山海經之火神祝融

民文

我們之前聊了聊人頭龍身的雷公，春雷陣陣，暖意漸濃，眼看著夏天的腳步也越來越近了。

說起夏天，就不得不聊一下火神祝融。《山海經》作為一部具有神話意義的奇書，在“海外經”部分，從南至東提及了四個人物：祝融、蓐收、禺疆、句芒。

其中，祝融作為南方神，就代表著夏天。

那么，祝融長什么樣呢？《山海經海外南經》中記載：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”

如此看來，祝融和雷神一樣，也是半人半獸。之前我們給大家講過“共工頭觸不周山”的故事，里面也提到過祝融，說起來，祝融可是大有來頭的，《山海經海內經》有關他的出身是這樣說的：“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融。”這樣一算，祝融是炎帝的第五代孫。

歷史上有關祝融的傳說很多，大都與火息息相關。水神共工就是因為在與顓頊的大戰(zhàn)中不敵祝融的天火，率領殘兵敗將被燒得無路可退，這才一怒之下頭觸不周山，不周山因此攔腰折斷。

本來呀，不周山是支撐天地的大山，它這一斷，災難就來了，天河傾瀉，洪水滔天，天下生靈從此生活在水深火熱之中。

為禍人間的大洪水，就連當時的堯帝都沒有辦法，他便問什么人能治水，所有人都推薦鯀。

為了救天下生靈，堯只好派鯀去治洪，可是一轉眼九年過去了，治理卻毫無成效。

后來，鯀聽說天上有一種神土，名為“息壤”，據說可以自己無限生長，“息壤者，言土自長，故可堙水也”，意思是說，只要有一點息壤，馬上就會生長起來，積成山，堆成堤，就能對抗無邊無際的洪水了。

于是，鯀想方設法到天上偷到了息壤，用它來堵塞洪水。

果然，很有成效，洪水漸漸沒了蹤跡。

百姓安樂了，可是天帝卻不開心了，他知道是鯀偷走了息壤，大為震怒，就派祝融下凡，祝融在羽山把鯀殺死了，并拿回了剩下的息壤。《山海經》記載：“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺于羽郊。”

其實，祝融也是三皇五帝時夏官的官名，所謂夏官，就是兵部，《晉書》有記載：“帝高陽之子重黎為夏官祝融。”

除了《晉書》，《左傳》里也有這樣的記載。祝融和司馬是同一個意思，說的都是掌管軍事的領導，只是時代不同罷了。“祝融”這個如此刀兵相見的官稱，倒是與火神的火爆脾氣挺吻合。

除此以外，楚人認為自己是祝融的后代，荊楚大地文化底蘊深厚，在春天這場疫情暴發(fā)之際，武漢先后建起火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院，尤其是火神山醫(yī)院，從方案設計到建成交付，只用了十天時間。

以火神命名醫(yī)院，就看出了武漢人民抗擊疫情的強大決心，“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，果然，在這樣的美好祝愿下，也是在全國共同努力之下，蔓延的疫情猶如洪水被擊退，春暖花開，萬物復蘇，等待我們的，將是熱情又燦爛的美好生活。