傳統(tǒng)是一種習(xí)慣

邊平山

什么是傳統(tǒng)？傳統(tǒng)就是一種習(xí)慣。什么是文化傳統(tǒng)？也是一種習(xí)慣。

人之初有許多一致性。人類最早的文明也一樣，象形文字、泥陶、線刻圖案等。西方人很早就開始了文字變革，從而帶動(dòng)了視覺上的變化，帶動(dòng)了一系列的變化。

中國文化從原始文化開始，從象形文字到線性繪畫，始終一根線走到底。當(dāng)西方繪畫從線描到立體到色彩時(shí)，我們把線描加上水來解決它的豐富性，東西方繪畫從此分道揚(yáng)鑣。我們始終保持著原始藝術(shù)中線條的韻味美，加上原始色彩統(tǒng)一在一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)很可怕，它包含了幾千年文明的全部。看似簡單，但有時(shí)會(huì)很深刻。

記得有一位雜志的編輯問我兩個(gè)問題，一是怎么理解謝赫的六法論。我說：六法其實(shí)就是一法，氣運(yùn)生動(dòng)。剩下五法是對第一法的補(bǔ)充。第二個(gè)問題是怎樣理解傳統(tǒng)。她補(bǔ)充說：前面采訪霍老師，霍老師說：傳統(tǒng)進(jìn)去了就不要再出來，里面很美……我聽后笑了，我說：傳統(tǒng)一定要進(jìn)去了再出來，出來了再進(jìn)去直到高潮，還要開花結(jié)果。

過去經(jīng)常和新建聊繪畫，他上大學(xué)學(xué)的是民間美術(shù)，對兒童繪畫做過研究。從看到第一幅石濤畫的菊花圖開始迷上文人畫。他喜歡的畫家有石濤、髡殘、黃賓虹、齊白石、關(guān)良等人。我從傳統(tǒng)繪畫入門，我們喜歡的歷代畫家有所不同。我對清代繪畫除八大、金農(nóng)外的畫家基本否定。我們對此爭辯很久。我認(rèn)為元明時(shí)期的畫家最好。當(dāng)時(shí)我對江宏偉提到明代畫家孫艾，朱新建也很喜歡。同樣喜歡明代的畫家徐渭、白陽、董其昌等人，元四家更甚。

1991年全國花鳥研考會(huì)在成都開幕。在此之間，我與江宏偉、朱新建也一起談過明代繪畫的重要性，朱新建也開始了反清復(fù)明。

研考會(huì)上鄧福星講完林木發(fā)言，他準(zhǔn)備了四五十頁的講稿。講了近兩個(gè)小時(shí)，主要是花鳥畫的演變。最后一章是告訴畫家應(yīng)該怎么畫畫，首先是滿和密等。最后一章畫家的反應(yīng)比較大。朱新建拍案而起，短短幾分鐘的發(fā)言得到很大的掌聲，林木兩個(gè)小時(shí)的發(fā)言瞬間倒塌。

理論家和評(píng)論家很像足球場上的解說，進(jìn)了就是英雄，沒有進(jìn)就是臭腳，動(dòng)動(dòng)嘴皮子而已，感覺他比運(yùn)動(dòng)員還專業(yè)。當(dāng)理論脫離了實(shí)際，就等于胡說八道。新建說：說得輕松，給你筆試試。畫家畫每件作品都是不容易的，幾十年的付出。

沒有絕對的傳統(tǒng)，同樣也沒有什么才是傳統(tǒng)。繪畫基本上有兩大類，一個(gè)是雅文化，一個(gè)是民俗文化。雅文化屬于城市文明，俗文化屬于民間文化。關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)是以世俗文化之名，對城市文明的一種反叛。對傳統(tǒng)的反叛，也將會(huì)成為傳統(tǒng)的一部分。歷史是經(jīng)過一次次的反叛堆積而成的。