從寶玉挨打看懲戒教育

欄主 張曉冰

湖北省監(jiān)利縣教育局原局長

華中師范大學中國農(nóng)村研究院兼職研究員

北京華樾教育研究院特聘專家

著有《鄉(xiāng)村筆記》《對農(nóng)民讓利》《農(nóng)村教育改革的一場風暴》《做一個理性的教育者》等

在封建宗法社會里，家庭教育對孩子的懲戒，唯一的手段就是打！除了打之外并無其他辦法。

《紅樓夢》第三十三回，賈政暴打賈寶玉把全書的故事推向了高潮。我們來看看書中這一段描寫：

賈政一見，眼都紅紫了，也不暇問他在外流蕩優(yōu)伶，表贈私物，在家荒疏學業(yè)，逼淫母婢等語，只喝令：“堵起嘴來，著實打死！”小廝們不敢違拗，只得將寶玉按在凳上，舉起大板打了十來下。 賈政猶嫌打輕了，一腳踢開掌板的，自己奪過來，咬著牙狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸。賈政那里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”眾人聽這話不好聽，知道氣急了，忙又退出，只得覓人進去給信。王夫人不敢先回賈母，只得忙穿衣出來，也不顧有人沒人，忙忙趕往書房中來，慌的眾門客小廝等避之不及。王夫人一進房來，賈政更如火上澆油一般，那板子越發(fā)下去的又狠又快。按寶玉的兩個小廝忙松了手走開，寶玉早已動彈不得了。

賈政為什么要打?qū)氂瘢慨斎皇莾鹤硬粌H不按老子設計的人生路線圖走“修身、齊家、治國、平天下”的道路，反而還累累踩紅線違反封建禮教和規(guī)定，不僅光宗耀祖的愿望無法實現(xiàn)，而且還帶來高危風險，有可能禍及家人。

聯(lián)系書中前面的描寫，父親其實早就對這個兒子沒有好感了。從他一歲“抓周”那天起，賈政就認為這個兒子今后不過是“酒色之徒，因此不甚愛惜”（第二回）。后來賈政更是恨鐵不成鋼，“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章”（第三回）。從第五回的描寫，可知寶玉在平時是經(jīng)常挨打。那天，寶玉到侄兒媳婦秦可卿房里睡午覺，夢中都在擔心挨打：“這個去處有趣！我就在這里過一生，縱然失了家也愿意，強如天天被父母、師傅打去。”到了第三十三回，賈政已經(jīng)感到過去不痛不癢的打?qū)τ谶@個不成氣的兒子來說已經(jīng)起不到懲戒的作用，反而發(fā)展到了“在外流蕩優(yōu)伶（舊時稱戲曲演員），表贈私物，在家荒疏學業(yè)，逼淫母婢”如此嚴重的地步。如果“逼淫母婢”賈政尚可放過的話，但和忠順王府宦養(yǎng)的優(yōu)伶“表贈私物”，則不可饒恕！寶玉最初還抵賴撒謊，終被腰間的紅汗巾證實。（第二十八回，當寶玉和琪官交換汗巾時，只有薛蟠，至多還有馮紫英和云兒知道，忠順王府怎么得知，書中并沒有交待。）琪官是忠順王府宦養(yǎng)的優(yōu)伶，一個“包衣”出身的官員怎么惹得起？這已經(jīng)涉及到家族的安全了，這還不值得打嗎？為人父母，如果你家的孩子壞到了這種程度，你打還是不打呢？所以賈政要將寶玉“不如趁今日結(jié)果了他的狗命，以絕將來之患！”是可以理解的，寶玉的確應該打！另外，在封建宗法社會里，家庭教育對孩子的懲戒，唯一的手段就是打！除了打之外并無其他辦法。我國家教祖宗顏之推老夫子就主張打，現(xiàn)在看來就是鼓勵家庭暴力：“不忍楚撻慘其肌膚耳”，只不過是“誠不得已也”（《顏氏家訓》中華書局2016 年北京第1 版）。在賈府，賈元春提出的“不嚴不能成器，過嚴恐生不虞”（第十八回）的家教理念雖然很合理，但是“寬嚴”適度在實際操作中，卻實在不好把握。以至到了今天，站在講臺上的教師們也仍然需要上級權(quán)威部門的規(guī)范：“制定實施細則，明確教師教育懲戒權(quán)”，如2019 年6 月23 日《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》發(fā)布。如果把“打”視為古代的一種懲戒教育，那么，我們則要分析一下賈寶玉挨打的前因后果。一方面，書中說賈寶玉不喜歡讀書，我覺得他很冤枉。賈寶玉不喜歡讀的書是除“明明德”（明明德是儒學三綱之一）外，其他那些自己不能解圣人之書而另出己意混編纂出來的書（第十九回），真正的《四書》寶玉是讀的。在《四書》之外，寶玉博覽群書，“雜學旁收”，從第十七回賈政帶著一大群人題大觀園匾額時，寶玉出口成章的對答得到了印證。另一方面，就這次挨打的原因來看，寶玉則更冤枉了。第一，和琪官往來怎么就錯了呢？他并不理解。寶玉的偶像北靜王，也是賈政非常尊敬的王爺，他也很喜歡琪官，而且和琪官“表贈私物”，那紅汗巾不正是北靜王送給琪官的嗎？寶玉哪里知道忠順王爺宦養(yǎng)著琪官呢！這官場高層的政治斗爭寶玉哪里搞得懂！這也正是寶玉不愿讀八股考科舉入仕的原因！挨打的第二個原因“逼淫母婢”則更加冤枉。賈政是在剛接待忠順王府長官后，被那個咄咄逼人的場景氣得“目瞪口歪”后的沖動，缺少了理智，以至于立刻就相信了賈環(huán)的誣陷，一想到公子少爺在家里“逼淫母婢”不成以至投井自盡，這讓賈府這個詩禮簪纓之族哪里還有一點顏面。第三，寶玉挨打之后，對來看望他的黛玉說：“我便為這些人死了，也是情愿的。”（第三十四回）“為這些人死”，“這些人”是哪些人？其實寶玉并不懷疑引起這次挨打的前一個原因是自己和琪官的交往，但是他萬萬沒想到還有被弟弟賈環(huán)構(gòu)陷的第二個原因。所以，寶玉情愿為“這些人死”，“這些人”指琪官這類人，他相信琪官并非壞人。這一點我們也可以理解成寶玉正處于青春期，性格叛逆。這讓我想起了自己曾打兒子的場景，那時兒子只有十二三歲，已不記得他當時犯了什么錯，照他的屁股就開打，他卻忽然把衣服一脫，光著身子對著我吼道：“給你打！給你打！”對此，我至今想起來很后悔，因為當時并沒有把孩子犯錯的原因搞清楚！可惜我讀陳鶴琴教授的書讀得太遲，“做父母的因為逞一時之怒，所以去毒打他們的小孩子，但是究竟骨肉情深，事后追思，沒有一個不懊悔的。既要懊悔，何必當初呢？所以做父母的，與其追悔于后，不若慎重于始”。

在父親對待孩子的態(tài)度問題上，心理學家艾·弗洛姆也曾經(jīng)提出一個觀點：“父愛是有條件的愛。父親的原則是：‘我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。’”如果孩子不根據(jù)父親設計的道路走，父親就不愛你了！寫到這里，我想說一句，我們今天的父親，千萬不要給孩子按照自己的理解來為他的人生規(guī)劃！當我們一時沖動要對孩子動手的時候，你能否做到冷靜，坐下來先聽聽孩子的訴說呢？