顧燕群
[摘 要]童話是學生喜歡的一種文學樣式。目前的童話教學,存在著人文精神偏離、“有意思”與“有意義”偏向明顯等現象。因此,教師要正視童話教學中存在的問題,準確解讀文本,既關注童話的人文主題又注重童話的言語形式,以真正實現童話的教學價值,讓學生既享受到閱讀童話的樂趣,又獲得語文素養的提升。
[關鍵詞]童話教學;人文主題;解讀文本
[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2020)19-0033-02
童話是兒童文學的一種,主要通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對兒童進行思想教育。小學語文教材選編了不少的童話故事。這些童話故事內容豐富、語言生動、情節曲折,深受學生的喜愛。但在童話教學中,普遍存在著忽視兒童認知情感、人文精神缺失以及偏離文本固有精神等現象,令人擔憂。造成這些現象的原因與教師對童話教學的認知存在誤區有關。
誤區一:文本解讀不透徹,人文精神指導偏離
《義務教育語文課程標準(2011年版)》明確指出:“閱讀是學生的個性化行為……不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……”這是課程標準對學生閱讀提出的要求。而對教師而言,在教學之前應該認真解讀文本,把握教學的第一手資料的。但是,一些教師缺乏對文本的真正解讀,吃不透教材,致使在學生閱讀過程中,不能對學生進行有針對性的指導,出現盲目指導與隨意指導的現象。顯然,這是與語文課程標準的要求相背離的,不利于學生的閱讀學習。
對策:準確解讀文本,落實人文精神教育
準確把握文本,是說作為一名讀者,要充分尊重作者創作的主體性。課堂教學中,教師不能忽視作者在語境中真實表達自己的觀點,不能脫離文本肆意解讀。只有這樣,才能對學生進行恰當的點撥引領。
如,教學《咕咚》一課,有的教師告訴學生:“我們無論遇到任何事情,都要動腦筋想一想,可不要學兔子,因為它制造了謠言……”這是錯誤的。之所以出現這種錯誤,是因為教師沒有理清“咕咚”與森林里動物們集體大逃亡之間的關系。它們逃亡是因為盲目聽從,根本原因是什么它們自己并沒有親自去探究,這是“耳聽為虛”。要想知道“咕咚”到底是什么,就要親自去看一看,做到眼見為實,這才是避免動物們逃亡的根本原因。如果教師弄不清這一點,而是想當然地對學生說教,這樣的課堂就會跑偏方向。因此,要想避免童話教學偏離主題現象的產生,教師就要認真解讀文本,引領學生從文本的字里行間發現作者所要表現的主旨思想,不能偏離童話真正想表現的精神品質。只有這樣,教師對學生的閱讀指導才更到位,才能更有效地提升教學質量。
誤區二:童話教學只求“有意思”,不管“有意義”
童話教學“有意思”是從學生的喜好角度出發而言的,“有意義”是從童話的教學價值出發而言的。優秀的童話作品一般都很有意思,同時也很有意義。在童話教學中,教師能否都把它們表現出來呢?在實際教學中,一些教師受簡單的“寓教于樂”觀念的影響,膚淺地認為把課堂上得熱熱鬧鬧的就是有意思。于是,在童話教學中,讓學生戴上頭飾分角色表演成為“有意思”的課的象征。這樣的課堂笑聲不絕,而忽視了對童話內在精神的教學,缺少了對童話內涵本質的挖掘。有了熱度,少了深度,這樣的課不能稱之為成功的童話教學課。
對策:既要注重人文精神教育,又要注重童真童趣
注重學生閱讀感受以及理解能力的發展是課程標準的重要內容。在童話教學中,教師要引領學生從文本語言入手,親近童話、感受童話、喜歡童話,并從中受到教育。
如,在二年級上冊《紙船和風箏》一課的教學中,許多教師總愛把教學的關注點放在紙船和風箏在松鼠和小熊交往過程中所產生的重要作用上。這樣教學固然沒錯,但是如果止步于此,而不注重對童話內涵的深入挖掘,那么,學生對文本內容的理解就會淺嘗輒止,學生的思維就會沒有真正得到發展。怎樣才能讓學生真正感受到童話教學既有意思又有意義呢?這就要求學生通過閱讀探究,體會“紙船和風箏”為什么能夠讓松鼠和小熊重歸于好。在這個問題的引領下,學生發現松鼠在紙船里放著一顆小紅果,紙條上寫著“祝你快樂”,而小熊在放飛的風箏上,掛著草莓,上面寫著“祝你幸?!?。這樣,學生看出這紙船和風箏分別承載著它們各自的勞動果實和對對方美好生活的祝愿。而它們放飛的不僅是風箏和紙船,還有那美好、友善的心靈。這樣描寫非常符合學生的心理認知特點,讓他們感同身受,有助于學生良好品質的形成,而這也是這篇童話的教育意義之所在。因此,教師要引領學生對“祝你快樂”“祝你幸福”“高興地哭了”等詞語進行品讀,感受童話語言的魅力,提升童話的教學價值。
誤區三:童話教學只要“有意義”,不求“有意思”
童話教學只求“有意義”不求“有意思”,剛好與上面的現象相反。一節本來很有意思的童話課,被教師種種標簽式的教育變得毫無意思了。這種情況在童話教學中并不少見。在時下的語文教學中,許多文質兼美的童話被教成了思想品德課。在這樣的課堂中,重教育而輕語言,重灌輸與說教而輕感受與體驗。在這樣的童話教學中,學生受到的教育都是由教師之口轉述而來的,他們沒有自己的體驗,也沒有自己的思想和語言。這樣的童話教學雖然“有意義”,但是使學生逐步喪失了閱讀童話的興趣。
對策:落實人文精神教育,培養學生審美情趣
在語文教學中,人文精神的教育主要是指對學生真善美的教育。這種教育不是指教師簡單地把教育內容說給學生聽,而是指教師要引領學生對童話的語言、內容進行品讀感悟,使學生受到感染、熏陶、啟發。在生活中,我們并不缺少美,而是缺少一雙善于發現美的眼睛。童話教學也是如此。教師要鼓勵學生去發現美、感受美、鑒賞美,以提升學生的審美能力。
如,二年級下冊的《青蛙賣泥塘》一課,青蛙為了把泥塘賣出去,根據顧客的要求,在泥塘中先后種草、引水、栽樹、種花、修路、蓋房……最后,當青蛙按照顧客的要求把泥塘的所有問題解決好以后,它又不想賣泥塘了。那青蛙本來想賣泥塘,后來又不想賣了,促使它的想法改變的根本原因是什么呢?從主題來看,這是讓學生意識到用自己的雙手創造美好環境的重要性。但是,從兒童的心理出發,學生在閱讀這個童話中會有怎樣的收獲呢?教師要從文本的語言出發,讓學生感受到閱讀很有意思。在這一閱讀理念的引領下,學生找到了這樣的句子:“‘多好的地方!有樹、有花、有草、有水塘……蝴蝶在花間飛舞,小鳥在樹上唱……這兒還有道路通向城里。青蛙說到這里,突然愣住了?!痹趯@些句子的品讀中,學生不僅發現了美,而且也感受到了美,獲得審美鑒賞能力的提升。可見,在童話教學中,在讓學生領會童話的人文精神的基礎上,教師還要從文本的語言入手,讓學生感受到童話的美。這樣教學,有助于學生語文素養的提升。
總之,在童話教學中,教師要本著童話是有意思的,也是有意義的教學目標,讓學生真正親近童話,品味語言,感受童話的美好,并從中受到教育,以提升學生的語文素養。
(責編 韋 雄)