造型藝術(shù)在龍江旅游業(yè)中的商業(yè)價值探析

□臧美瑩 哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

黑龍江位于中國最北端及陸地最東端，依托原生態(tài)優(yōu)勢和獨特冰雪資源發(fā)展的旅游業(yè)，是黑龍江經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展進程中的主要經(jīng)濟來源。目前，龍江旅游業(yè)立足全域旅游的全面發(fā)展目標(biāo)，在旅游業(yè)經(jīng)濟效應(yīng)帶動下推行全域旅游戰(zhàn)略、“旅游+”戰(zhàn)略及“一帶一路”背景下旅游的合作發(fā)展與實施，為龍江旅游業(yè)提供了更多具有商業(yè)價值的消費空間。

一、造型藝術(shù)的文化內(nèi)涵

造型藝術(shù)是通過地域文化背景下的建筑、主題雕塑、藝術(shù)造型、工藝美術(shù)、繪畫設(shè)計、書法篆刻藝術(shù)、攝影藝術(shù)等可視靜態(tài)的空間形象，反映一個城市或者一個時代空間的社會生活狀況，是藝術(shù)家實現(xiàn)情感塑造的視覺形象，具有直觀的感受和時代性的創(chuàng)造形體。其中包括傳遞特定符號的視覺形象、文化創(chuàng)造物，以及具有地域風(fēng)情、歷史、工藝等文化特征的色彩、圖形。旅游業(yè)中的造型藝術(shù)是指可以代表旅游城市的歷史文化、時代特征、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等來自自然的創(chuàng)造實物和文化底蘊的特定符號，并通過造型藝術(shù)媒介信息傳遞給旅游消費者,使旅游消費者通過藝術(shù)造型的外觀可直接從視覺感官上，對旅游地區(qū)的文化背景和獨特含義有所了解。由此可見，造型藝術(shù)在彰顯藝術(shù)魅力的同時，把不同的文化背景包含在設(shè)計中,讓旅游消費者不僅享受到了消費物質(zhì)帶來的愉悅,同時還從造型藝術(shù)中感悟到更深層次的文化內(nèi)涵[1]。

二、龍江旅游業(yè)的現(xiàn)狀

目前，龍江旅游業(yè)立足全域旅游的全面發(fā)展目標(biāo)，以探索發(fā)展模式為主線，在推進龍江旅游業(yè)改革的基礎(chǔ)上，優(yōu)化龍江全域空間內(nèi)的旅游環(huán)境，合力構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系轉(zhuǎn)型升級的新局面。首先，貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，倡導(dǎo)文明旅游，改變旅游發(fā)展總體布局。堅持五個發(fā)展原則，明確發(fā)展目標(biāo)，明確龍江旅游業(yè)各區(qū)域的主體責(zé)任，細化主要任務(wù)，在以人為本、生態(tài)優(yōu)先的基礎(chǔ)上，明確黨政統(tǒng)籌的科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)，運用主客共享、市場主導(dǎo)、項目驅(qū)動、輻射全域的綜合策略，促進龍江全區(qū)域范圍內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的全面發(fā)展。其次，人們生活水平的提升，對旅游的需求不斷提高，因此，在發(fā)展全域化、競爭激烈化、消費大眾化、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)品精細化的進程中，龍江旅游業(yè)的優(yōu)化發(fā)展格局基本實現(xiàn)了全域范圍內(nèi)的宜居、宜行、宜游、宜養(yǎng)。同時，增強發(fā)展動能，針對基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施不斷完善，為促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供保障措施。旅游業(yè)綜合實力顯著增強，《黑龍江省旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》對旅游發(fā)展趨勢和經(jīng)濟效益做出預(yù)計：預(yù)計到2020 年年底，龍江旅游業(yè)將接待游客人數(shù)達1.9 億人次，實現(xiàn)旅游業(yè)總收入2200 億元。梳理2015 年至2019 年旅游發(fā)展效益的數(shù)據(jù)，龍江旅游業(yè)取得了可喜成績（見表1）。

表1 2015—2019年上半年黑龍江省旅游業(yè)接待人數(shù)與總收入數(shù)據(jù)表

三、造型藝術(shù)在龍江旅游業(yè)中的商業(yè)價值

（一）體現(xiàn)龍江旅游業(yè)的文化內(nèi)涵

由于受黑龍江地理環(huán)境、社會環(huán)境、知識結(jié)構(gòu)及歷史環(huán)境影響，人們對外來文化的包容性讓龍江地域文化的開放性更具多元文化因素。以建筑為例，受俄羅斯民族影響，在龍江旅游業(yè)中，很多建筑在造型風(fēng)格方面，以歐式建筑為主，中國傳統(tǒng)式、日本近代建筑、中西合璧式、新古典主義風(fēng)格、猶太風(fēng)格、折中主義、巴洛克風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格的建筑為輔。其中，歐式建筑又融匯了浪漫主義、新藝術(shù)運動和折中主義等藝術(shù)風(fēng)格。造型美感效果與藝術(shù)效果影響著人們對哈爾濱城市文化的印象。尤其教堂的建筑風(fēng)格，大膽運用色彩差異較大的顏色，從感官視覺上，被浸染的城市色彩帶給人震撼與沖擊[2]。

