新時代高校“基礎(chǔ)課”教學(xué)中愛國情懷的培養(yǎng)

韓迎春 齊艷娟 陳敏 黃魯玙

[摘 要] 培養(yǎng)愛國情懷是當(dāng)代大學(xué)教育的重要任務(wù)。高校思政課承載著愛國主義思想傳播的重要任務(wù)，“基礎(chǔ)課”作為五門思政課中的入門課程，從始至終均以愛國情懷為主線。在高校“基礎(chǔ)課”教學(xué)中，一方面要注意與其他思政課的銜接，為其他課程相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)做好鋪墊;另一方面又要發(fā)揮愛國情懷的主線作用，通過情感共鳴、理論說服、思想領(lǐng)悟的方式實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞] 愛國主義情懷;“基礎(chǔ)課”教學(xué); 融合路徑

[中圖分類號]G641 ? [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2020） 06-0108-02

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）作為大學(xué)思政課的入門課程，大學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)是其教學(xué)中的重中之重，是大學(xué)生放飛青春夢想、鑄就青春華章的不竭動力。

一 愛國情懷是“基礎(chǔ)課”的重要內(nèi)容

（一）“基礎(chǔ)課”中愛國教育注重“情懷”的培養(yǎng)

“基礎(chǔ)課”中的愛國主義位于第三章，作為中國精神的重要組成部分，這一品格成為中華民族生生不息、薪火相傳的不竭動力，成為中華民族博大精深、悠久輝煌文化的重要源泉。上承人生價值、理想信念，下啟核心價值觀、道德觀、法治觀，指出當(dāng)代大學(xué)生人格培養(yǎng)的基本方向。“基礎(chǔ)課”中的愛國教育更加側(cè)重于愛國情懷的教育，以情懷引領(lǐng)人生價值目標(biāo)，規(guī)范日常行為，以此激發(fā)大學(xué)生勇?lián)?zé)任，踐行核心價值觀，做重道德、守紀(jì)律的社會主義接班人。

（二）“基礎(chǔ)課”中愛國教育與其他課程的銜接

高校思政課承載著愛國主義傳播的重要任務(wù)，“馬克思主義基本原理概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”是一個統(tǒng)一完整的學(xué)科系統(tǒng)。其在指導(dǎo)思想、課程目標(biāo)方面具有一致性，均是以馬克思主義思想為指導(dǎo)，堅持走社會主義道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，高舉愛國主義偉大旗幟，推進馬克思主義理論進教材進課堂進頭腦，從而引導(dǎo)青年學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。各門思政課有其獨特的價值體系，在愛國教育方面的側(cè)重點各不相同。當(dāng)前，中國要實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就需要青年大學(xué)生具有愛國情懷，有理想、有擔(dān)當(dāng)，具備思想道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，放飛青春夢想，做社會主義時代新人，這是思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課的基本任務(wù)。各門思政課之間相互銜接，共同傳承，為社會主義新時代培養(yǎng)胸懷夢想、勇?lián)姑⑿拍顖远ā⒈绢I(lǐng)高強的合格人才共同努力。

（三）“基礎(chǔ)課”中愛國教育的重點是情懷的培養(yǎng)

在“基礎(chǔ)課”教材中對愛國這樣表述：“愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽感的統(tǒng)一。“愛國是一種質(zhì)樸的情愫、純正的情懷，可以熾熱如火，也可以靜如溪流。這種情感來源于個人對于民族及文化的歸屬和認(rèn)同，迸發(fā)出強烈的國家尊嚴(yán)和榮譽感。“基礎(chǔ)課”中愛國注重于這種情感的表達和傳遞，讓學(xué)生在有溫度、有風(fēng)度、有硬度的表達中接受愛國之情的感染，內(nèi)化為自身的一種情懷。因此，“基礎(chǔ)課”中愛國教育要重“情”，不僅要以“情”感人，以“情”動人，更要以“情”化人，使大學(xué)生意識到國家對于自身的意義，做忠誠的愛國者。

