微電影廣告與思想政治教育課的融合

李嬋藝 王賢文

摘 要：思想政治教育是學(xué)校教育的重要組成部分，為積極推動新形勢下思想政治教育工作的創(chuàng)新變革，探索新媒體時代背景下思想政治教育發(fā)展的新途徑，文章對微電影廣告的作品特征及教育價值進行了深入解析和有效挖掘。在堅持與時俱進的教育理念與思想政治課程開展實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，提出將微電影廣告與學(xué)校思想政治教育課程巧妙融合的路徑和策略，為發(fā)揮全媒體協(xié)同效應(yīng)提供了新的理論指導(dǎo)。并認為發(fā)揮好優(yōu)秀廣告作品在課堂教學(xué)中的積極導(dǎo)向作用，對于推動思想政治課堂教學(xué)的創(chuàng)新以及提高學(xué)校思想政治教育工作的實效性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：微電影廣告;泰國微電影廣告;學(xué)校教育;思政教學(xué)

中圖分類號：G416 ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：B ? ? ? ? 文章編號：1673-8454（2020）12-0060-04

思想政治教育工作既關(guān)系著學(xué)生個人的成長與發(fā)展，也影響著社會精神和物質(zhì)文明建設(shè)。思政課作為我國學(xué)校教育的重要組成部分，一直以來備受關(guān)注。2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培[1]。

我國的思政教學(xué)工作大都是在思政課堂中完成的，授課方式基本沿用傳統(tǒng)的書本講授，以理論灌輸?shù)姆绞綖橹?，涉及的多媒體素材通常為陳舊的教學(xué)課件，數(shù)字資源寥寥無幾，教學(xué)效果并不理想。

針對這種情況，教育工作者應(yīng)與時俱進，依托互聯(lián)網(wǎng)和移動終端等新媒體平臺的優(yōu)勢，聚焦影響力深廣的微電影廣告輔助開展思政教學(xué)。有效挖掘微電影廣告的德育價值，運用于日常思政教學(xué)中，既契合學(xué)生學(xué)習(xí)的獵奇心理，又增強了德育教育的感召力，在多媒體元素呈現(xiàn)、多感官獲得的刺激中激發(fā)學(xué)生的情感，便于課堂融通生活，讓學(xué)生的思想道德修養(yǎng)在視聽感觸和情感體驗中獲得提升，引起學(xué)生的共鳴，最終達到知行合一的效果[2]。

一、微電影廣告的特征與教育價值

近年來，微電影廣告以其特有的魅力走進了人們的視線，是一種具備完備的策劃方案、制作體系和播放平臺，時間短小，方便在移動設(shè)備下觀看的短片。微電影廣告作品涵蓋時間、地點、人物、事件、結(jié)果等要素，內(nèi)容更具針對性和感染力，容易獲得青少年觀眾的認同感。

1.題材豐富多樣，設(shè)計精妙絕倫

微電影廣告題材豐富，內(nèi)容包羅萬象，涉及高尚思想、美好情感、崇高理想、公益教育等多方面。高質(zhì)量的微電影廣告作品，文案創(chuàng)作精彩絕倫，拍攝畫面清晰平穩(wěn)，剪輯技術(shù)精湛嫻熟，通過故事情節(jié)述說真善美的精神和情感，可以單獨成篇，也可以系列成劇。尤其是泰國的微電影廣告以其獨樹一幟的風(fēng)格被公認為是高水平的廣告創(chuàng)作，其以巧妙的敘事手法，腦洞般的創(chuàng)意，出人意料卻又發(fā)人深省的反轉(zhuǎn)結(jié)局被世界廣告界認可。

觀看優(yōu)秀的微電影廣告作品，能夠全方位地刺激學(xué)生的感官，提高學(xué)生的感性接受能力，內(nèi)化于心、外化于行，從而幫助學(xué)生更好地理解知識，促進自身發(fā)展[3]。另一方面，挖掘優(yōu)秀的微電影廣告視頻資源用于教學(xué)，也有助于豐富德育資源體系。

2.情節(jié)引人入勝，故事引起共鳴

微電影廣告善于運用情感演繹法來代替明星效應(yīng)，其敘事主體通常偏向于平民化，敘事主旨偏向于情感化。微電影廣告多取材于身邊故事，加之獨一無二的腳本設(shè)計，大大增加了廣告的可看性，觀眾常常于不知不覺中陷入故事情節(jié)。“猜到了開頭卻猜不到結(jié)局”經(jīng)常被用來描述泰國的微電影廣告，觀眾正沉浸在引人入勝的故事情節(jié)中時，結(jié)尾部分突然植入廣告反轉(zhuǎn)劇情，令人猝不及防卻又能會心一笑，整個廣告作品讓人印象深刻。