相比外來建筑文化的造型藝術(shù)，阿城作為金源故都，是以女真族傳統(tǒng)文化為底蘊的金源文化發(fā)源地，人文景觀的獨特性和豐富性突出了歷史文化內(nèi)涵。以阿城金上京歷史博物館建筑為例，依托古城城址、陵址的特殊環(huán)境，采用金代與現(xiàn)代融會貫通的造型藝術(shù)形式，院落式布局無言地闡述著歷史感與現(xiàn)代感的完美統(tǒng)一，在門前建有刀槍架，主樓仿建金代中軍大帳，帳前星月旗幟飄揚，整體外觀造型新穎奇特，以實為主，虛實對此傾角的建筑圍合成庭院，堅固穩(wěn)重給人戰(zhàn)時要塞的視覺效果[3]。

（二）增添地域文化趣味

“只有民族的，才是世界的。”隨著旅游業(yè)的日益繁榮，龍江地域的民族特色，也吸引著人們對民族文化的探索。薩滿文化以薩滿信仰祭祀物品為傳播途徑的造型藝術(shù)，是龍江獨有的造型風(fēng)格。例如，薩滿神服中神帽的造型有鹿角神帽、鳥型神帽及其他類型神帽。其中，鹿角神帽最常見，這與當(dāng)?shù)氐男叛隽?xí)俗和民風(fēng)物情有關(guān)。鹿角的叉數(shù)代表薩滿評級的高低，神帽飄帶的彩布條代表薩滿神事的閱歷長短。在神帽飄帶的造型上，又可以依據(jù)象征內(nèi)涵區(qū)分民族特點，如達斡爾族飄帶的辮型是蛇的象征，鄂倫春族串珠遮面的劉海兒造型具有面具功能。在護頭鏡的造型上，赫哲族為金屬制的雞神形象，鄂倫春族則是展翅鷹神。神帽造型不僅滿足當(dāng)時人們的審美需求,于今而言，同樣帶給人們審美的心理效應(yīng)。

同樣具有神物文化內(nèi)涵的是蘭西掛錢造型藝術(shù)，人們將其作為崇尚神靈、避邪驅(qū)魔、納福求安的“壓勝物”。傳統(tǒng)理念在剪紙藝術(shù)中沉淀成人們對幸福的渴望和期盼。以紅色為主的色彩，在結(jié)構(gòu)簡明的點線面組合中，與網(wǎng)紋、幾何紋、花格紋、銅錢紋等裝飾連接成一體，整潔大方。豐富多變的表現(xiàn)形式使旅游消費者在欣賞造型,領(lǐng)悟文化內(nèi)涵的同時，能感悟到象征的吉祥寓意。在審美活動過程中，情感愉悅，成為人們緩解生活工作壓力的調(diào)節(jié)劑。由此可見，增添地域文化趣味的造型藝術(shù)，通過文化表意滿足人們的審美需求，是提高旅游業(yè)商業(yè)價值的體現(xiàn)[4]。

（三）提升造型藝術(shù)價值

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升，人們對文化素養(yǎng)的需求也在不斷提升，消費心理與需求觀念的改變，使先做旅游攻略成為人們旅游的第一步。人們確定旅游需求后，通過網(wǎng)絡(luò)進行搜索整理，這時攝影照片中藝術(shù)造型就成為人們對旅游目的地的第一印象[5]。因此，圖片攝影造型的審美價值、文化價值和情感價值成為提升造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。首先，在造型上要突出文化精神。例如，在攝影照片中突出闖關(guān)東精神、墾區(qū)精神、大慶精神等具有龍江地域文化的優(yōu)秀精神，即突出龍江民族精神內(nèi)涵的開發(fā)與建設(shè)。其次，通過地理環(huán)境的獨特性和圖案色彩等表現(xiàn)手段，運用官方宣傳營銷策略，為人們提供優(yōu)質(zhì)的旅游信息，打造具有吸引力的旅游目的地。例如，對北極村旅游商業(yè)價值的挖掘，可以通過北極光攝影作品，在造型設(shè)計中，插入中國“北方第一哨”所在地的攝影照片，把握造型形象具有的想象性、創(chuàng)造性及敏銳性，將照片攝影的取材和設(shè)計立足中國最北的邊陲古鎮(zhèn)——全國唯一可以觀賞北極光與極晝極夜現(xiàn)象的最佳觀測點，將文化內(nèi)涵當(dāng)作提升造型藝術(shù)價值的基石，神奇天象、界江飛雪、極地冰雪等國內(nèi)獨特資源景觀的結(jié)合，充分體現(xiàn)了地域的獨特性。再次，激發(fā)人們參與地域活動的欲望，在多元文化活動中創(chuàng)新旅游資源。例如，以啤酒為文化載體的“中國·哈爾濱國際啤酒節(jié)”，圖片攝影要將構(gòu)圖設(shè)計放在文化紐帶功能上，讓人們在標(biāo)志性景觀雕塑的造型中，體會城市旅游品牌的文化性和娛樂性。最后，旅游商業(yè)價值的體現(xiàn)應(yīng)遵循造型藝術(shù)的嚴(yán)謹性與觀賞性。作為龍江旅游主打品牌的“中國·哈爾濱之夏音樂會”，源自外國移民涌入后，西方音樂文化與東方文化的相互交融。因此，在攝影造型中，以提升“哈夏音樂會”的國際影響力與號召力為主線，向世界展示龍江旅游文化專業(yè)藝術(shù)與群眾文化緊密結(jié)合的音樂藝術(shù)價值。

結(jié) 語

綜上所述，隨著旅游消費市場的升級使旅游行業(yè)面對激烈的市場競爭，旅游業(yè)的發(fā)展需要更“接地氣”。因此，深度挖掘造型藝術(shù)在旅游市場的商業(yè)價值，促進龍江旅游資源的開發(fā)利用，可以加快旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的有效提升，振興龍江旅游業(yè)的全面發(fā)展。