二 愛國情懷與“基礎(chǔ)課”的融合

（一）愛國情懷與“基礎(chǔ)課”人生價值部分的結(jié)合

大學(xué)時期是大學(xué)生成長成才的重要時期，不僅從生理跨入成年人的行列，在思想上也日趨成熟，逐漸形成自己的人生觀、價值觀。這一時期大學(xué)生有一定的知識積累，具備一定的辨別能力，思想上走向成熟，對人生價值進行不停地探尋。在這一時期，受社會多元文化的影響，享樂、拜金、功利等錯誤思想對大學(xué)生造成巨大影響，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀是本章的教學(xué)重點。回溯歷史，彪炳史冊的仁人志士無不擁有強烈的愛國情懷，自覺把國家興衰、民族命運同自己的人生目標(biāo)緊密相連。對國家愛之愈切，責(zé)任愈重，個人價值實現(xiàn)的可能性愈大。因此，愛國情懷是個人價值實現(xiàn)的力量源泉，體現(xiàn)著個人生存發(fā)展與祖國的相互依存關(guān)系，國家是個人物質(zhì)利益和精神家園的寄托所在。愛國情懷的培養(yǎng)不僅有利于大學(xué)生認(rèn)清自己肩負的歷史責(zé)任和使命，更有利于將個人的自我價值同國家民族目標(biāo)相統(tǒng)一，在奉獻中創(chuàng)造無悔人生。

（二）愛國情懷與“基礎(chǔ)課”理想信念部分的相結(jié)合

“志不立，天下無可成之事。理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象，一個人沒有理想信念，就會陷入精神的荒漠，就會得'軟骨病”。心中有信仰，腳下有力量，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)承擔(dān)起時代賦予的重任，樹立遠大理想，堅定崇高信念，使自己的成長成才同祖國繁榮相結(jié)合，才能結(jié)出豐碩果實。中國的繁榮發(fā)展為大學(xué)生成長成才提供了廣闊空間，大學(xué)生只有把自己的個人理想同國家復(fù)興的社會理想相結(jié)合，才能成就事業(yè)輝煌，鑄就青春華章。大學(xué)生只有具備愛國情懷，才會自覺把自己的前途命運同祖國的興衰聯(lián)系在一起，樹立奉獻社會的理念，堅定共產(chǎn)主義信仰，成為中國特色社會主義共同理想的踐行者。

（三）愛國情懷與“基礎(chǔ)課”社會主義核心價值觀的相結(jié)合

“在社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。”愛國主義永遠是中華民族團結(jié)一致、奮勇向前的精神紐帶。社會在發(fā)展，時代在變化，但是永恒不變的是一代又一代中國人的愛國情懷以及由此激發(fā)的無限動力。大學(xué)是人生的重要階段，一開始就走錯了方向，那么以后就會步步錯，影響今后甚至一生。在知識體系尚不完備的情況下，大學(xué)生更易受到情感的影響，受情感的左右，因此大學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)對其核心價值觀的形成具有重要影響。在社會思想多元、意識文化交鋒的背景下，愛國情感往往是定心丸、強心劑，可以使大學(xué)生在激蕩的思想文化大潮中始終站在國家人民一邊，成為社會主義合格的建設(shè)者和接班人。

（四）愛國情懷與“基礎(chǔ)課”道德法治部分的相結(jié)合

拿破侖認(rèn)為愛國之心是人類最高的道德。愛國“是道德接受主體對道德文化的信息反映、理解與解釋、整合與內(nèi)化以及外化的求善過程”。愛國情感的培養(yǎng)是通過一系列世情、國情、黨情的學(xué)習(xí)、感染和傳遞，激發(fā)情感共鳴，滿足情感歸屬，培養(yǎng)情感力量，避免道德失范行為。愛國情感不僅可以激發(fā)大學(xué)生的善良意志，而且可以培育正確的道德意識和法律責(zé)任感，自覺提高社會規(guī)則踐行能力，尊德、守道、向上，追求崇高的道德境界。

三 愛國情懷在“基礎(chǔ)課”中的培養(yǎng)

