美聲演唱中表演者表情應(yīng)用的重要性探析

【摘要】美聲演唱中表演者的表情能夠影響演唱的整體感覺(jué)，表情的重要性不言而喻。本文主要分析了表演者表情的分類(lèi)，論述了表演者運(yùn)用表情的重要意義，最后提出優(yōu)化美聲演唱中表演者表情的可行之策。

【關(guān)鍵詞】美聲演唱；表演者；表情應(yīng)用；重要性

【中圖分類(lèi)號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

美聲演唱作為聲樂(lè)表演的重要組成部分，豐富了聲樂(lè)表演的藝術(shù)形式。美聲演唱在傳達(dá)思想和情感方面，既可以通過(guò)聲音的抑揚(yáng)頓挫來(lái)表現(xiàn)，也可以通過(guò)表演者的表情來(lái)深化演唱的情感。隨著美聲演唱水平的不斷發(fā)展，表演者可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的表情訓(xùn)練達(dá)到完美配合演出音樂(lè)的水平，觀(guān)眾在表演者表情的變化中可以感受到音樂(lè)情感的變化與發(fā)展，起到渲染演奏場(chǎng)景氛圍的作用，也是幫助表演者傳達(dá)深厚的思想情感的重要方式。

一、美聲演唱中表演者的“表情”

表情是情緒的主觀(guān)體驗(yàn)的外部表現(xiàn)模式，人的喜怒哀樂(lè)展現(xiàn)在面部就構(gòu)成了人的表情。人的表情主要有三種：面部表情、語(yǔ)言聲調(diào)表情和身體姿態(tài)表情。美聲演唱的表演者可以利用表情的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)情感的變化。當(dāng)表演者與作曲者通過(guò)音樂(lè)作品達(dá)到情感上的共鳴，實(shí)現(xiàn)靈魂深處的契合時(shí)，表演者的表情是欣喜的、激動(dòng)的，令人動(dòng)容。透過(guò)美聲演唱表演者的表情，觀(guān)眾可以感受到表演者與表演作品之間的距離以及能夠帶來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛感。同時(shí)，表演者表情的靈活與到位也是一個(gè)作為優(yōu)秀美聲演唱者的基本要求，是衡量表演者的演出是否深刻和精彩的參考標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的美聲演唱者能夠巧妙利用表情的變化將觀(guān)眾帶入音樂(lè)的圣地，感受音樂(lè)的魅力。

二、美聲演唱中表演者表情的分類(lèi)

（一）臉部表情

臉部表情通常認(rèn)為是臉部肌肉的變化情況所蘊(yùn)含的情感色彩，受人的生理特點(diǎn)影響。人的臉部表情受到人在特定情境下心理狀態(tài)的影響，或憤怒或悲傷或快樂(lè)，每一種臉部表情都有著對(duì)應(yīng)的心理狀態(tài)。而在美聲演唱的過(guò)程中，表演者的每一個(gè)表情都需要注意不能隨意表露，而要跟隨表演作品的情感來(lái)展現(xiàn)，以提高美聲演唱的情感渲染，將觀(guān)眾帶入音樂(lè)營(yíng)造的環(huán)境氛圍中。如果表演者演奏的作品是高亢的，那么表演者的臉部表情也應(yīng)該是明顯的，具有強(qiáng)烈的情感色彩。當(dāng)遇到鮮明的情感轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，表演者的表情也應(yīng)該明顯的變化，以達(dá)到神情與音樂(lè)的統(tǒng)一，增強(qiáng)表演對(duì)觀(guān)眾的感染力。

（二）口型表情

口型對(duì)美聲演唱表演者的咬字準(zhǔn)確性和發(fā)音的清晰程度有重要影響，表演者需要掌握正確的發(fā)音口型，避免因?yàn)榭谛筒徽_而導(dǎo)致發(fā)音錯(cuò)誤。從技巧發(fā)音方面分析，最為標(biāo)準(zhǔn)的口型就是嘴橫向撐開(kāi)上顎，下巴自然放松下垂，演唱者的口型整體是豎張的，這樣的口型可以使咬字更加放松，同時(shí)在發(fā)閉口音時(shí)，如在發(fā)“ī”“ē”時(shí)， 演唱者的嘴不能咬得太死，避免出現(xiàn)尖銳的聲音。在注重口型表情的同時(shí)，也要把握好口型表情的力度，避免因?yàn)橛昧^(guò)度而造成表情扭曲，影響觀(guān)眾觀(guān)感。

