試論我國情景喜劇的發展特征

石玉瑩

【摘 要】借助不同時期的情景喜劇的敘事特點，從中可以看到中國傳統家庭觀、中國平民武俠精神、中國青年網絡文化在情景喜劇中的生活化呈現，并發掘出中國情景喜劇的“苦中作樂”的敘事生成機制，從而總結出我國情景喜劇的發展特征。

【關鍵詞】情景喜劇;主要人物;多線敘事;生成機制

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）19-0125-02

在中國情景喜劇的發展歷程中，其特點有一些變化，不能用一個固定的、永久性的概念來定義。學者呂曉志認為，“場景大體固定，時長為二十多分鐘，伴有現場笑聲或罐裝笑聲的系列室內喜劇”可稱之為經典情景喜劇。而把其他的在形式上有變化，但是又被我們所相信為情景喜劇的作品稱之為變體情景喜劇。

電視劇尤其是情景喜劇與時代文化、社會風潮密切配合。電視營造了即時傳真的現場感，這是不同于其他藝術門類的“現實生活的幻象”，但無論如何它都是一種假定的真實。以此觀之，我國情景喜劇在主題、人物、情節乃至全劇的意義上，與我國的大眾文化生活息息相關、密不可分。在影視作品中，敘事通過人物動作逐漸實現，情景喜劇的主要人物是動作的發出者與接受者，主要人物既承擔著完成敘事的功能，也肩負著表達特定時代文化的功能。

一、傳統家庭與市井生活

20世紀90年代，英達率先將情景喜劇引入中國，導演了家庭情景喜劇《我愛我家》。這一大膽嘗試，令情景喜劇在中國落葉生根。在此之后，《閑人馬大姐》《東北一家人》等情景喜劇紛紛亮相。這些情景喜劇大多描寫市井人物的日常生活，在一定程度上展現出了中國平民的生活百態與人生縮影。

在情景喜劇中，主要人物具有開啟矛盾、承包笑點的功能。普羅普曾經說過，在一篇故事中，與功能單位結合最密切的因素是“人物”，人物與功能單位通常有一定的對應關系，性質相關的功能單位常常組成一系列連續的行動，這個連續的行動往往屬于某個特定的人物。[1]

情景喜劇中的人物都是善良而有缺點的小人物。英達說：“人物比觀眾低，才會有喜劇效果。”在規定的情境之中，人物的設置是產生戲劇性的關鍵。《我愛我家》的主要人物一共有六個，老傅是這個家庭的長者，一名退休干部，說話喜歡打官腔。他積極承擔著一家之主的“重擔”，每次召開家庭會議都要求大家做好會議記錄，以此來樹立一家之主的威嚴。然而，每次都因為小題大做，導致誤會的開始、麻煩的升級。老傅的大兒子志國是一個性格膽小又愛面子的機關干部，他在劇中主要起到暫時緩和矛盾與息事寧人的作用;大兒媳和平自幼受到市井文化的熏染，她的身上充滿了小市民色彩，有時老傅受到他人的蠱惑做出令人瞠目結舌的舉動時，和平往往能夠理解，并安撫老傅，為家庭增添一些歡樂的氣氛;小兒子志新是一個游手好閑的大齡待業青年，這個家中多數的鬧劇都來自于志新的異想天開、癡人說夢;小女兒小凡是個時常自我膨脹又奇思妙想的大學生，不同于她的二哥志新，小凡的奇思妙想是女大學生對于未來的夸張憧憬，這種憧憬在其他人的錯誤理解下，容易成為笑柄;老傅的孫女圓圓是一個古靈精怪的“小大人”，年幼無知的她陪著爺爺老傅完成每次鬧劇。

在這些人物的身上，都有一些小缺點。但是，這些缺點掩蓋不了他們的善良品格。正如亞里士多德所說：“滑稽的事物包含著某種錯誤或丑陋，但它不致引起痛苦或造成傷害。”《我愛我家》中六個主要人物性格上的小缺點正是他們實現敘事的直接動機，同時構成了每個人物功能的不可替代性。