（一）以理服人

在大學(xué)中，“基礎(chǔ)課”向來被認(rèn)為是最簡單的課程，沒有深度，理論性不強。其既不像“馬克思主義基本原理概論”課強調(diào)科學(xué)性、理論性，也不像“中國近現(xiàn)代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”那樣具有較強的時間主線和邏輯主線。“基礎(chǔ)課”的內(nèi)容看似淺顯，簡單易懂，但要讓學(xué)生真正的“內(nèi)化于心，外化于行”則非常的困難。學(xué)生往往把“基礎(chǔ)課”當(dāng)作休閑娛樂課程，隨意逃課請假課程。這種態(tài)度產(chǎn)生的原因一方面是從小到大形成的觀念以及周圍環(huán)境的影響，另一方面則是因為“基礎(chǔ)課”不像數(shù)學(xué)和物理那樣公式推理實驗證明具有嚴(yán)密的科學(xué)性。目前“基礎(chǔ)課”尚存內(nèi)容強供給的價值輸出，而缺少娓娓道來、理據(jù)結(jié)合、潤物無聲的說理。因此，“基礎(chǔ)課”的課堂必須增加理論深度。愛國的話題，可以說是從小學(xué)講到大學(xué)的，學(xué)生覺得是一件非常簡單的事情。但是面對湖南城市學(xué)院大一新生王某網(wǎng)上發(fā)言稱“不可能愛國”，被取消入學(xué)資格一事，很多學(xué)生表現(xiàn)出不同的看法，有人認(rèn)為做得對，有人認(rèn)為屬個人道德領(lǐng)域，學(xué)校不應(yīng)開除。對此，可以從愛國的內(nèi)涵以及國家相關(guān)法律規(guī)定來進行解答，指出其不僅是道德要求，更是政治原則和法律規(guī)范。經(jīng)過論證、分析、解答，讓學(xué)生明白愛國不是自己愿不愿意的問題，而是每一個中國公民必須遵守和履行的責(zé)任和義務(wù)。理論不僅要感染人，更要說服人，上升為理性認(rèn)識的愛國認(rèn)知才更有說服力。以真情感動人。

（二）以情感人

“愛國情感的產(chǎn)生首先要有一定外部力量的刺激與激發(fā)。其次，通過他人或群體的愛國情緒散播產(chǎn)生情感集聚效應(yīng)，強化個人的愛國情感體驗。”當(dāng)前“基礎(chǔ)課”存在著兩個極端，一方面是為貼近教材進行高大上形式的宣講，導(dǎo)致課堂“無聊、無趣”，另一方面又存在著過分迎合學(xué)生口味，導(dǎo)致落俗、“泛娛樂化”。因此，要使“基礎(chǔ)課”生動，首先應(yīng)觸動，然后感動，最后才會感化。在教學(xué)過程中要緊跟時代，以當(dāng)代潮流為坐標(biāo)，不僅要從縱向——中華民族愛國傳統(tǒng)角度闡釋古往今來仁人志士的愛國壯舉，更要從橫向——當(dāng)代青年、學(xué)者、工人、農(nóng)民等普通中國人勇?lián)懒x、心有大我的家國情懷娓娓道來。親其師才能信其道，老師必須接地氣，尊重突出學(xué)生個性，用學(xué)生常談的人、用學(xué)生常說的話去同學(xué)生交流討論，而不是講了理論少了有趣，多了幽默少了深刻。“能否有效地傳播一種思想和理論，不僅取決于所傳播的內(nèi)容，也取決于傳播方式。”與學(xué)生交流要“找對路子”，愛國教育的千篇一律讓學(xué)生厭煩，耳熟能詳?shù)氖吕寣W(xué)生表情麻木，要“觸動”學(xué)生的神經(jīng)，不僅事例要“新”，語言更要“真”，老師只有先觸動自己，才能觸動學(xué)生。因此，老師必須深入挖掘課本內(nèi)容，尋找與學(xué)生情感交融的契合點，共振點，只有先走近學(xué)生的心，才會激起學(xué)生的情，進而內(nèi)化為自己的情懷。

（三）以文化人

2019年是五四運動100周年，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，他再次強調(diào)：當(dāng)代青年不僅要在培養(yǎng)愛國之情上下功夫，更要砥礪強國之志，實踐報國之行。因此，讓大學(xué)生擁有愛國情懷不是最終目的，重要的是能讓大學(xué)生在愛國情懷的指引下同，能夠胸懷祖國，砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。以純粹價值灌輸為底色和基調(diào)的課堂，不管你的結(jié)論有多正確，但只要缺乏“完美劇本”的嚴(yán)密支撐和邏輯佐證，都難使學(xué)生產(chǎn)生參與感、享有獲得感，更勿奢談層次更高的課堂幸福感。”為此，在以情感人的同時不能落入假大空的俗套，一定要注意情理交融，有理有據(jù)，在保證政治性、思想性的同時，注意人文性、邏輯性和理論性，只有強有力的理論支撐的情感才會演化為情懷，才會讓學(xué)生真正入心，入腦，生根，開出行動之花。只有大學(xué)生將對祖國的情感認(rèn)同上升為自覺行動時，教學(xué)的目的才算真正達到。

參考文獻：

[1]朱穎原.新時代高校思想政治理論課立德樹人踐行路徑[J].思想教育研究，2019（03）.

[2]胡咚.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課愛國主義教育教學(xué)專題研究——兼論“基礎(chǔ)”課貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義教育重要論述精神[J].思想理論教育，2016（09）.

（責(zé)任編輯： 王義祥）