小學語文教育策略研究

葉青

一、注重道德教育，培養(yǎng)學生具備真善美的修養(yǎng)和人格

教育絕非是簡單的知識堆積、智育傳授，而是人類智慧的啟迪，是一種精神成長、見識增長的過程。教育方法得當，事半功倍;教育方法不當，事倍功半。當前，隨著科學技術的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的思想文化面臨著多元價值體系的沖擊，傳統(tǒng)的教育引導方式面臨著網(wǎng)絡新媒體的挑戰(zhàn)，教育工作者的工作環(huán)境、條件、對象等都在發(fā)生深刻變化。所以，教育工作者的教育方式也要隨之變化。教育隨著時代在革新、方法隨著時代在變化，新時代落實立德樹人的根本任務，必須站在黨和國家事業(yè)發(fā)展后繼有人的戰(zhàn)略高度，抓好青少年學生成長的“拔節(jié)孕穗期”，堅持正確的方法論，貼近學生發(fā)展實際展開工作。

因此，語文教育工作者要深刻回答“如何培養(yǎng)人”的問題，其關鍵點之一就是做好學生的“德育”。大教育家孔子在《論語》中指出，“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力而學文。”這就說明，實行“孝”“弟”等道德修養(yǎng)應先于“學文”。“德智體全面發(fā)展，德育為首”，“學校應永遠把對學生進行思想政治教育放在第一位”。

學校作為學生受教育的重要場所，應加強對學生的德育教育，提高學生的道德認識、道德教育和道德意志，培養(yǎng)學生成為能夠適應社會發(fā)展需要的高素質人才。學校應該有一個良好和諧的氛圍，除了美化布置外，還應該營造積極向上的精神風貌，使學生能夠更好地融入集體，有利于學生之間的和睦相處，互相幫助。教師在平時的教課中，可把課本知識更好地融入生活中，便于更加生動有效地給學生開展德育教育。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培，而語文課堂也是思想政治教育的重要課堂。少年時期的學生正處于懵懂期，更需要通過學習相關的知識來提高自身。所以說教育工作者，在教學時要堅定信仰、胸懷家國，要創(chuàng)新思維、拓寬視野，要自律嚴謹、恪守人格，只有如此，才能以身作則，為學生做出表率。

二、建立良好健康的師生關系，讓學生在信任和熱愛中成長前行

《學記》中有句話說：“安其學而親其師，樂其友而信其道，是人雖離師而不反。”意思是能安于學習，親近師長，與同學相處融洽，從而信奉自己所學的真理。

語文教師在工作生涯中，往往會發(fā)現(xiàn)這么一個規(guī)律：學生往往都是先喜歡上教他的老師，才逐漸形成對這位語文教師所授學科的喜歡;或者是喜歡某一學科，加上自己也非常喜歡老師，就會更加喜歡這門學科，從而增加這門學科的學習時間占比。有了對老師的喜歡，學生往往會自然而然地將這門學科學好。而語文教師本職就是教育學生，教授知識，為了讓學生想要去學或者是主動去學自己教授地學科，就要盡全力讓學生“親其師”，讓學生產生自己獲取知識的欲望，從而主動地去體會老師的“道”。

語文教師教學時經(jīng)常會出現(xiàn)這樣兩種極端情況：一種是本來某位學生成績非常優(yōu)異，所有學科成績都非常穩(wěn)定，但是在某種情況下，某一科的成績會下降得非常明顯，經(jīng)過詢問，發(fā)現(xiàn)是學生因為被教師教訓或者是處罰了，而對這一學科的教師產生抵觸，從而對教師教授的學科產生抵觸心理，進而影響其成績。另一種情況，某位學生本來成績非常不好，但有一天某一科的教師表揚了他，或者對他很好，這位學生就會逐漸喜歡上這位教師教的科目，就會經(jīng)常學習，成績也就提上來了。所以說，“親其師”就是把師生情感轉化為一種學習動力的過程，然后我們才可以期待產生“信其道”的結果。所以說，能否把握“親其師”這個過程，也會影響教育是否會成功。如果語文教師發(fā)現(xiàn)學生對語文教師的情感逐漸變成了親近、敬畏、信服，從某種程度上說，語文教師已經(jīng)讓學生“信其道”。

在語文教師向學生教授知識的過程中，只靠單一的口頭教授是無能為力的。如果語文教師一直采用單一說教的形式，剛開始學生可能會因為語文教師的威信而信服。但時間一長，學生就會對教學產生厭煩。語文教師要用心去感化學生，只有真正地用心去和學生交流，從學生的角度考慮問題，才能讓學生感受到語文教師是真正在為自己考慮，才會從“心”信服你，這樣語文教師才可以更好地傳授知識。