淺析小學(xué)生德育教育中的傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透

李秀珍

在新課程實(shí)施的背景下，對小學(xué)生實(shí)施道德教育，首先必須把握他們的思想道德脈搏，了解他們思想道德的現(xiàn)狀。我認(rèn)為，學(xué)校進(jìn)行品德教育，是完成這一使命的有效途徑。我國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳承了幾千年的豐厚的文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著豐富多彩的文化資源和祖先的情感智慧。所以我們在注重東西方文化交流融合的同時(shí)，更應(yīng)珍視我們本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)含著很多方面的內(nèi)容，如愛國主義教育、生態(tài)觀教育、家庭觀教育、社會(huì)觀教育、愛情觀教育等，這些方面的內(nèi)容和現(xiàn)在的思想政治教育的內(nèi)容基本完全貼合。我們在積極地探求傳統(tǒng)節(jié)日文化和小學(xué)德育教育課程的有效融合的過程中，不僅可以深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的思想精華，還可以使小學(xué)德育教育課程更加的豐富形象生動(dòng)，這有利于現(xiàn)階段的課程教育改革工作，有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，有利于當(dāng)代小學(xué)生的身心健康成長。

現(xiàn)階段的小學(xué)思想政治教育一般以顯性教育為主要手段，通過直接告知學(xué)生什么是正確、什么是錯(cuò)誤的手段開展教學(xué)工作，這樣做會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，使現(xiàn)在的德育教育效果大打折扣。所以，在教學(xué)中適度的開展一些隱性教育，對當(dāng)代青少年價(jià)值觀、人生觀、世界觀的樹立有非常重要的作用，如在德育教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，既可以在小學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的熏陶時(shí)，接受其思想政治教育，又可以實(shí)現(xiàn)德育教育工作的順利開展和傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承和發(fā)揚(yáng)的雙贏效果，使德育教育工作在潛移默化中實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的效果。

研究針對中華傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的德育價(jià)值進(jìn)行了考查，在設(shè)置德育目標(biāo)時(shí)以傳統(tǒng)節(jié)日文化中德育資源為基礎(chǔ)，講究重點(diǎn)突出、與時(shí)俱進(jìn)、與校情相結(jié)合。例如，春節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)的“感恩”教育，元宵節(jié)的“友愛”教育，清明節(jié)的“愛國”教育，端午節(jié)的“強(qiáng)身”教育，中秋節(jié)的“和諧”教育，重陽節(jié)的“敬老”教育。除此之外，還對基于六大傳統(tǒng)節(jié)日綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行了分解，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展和行為特征，設(shè)置了低年級(jí)和中高年級(jí)學(xué)生的分年段德育目標(biāo)。研究考查了對傳統(tǒng)節(jié)日德育綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。依據(jù)多樣性與主導(dǎo)性統(tǒng)一、趣味性與實(shí)踐性統(tǒng)一、批判繼承與時(shí)代創(chuàng)新統(tǒng)一的原則，結(jié)合節(jié)日特有的文化元素來綜合考慮活動(dòng)展現(xiàn)的方式、時(shí)間的安排，場地的布置、人員的落實(shí)。在具體策劃時(shí)，注重對六大節(jié)日綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)進(jìn)行整體規(guī)劃。本文又以元宵節(jié)為例，開展節(jié)日活動(dòng)從分層德育目標(biāo)的確立到綜合實(shí)踐活動(dòng)的方案進(jìn)行了全面考查。人們在按照端午節(jié)習(xí)俗吃粽子、劃龍舟時(shí)，不僅在紀(jì)念屈原，更多的時(shí)候人們是在繼承和發(fā)揚(yáng)屈原憂國憂民的愛國主義精神。人們在清明節(jié)不僅會(huì)祭奠自己逝去的親人，還會(huì)緬懷革命先烈，如組織青少年祭拜烈士的過程中，就會(huì)起到很好的愛國主義教育。基于上述考查，本研究發(fā)現(xiàn)，開展中華傳統(tǒng)節(jié)日德育綜合實(shí)踐活動(dòng)對小學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意志和行為等方面都有很大幫助。例如：學(xué)生在節(jié)日活動(dòng)中逐步形成感恩父母、師長和身邊的人的意識(shí)，也更愿意走進(jìn)、關(guān)心、幫助老年人;在與伙伴相處時(shí)，逐步學(xué)會(huì)贊美他人、遇事能包容、互幫助;在對節(jié)日中歷史故事和歷史人物的了解過程中，感染觸動(dòng)了家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng);在實(shí)踐體驗(yàn)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，逐步形成樂于幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、真誠友愛的相處行為。總之，通過六大傳統(tǒng)節(jié)日綜合實(shí)踐活動(dòng)，傳統(tǒng)美德價(jià)值得到凸顯，德育的功能落實(shí)到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)當(dāng)中，學(xué)生在知識(shí)、能力和道德品質(zhì)上均有提升。為了更好地實(shí)施基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的小學(xué)德育綜合實(shí)踐活動(dòng)，本研究建議應(yīng)充分發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)文化傳承方面的積極作用，進(jìn)一步構(gòu)建立體全面的教育環(huán)境，建立社區(qū)、家庭、學(xué)校三位一體的聯(lián)動(dòng)模式，為小學(xué)生參加傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)提供更多的機(jī)會(huì)，注重小學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)的開展，使中華傳統(tǒng)節(jié)日文化在新時(shí)代更加具有生命力和感染力。