（三）眼神表情

“眼神”基本含義為眼睛的神態(tài)，可具多意。眼睛作為人的心靈窗口，通過(guò)眼睛可以觀(guān)察到人的心理狀態(tài)。美聲演唱表演者的眼神在表演過(guò)程中至關(guān)重要，它是與觀(guān)眾情感交流的主要渠道，透過(guò)眼神傳達(dá)情感可以增加觀(guān)眾的好感度和信任度，給人以真誠(chéng)的感覺(jué)。在美聲演唱的過(guò)程中，對(duì)眼神表情的運(yùn)用相對(duì)來(lái)說(shuō)比較靈活，可以根據(jù)作品的內(nèi)涵和情感來(lái)變化，也可以根據(jù)表演者對(duì)作品的理解程度來(lái)進(jìn)行眼神的情感傳達(dá)。

三、表演者表情在美聲演唱中的重要性

在17到18世紀(jì)，“唯聲論”盛行，所謂的“唯聲論”指的是“唯聲主義”，以聲音為主體，為主要研究對(duì)象，把聲音的美置于一個(gè)唯一的、不可替代的位置。在聲樂(lè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)聲音的重要性無(wú)可厚非，但并非聲音取代一切，成為作品的唯一。聲樂(lè)藝術(shù)表演講究的是聲情并茂，既要有動(dòng)人心扉的音樂(lè)，也要有感染肺腑的情感。而作為展現(xiàn)情感變化的主要載體——表情符號(hào)，同樣需要得到重視。

在美聲演唱過(guò)程中，表演者既需要將音樂(lè)完美呈現(xiàn)出來(lái)，也需要合理運(yùn)用表情以增強(qiáng)音樂(lè)作品的情感渲染力。通過(guò)表演者表情的變化，能夠給觀(guān)眾造成視覺(jué)上的沖擊和感染，加上音樂(lè)的烘托，能夠?qū)⒁魳?lè)作品的思想和情感準(zhǔn)確地傳入觀(guān)眾的內(nèi)心，激發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴，加深其對(duì)音樂(lè)作品的理解和對(duì)表演者的認(rèn)可。優(yōu)秀的美聲演唱作品既需要表演者具備獨(dú)特的音色，也需要熟練的表演技巧來(lái)進(jìn)行輔助，通過(guò)表情的調(diào)配就是在通過(guò)技巧為表演作品增彩。

四、優(yōu)化表演者表情運(yùn)用的可行策略

（一）注重表情與音樂(lè)風(fēng)格的統(tǒng)一

在美聲演唱過(guò)程中，要想發(fā)揮表情增強(qiáng)音樂(lè)效果的重要作用，還需要注重表演者表情與音樂(lè)風(fēng)格的統(tǒng)一。美聲的唱法相對(duì)來(lái)說(shuō)偏向于學(xué)院派，唱法更加嚴(yán)謹(jǐn)，在演唱的過(guò)程中，表演者的面部表情是自然而舒適的，笑肌抬起，下巴放松，給觀(guān)眾一種自然而然的感覺(jué)。表情的變化始終是依據(jù)演奏的音樂(lè)風(fēng)格，音樂(lè)風(fēng)格的變化牽引表情的變化。意大利男高音歌唱家、世界著名三大男高音之一的魯契亞諾·帕瓦羅蒂，在1972年與薩瑟蘭合作演出《軍中女郎》。唐尼采蒂在此劇中安排了對(duì)比鮮明的背景，用簡(jiǎn)樸士兵們聚集的自由軍營(yíng)以及高雅貴族們所居住的古風(fēng)但不舒暢的城堡，很成功地使艱難的樂(lè)曲和親切的歌曲組合在一起，由于大都用大調(diào)寫(xiě)成，全劇的感覺(jué)相當(dāng)明麗。劇中雄壯的進(jìn)行曲使用得極具效果，很容易激起聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)心。帕瓦羅蒂在演唱《軍中女郎》時(shí)，基于對(duì)軍人的特殊敬畏感由此產(chǎn)生莊嚴(yán)肅穆的表情，配合慷慨激昂的音樂(lè)，給觀(guān)眾傳達(dá)出鮮明的情感，激發(fā)了觀(guān)眾的愛(ài)國(guó)之情。

