悟融入到書法作品當中,做到形與意的完美結合,即上通自然之性,下取萬類之象。現(xiàn)如今許多產(chǎn)品包裝設計、平面海報設計、LOGO設計都運用了書法技巧作為基本的表現(xiàn)手段進行標志的創(chuàng)意設計,如黑龍江電視臺的臺標利用行書寫就的“龍”字狂舞歡騰,極具陽剛之美,彰示了龍的傳人從“或躍在淵”到“飛龍在天”的奕奕神采,又如中華鼓文化研討會的標志采用篆書的“鼓”字古樸圓潤,并與鼓形巧妙同構,其書寫過程以逆筆為主,筆鋒流轉成枯筆之勢,給人一種張弛有度、圓潤卻又不失陽剛之氣的氣勢。
目前在茶葉包裝的取材上,一般采用塑料包裝,復合包裝和金屬罐包裝。這種包裝形式簡潔、方便,使得產(chǎn)品具有較長的保質期,但從另一方面來看,這種包裝方式在后期處理上需應用較為繁瑣的技術,很難直接被自然降解,會對環(huán)境造成一定的污染。設計師自身在設計的過程中,應將經(jīng)濟預算、產(chǎn)品造型、發(fā)展預期和環(huán)境等問題一一考慮到,目前被提倡的包裝材料多為可降解材料,通過將其掩埋經(jīng)過一段時間后該包裝會逐漸被自然分解消失,具有不污染環(huán)境的優(yōu)良特性,在設計界應廣泛提倡。
根據(jù)現(xiàn)有的茶葉包裝形式上看,茶葉包裝正如同月餅盒子一樣過分強調外觀,使得內部產(chǎn)品形式與外部包裝形式具有很大的差異,使得商品價格與價值不符。在對茶葉進行包裝的過程中,不僅僅要考慮到自身的形式與功能的問題,同時也要從美學、生態(tài)學的角度進行設計創(chuàng)新,不斷尋找美觀、耐用、環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展的“新生態(tài)綠色包裝方案”,為中國未來的綠色包裝方案提供新思路,同時也讓廣大消費者對綠色包裝有一個新的認識。
因此,設計師想取得一定的經(jīng)濟效益,在對茶葉包裝的過程中也應該注重自身形式的變化,從過去的造型、色彩等內容上升到對材料的選擇上,因為產(chǎn)品外包裝的材質能夠讓消費者第一時間了解到產(chǎn)品自身的構成與特性,所以能否將外包裝材料與內部產(chǎn)品準確相結合也是很重要的方面。
湖南安化地處湖南中部偏北,資水中游,雪峰山脈北端,四季分明,雨量充沛,土地肥沃,好山好水,極適應茶樹的生長。這些優(yōu)越的地理環(huán)境,造就黑茶特有的茶性,茶葉的發(fā)酵處理都與當?shù)貧夂蛎芮邢嚓P,為湖南黑茶獨特的品質奠定了基礎。安化當?shù)爻霎a(chǎn)黑茶,也是我國唯一一個現(xiàn)有茶后有縣的地方,其茶文化已經(jīng)有2800多年的歷史了。
對于文化而言,其文化內涵與文化底蘊的形成不是一朝一夕所能完成的,是通過時間的積累而不斷成型,這也正是安化茶文化的寶貴之處。而現(xiàn)如今安化黑茶在不斷發(fā)展的過程中開始注重現(xiàn)代社會的流行元素的使用,使得當?shù)氐奈幕瘋鞒兄饾u被邊緣化。誠然,文化的發(fā)展需要與社會發(fā)展與時俱進,要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化而不是盲目的抄襲,需要對文化內涵深入理解并運用在現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝當中。安化黑茶的包裝形式在紋樣選取過程中借用湖南傳統(tǒng)的民族圖形,其目的是以茶葉為載體為其賦予文化內涵,為安化文化的未來傳承與現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活建立一種聯(lián)系,進而為茶葉事業(yè)的未來發(fā)展建立一條新通道,讓安化黑茶從偏遠地域走向大眾消費者。
漢字特有的“點、橫、豎、撇、捺”構成的方塊字形,與中國字貌同包裝設計追求的獨特性、符號性相吻合。設計風格中所強調的民族性、國際性,與漢字的中華民族性、漢字在世界范圍不斷擴展也是相一致的。漢字作為包裝設計要素中的基本造型,是我們探索包裝設計民族化的途徑之一,書法這一國粹是漢字的書寫藝術,其書體紛呈、風格各異,它獨特的美感成為激發(fā)人們思想與靈感的源泉。黑茶屬于后發(fā)酵茶,是中國特有的茶類。金花菌”是茯磚茶發(fā)花加工過程中的優(yōu)勢菌種,它在生長繁殖過程中產(chǎn)生金黃色閉囊殼,俗稱“金花”。黑茶中金花的數(shù)量越多代表黑茶的質量越好。所以我們用黑茶金花的概念做了一款“黑茶花”在黑白的包裝上運用點綴的金色,突出黑茶中的金花。


圖1 《怡情源——黑茶花》
如圖1所示,《怡情源——黑茶花》黑茶包裝設計上的書法筆畫是“黑茶花”三個漢字的一部分。巧妙地將漢字用抽象的方式在包裝外觀中展現(xiàn),通過有意的留白與勾勒,揮發(fā)自如、靈動有力,充滿藝術效果。正如品牌口號描述的,“梗中生花,茶中生金”。而安化黑茶的包裝設計在書法元素選取的為漢字中“永字八法”的結構,并以此為基礎進行創(chuàng)新設計。通過不同角度的橫折、捺、撇等元素的位置變化給人以一個方向、動勢的變化,正如茶自身在熱水的變化特點。安化黑茶本身是以長方形茶餅形式存在的,掰開后茶葉本事是以烘干的針形形式存在的,如同漢字中最基本的筆畫——橫,而后在熱水不斷浸潤的過程中逐漸舒展,形成茶葉的本質外貌,而筆畫的變化也正能恰當?shù)谋憩F(xiàn)出茶葉在泡制中各個時間點的形式變化。
時代在發(fā)展,社會在進步。產(chǎn)品包裝設計的發(fā)展需要個性化發(fā)展與獨創(chuàng)性研究,才能做出好的作品,擁有獨特的賣點來贏得消費者的青睞。所以設計師不僅需要不斷思考與挖掘一個更好的創(chuàng)意點,去賦予平面設計新的文化內涵,還需要運用藝術手法盡量地維持平面設計的秩序,給人們創(chuàng)造一個沒有視覺污染的視覺空間,有效推動社會以及設計藝術的可持續(xù)發(fā)展,做出更具時代感、跟生動的作品。
誠然,在對文化借鑒的過程中,設計師要有自己的底線,不能因過分追求商業(yè)化而使得傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中逐漸被邊緣化。在借鑒某種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時必須要對該文化有一個深入的了解,去挖掘其內部的精髓,然后通過符號化的抽象形式進行視覺再表現(xiàn),為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計思想奠定了新的基礎。