《我愛我家》類似于中國傳統瓦舍文化，一氣呵成，一韻到底。每一集都圍繞一個故事展開。雖然具有連貫性，但是長久以往的單線敘事容易讓人走神，產生視覺疲勞。《武林外傳》《愛情公寓》的出現，使得中國情景喜劇打破了以往的單線敘事，開始朝著塑造多個主人公方向發展。在主要人物的設置與塑造上，充分吸收了當下社會的時代主題，在人物功能上有了更豐富的主題。

二、拼貼重構的“江湖”世界

《武林外傳》的橫空出世，豐富了人們對于情景喜劇的認知，通過六個主要人物，達到了對傳統武俠精神的解構、重構的效果。以往人們認為，俠客不僅要有蓋世武功，還要有過人的智慧和才情。他們是江湖兒女，身懷絕技、獨來獨往、快意恩仇。但是，在情景喜劇中，武俠元素不能夠改變喜劇本身的色彩。因此，拼貼與重構江湖世界，首先要基于情景喜劇之上;其次，借用了中國觀眾對于武俠故事的熟悉程度;最后，武俠情景喜劇傳遞了跨越時代的“閑云野鶴樂得自在”的人生態度。

在《武林外傳》的主要人物設置上，顛覆了人們對于武俠的定義。中國武俠小說中的武俠世界是一個腥風血雨、高深莫測的江湖。武功高強的俠客具有除暴安良的勇氣與俠義風范。《武林外傳》中聞名于江湖的“盜圣”白展堂，是一個知名大俠。但是，白展堂膽小如鼠，客棧一有風吹草動，他立刻鉆到桌子底下。武俠小說中，初出茅廬浪跡天涯的俠女，往往會在他人的相助下，脫離險境。然而，《武林外傳》里懷有女俠夢的大俠之女郭芙蓉，是一個典型的初出茅廬、不知天高地厚的黃毛丫頭。身為大俠之女，她以拯救天下蒼生為己任，立志懲惡鋤奸。然而，一出門就丟銀子，出手相助還經常錯傷好人。掌柜佟湘玉出身名門，但陰差陽錯守了活寡，在七俠鎮開了間客棧。她的不學無術、貪吃貪玩的小姑子，居然有一個五岳盟主的身份。廚子李大嘴自幼沒念過書，曾依仗自己的姑父婁知縣，勉強當了一陣子的捕頭，后來又做回了老本行，在客棧里遇到了京城食神的真傳。賬房先生呂秀才自幼飽讀詩書，祖上都是大官，但是他年年趕考，年年不中。此外，經常出入客棧的邢捕頭和徒弟燕小六，只會虛張聲勢，貪小便宜，遇到事情十分沒有主見，絲毫沒有官場中人沉穩不迫的氣場和實力。《武林外傳》基于觀眾對武林小說人物的熟悉，在劇中復現英雄人物，并對俠客形象進行顛覆，從而實現了喜劇效果。

盡管《武林外傳》的主要人物是一群膽小如鼠但又怡然自得的快樂的小人物，但是，它初顯多線敘事的端倪，多條線索并行匯成一個大的故事。并且，拼貼重構的不只是武俠世界，還傳遞了看似平凡，實則與眾不同的人生觀。

三、網絡時代的飲食男女

如果說《武林外傳》是對武俠世界的解構與重構，那么，《愛情公寓》是對現代網絡文化的全面引用。《愛情公寓》來自當下時代中的游戲精神，人們可以肆無忌憚地進行關系創造。網絡文化的引用，體現了這是一個重視言說快感的時代，劇中人物的表現是要達到“語不驚人死不休”的效果。《愛情公寓》借鑒了美國情景喜劇《老友記》的人物格局和生活環境，并且效仿了美劇中以人物調侃作為主要笑點。例如六位主要人物每人都有固定的口頭禪，當其中一人陷入窘境時，其他人通過口頭禪，能夠達到緩解尷尬或解除迷惑的效果。

基于六種身份，六個主人公的故事呈現多線敘事的特征，即打破了一個主人公、一條線索的單個簡單故事，變換成了多個主人公、多條故事線索，每位主人公分別在自己的故事線索與他人故事線索中分擔了敘事功能。

參考文獻：

[1][俄]弗·雅·普羅普.故事形態學[M].賈放譯.北京：中華書局，2006，23-59.