中國從不缺乏勇于前行的英雄

徐焰

過去幾千年來，我們古老的神州歷經(jīng)災(zāi)禍，卻是多難興邦，成為世界上惟一沒有出現(xiàn)中斷的文明。中華民族生生不息地挺起脊梁，并有了今天在世界上的再次崛起，當(dāng)然是整個民族百折不撓勤懇實(shí)干的結(jié)果。但不得不說，歷史上各個時期那些舍生取義、以身許國的賢臣良將、豪杰義士以及今朝的奮斗先鋒們，也在其中發(fā)揮了不可低估的作用。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”，這一直是時代的要求。回想1949年9月30日，新中國開國大典前一天北京舉行的最重要儀式，就是在天安門對面為人民英雄紀(jì)念碑奠基。那些為民族解放、祖國崛起而永垂不朽的英雄們，從共和國建立起就成為全國人民崇敬的楷模。

不同的時代又會出現(xiàn)不同的英雄典范，在戰(zhàn)爭年代突出表現(xiàn)為舍生忘死地沖鋒在前，和平時代又體現(xiàn)為勤奮勞動或像雷鋒那樣以平凡而又偉大的精神為人民服務(wù)。近段時間的疫情防控，又相當(dāng)于一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，奮戰(zhàn)在防疫一線的醫(yī)務(wù)工作者、解放軍、公安干警、社區(qū)干部和其他相關(guān)人員，又續(xù)寫出了新的群英譜。

古今中外任何一個追求進(jìn)取的國家，都有崇尚英雄的情結(jié)，并將其作為民族文化中不可或缺的血脈。中華文化所推崇的英雄，自古以來是注重忠義和有家國情懷者，強(qiáng)調(diào)為民族大義和保國抗敵不惜獻(xiàn)身。雖說華夏過去的英雄觀存在忽視個體、強(qiáng)調(diào)集中意志的偏向，其主流還是有著積極作用的文化精華。由于長期以追求多嬌江山為一統(tǒng)，能引無數(shù)英雄競折腰，中華天下雖有分合，畢竟是統(tǒng)一時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分裂期。這一傳統(tǒng)傳承到現(xiàn)代，再同世界先進(jìn)思想相結(jié)合，又出現(xiàn)了可貴的集體主義精神和不怕犧牲、排除萬難的奮斗作風(fēng)。

想當(dāng)年“兩彈”事業(yè)剛起步時，在美沖破阻力返國的錢學(xué)森就預(yù)言，我國的發(fā)展速度肯定會超過美國，就是因?yàn)橛兄贫葍?yōu)勢。這種優(yōu)勢，恰恰是以英雄們帶頭奮斗來保證，如冒著受核輻射危險到第一線檢查未爆原子彈的“兩彈元勛”鄧稼先就是榜樣。當(dāng)前中國正在經(jīng)歷的抗疫斗爭，開始也受到西方一些人嘲諷，但事實(shí)卻證明靠著我們體制的統(tǒng)籌組織能力以及奮斗精神的優(yōu)勢，短期內(nèi)就取得重大成效，這得到了世界衛(wèi)生組織專家和其他許多國家的政要肯定。

改革開放后，中國在大發(fā)展時也出現(xiàn)了社會思想多元化，有些人盲目崇拜西方觀念，文化界也有功利化、低俗化趨勢。有人甚至貶低或否定英雄，搞歷史虛無主義。如果讓這種輿論導(dǎo)向在社會上充斥，過去英烈的奮斗初心和現(xiàn)實(shí)的制度優(yōu)勢將被根本否定，而且對年輕一代危害尤甚。如今要培育和踐行社會主義核心價值觀，任務(wù)就是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，這也是新時代進(jìn)行英雄主義教育的方向。根據(jù)培養(yǎng)這種價值觀的要求，就應(yīng)大力歌頌英雄、弘揚(yáng)正氣，當(dāng)前抗疫斗爭的英模就是很好的現(xiàn)實(shí)教材。

宣傳英模并倡導(dǎo)向他們學(xué)習(xí)，并不是提倡冒險蠻干，例如現(xiàn)在對醫(yī)務(wù)人員注重人性化、專業(yè)化的關(guān)心，把奮斗精神與科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，才是正確的態(tài)度。現(xiàn)在國家有一批面對災(zāi)難勇于前行的無畏者，恰恰又在社會樹立起良好的風(fēng)氣，最終會展示出“遍地英雄下夕煙”的美好圖景。