美聲演唱的表演者還需要將表情與音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格相統(tǒng)一，以達(dá)到表演者表情與音樂(lè)情感的天然合一。音樂(lè)作品的創(chuàng)作風(fēng)格受到時(shí)代特征、地理環(huán)境、民族色彩等眾多因素的影響，具有鮮明的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格。在西方的歷史條件下，西方的音樂(lè)相對(duì)于東方來(lái)說(shuō)比較立體，更加具有舞臺(tái)效果。以《卡門(mén)》為例，歌劇的序曲為A大調(diào)，回旋曲式。整部序曲建立在具有尖銳對(duì)比的形象之上，以華麗、緊湊、引人入勝的音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)這部歌劇的主要內(nèi)容。序曲中集中了歌劇內(nèi)最主要的一些旋律，使用明暗對(duì)比的效果將歌劇的內(nèi)容充分地表現(xiàn)了出來(lái)，主題選自歌劇最后一幕中斗牛士上場(chǎng)時(shí)的音樂(lè)。本劇的序曲是音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常單獨(dú)演奏的曲目。表演者在演唱的過(guò)程中，也需要理解當(dāng)時(shí)《卡門(mén)》創(chuàng)作的時(shí)代背景，結(jié)合時(shí)代背景去感悟音樂(lè)作品的情感，才能夠更好地與表情完美融合。

（二）提高表演者的音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)

美聲演唱對(duì)表演者的音樂(lè)藝術(shù)素養(yǎng)要求較高，美聲演唱表演者必須要具備深厚的文化素養(yǎng)和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。作為美聲演唱表演者必須要具備深厚的文化素養(yǎng)、豐富的文化知識(shí)儲(chǔ)備，能夠在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)腦海中的知識(shí)來(lái)理解音樂(lè)作品背后的深刻意蘊(yùn)。如果缺少對(duì)樂(lè)理知識(shí)的積累和文學(xué)知識(shí)的積淀，在感悟美聲演唱音樂(lè)作品的過(guò)程中就可能會(huì)偏離音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代背景，無(wú)法完美呈現(xiàn)作者的思想和情感。很多音樂(lè)作品是由文學(xué)作品改編而來(lái)，如果無(wú)法確切地把握文學(xué)作品的時(shí)代背景，就無(wú)法準(zhǔn)確體會(huì)創(chuàng)作者的心境，也就無(wú)法準(zhǔn)確拿捏表情，以服務(wù)于美聲演唱。

美聲演唱者除了需要具備深厚的文化底蘊(yùn)，還需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)，能夠臨危不懼，靈活應(yīng)對(duì)在演奏現(xiàn)場(chǎng)可能出現(xiàn)的狀況。在美聲演唱者訓(xùn)練的過(guò)程中需要注意對(duì)心理素質(zhì)進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)心理的調(diào)配能力，以適應(yīng)復(fù)雜多變的舞臺(tái)環(huán)境。使心理素質(zhì)強(qiáng)大起來(lái)，便能夠合理展現(xiàn)面部表情，提高表情的適應(yīng)力。

（三）增強(qiáng)表演者表情與形體的統(tǒng)一

形體動(dòng)作主要是指姿態(tài)、肢體動(dòng)作等，其中姿態(tài)是人體的造型，在任何一場(chǎng)聲樂(lè)表演中，首先映入觀(guān)眾眼瞼的就是表演者的形體姿態(tài)，一個(gè)挺拔自然的形態(tài)能夠在第一時(shí)間獲得觀(guān)眾的好感。形體姿態(tài)也會(huì)在一定程度上影響著表演者的表情，自然大方的形體姿態(tài)可以給表演者以良好的心理暗示和安慰，表演者的表情也會(huì)呈現(xiàn)出一種自然、自信的神態(tài)，反之，則會(huì)影響面部表情的美感。在美聲演唱的過(guò)程中，表演者需要增強(qiáng)表情與形體的統(tǒng)一，這意味著在表演過(guò)程中需要找到適宜的姿態(tài)，當(dāng)形體處于自然舒適的環(huán)境中，表情也就能夠更加自然。

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作者簡(jiǎn)介：李美鴿（1991-），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市，2018級(jí)在讀全日制碩士研究生，研究方向：聲樂(lè)演唱（本科民族演唱，讀研期間開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)美聲演唱）。