泰國微電影廣告通常聚焦于小人物，有數(shù)據(jù)顯示，泰國本土廣告中，平民主角比例高達85.25%，而明星或知名人士的比例僅為3.12%。用平凡的人物形象來講述暖心的小故事、美好的小感動，更貼近百姓生活，更具親和力，更易與觀眾產(chǎn)生共鳴。

3.創(chuàng)作以小博大，情感印象深刻

信息技術(shù)和新媒體的不斷更新進步，“速食文化”日漸深入人心，“微時代”隨之而來。微電影廣告既是電影濃縮的廣告片，也是廣告拓展的電影片，時間通常為幾分鐘或者十幾分鐘[4]，有劇情、有樂趣、有深度、有創(chuàng)意，成為令人印象深刻的制勝法寶。由于課堂時間有限，如何在短時間內(nèi)“講好、看好一個完整的故事”，而又不占據(jù)太多的課堂時間，有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量，達到“潤物細無聲”的境界，微電影廣告的上述特性恰好符合了這種要求，使得將其引入思政課堂，作為一種教學(xué)素材具有一定的可行性。

二、微電影廣告與學(xué)校思想政治教育課程有效融合的路徑

優(yōu)質(zhì)的微電影廣告作品輔助學(xué)校思政課教學(xué)是有意義的，當(dāng)下的受教育者已是信息時代的“數(shù)字土著”，是圖像、音頻、視頻、動畫等多媒體元素的忠實用戶。在視頻觀看的過程中，學(xué)生的專注度高、思維活躍、學(xué)習(xí)狀態(tài)極佳。并且廣告作品能沖破時間地域的限制，音像內(nèi)容可在不同領(lǐng)域之間切換自如，這極易影響和激發(fā)學(xué)生的思想道德和情感價值觀，同時也能獲取更多其他方面的知識，在潛移默化中受到教育和熏陶[5]。但微電影廣告在整合學(xué)校思政教學(xué)的過程中也易受到有關(guān)因素的干擾，導(dǎo)致融合效果不佳，因此應(yīng)當(dāng)探究行之有效的路徑（見圖1），以便微電影廣告能更好地契合學(xué)校思政課教育。

1.篩選優(yōu)質(zhì)微電影廣告，搭建微視頻作品的“思政平臺”

推進思想政治教育，舉措要“新”，要做到與時俱進、敢于創(chuàng)新、敢于突破[6]。注重從源頭上把握學(xué)生的思想政治情況，在教育載體、教育內(nèi)容等方面有所區(qū)分和側(cè)重，教育工作者應(yīng)努力將傳統(tǒng)的思想政治教育和新技術(shù)高度融合，增強思想政治教育的時代感和吸引力。微電影廣告主題豐富、題材別致、內(nèi)容琳瑯滿目，但并非任意主題都能與學(xué)校的思想政治教育相契合，所以將微電影廣告用于課堂教學(xué)之前，需要進行嚴格的篩選工作。

首先，主題要緊扣思政課程內(nèi)容，便于輔助課堂教學(xué);其次，微電影廣告作品要制作精良，具有視聽美、情感美和意蘊美，具有良好的感染力和代入感[7]。例如，2015年的微電影廣告《記得養(yǎng)育你的每一口飯》，以母親對女兒的愛為主題，講述了一個叛逆小女孩與媽媽吵架后離家出走，饑腸轆轆又身無分文地站在路邊一家蛋炒飯車前，老板娘為她做了一份蛋炒飯的故事。片中另一場景是母親拿著女兒的照片四處尋找，囑托老板娘如果碰見自己的女兒，請為她做一碗蛋炒飯，并轉(zhuǎn)告她：母親正在急切地尋找她。短片在結(jié)尾處顯示了廣告主，但觀眾更多地是在不知不覺中體會到滿滿的感動與反思：不要忽視自己擁有的，不要將最壞的脾氣留給最愛自己的人，感恩父母、珍惜親情。

2.加工處理微電影廣告，打造微時代語境下的“品質(zhì)閱讀”

加強思想政治教育就是把立德樹人的目標(biāo)，落實到具體的教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，分解到每個崗位和每位教育工作者身上，這就要求“嚴”字把關(guān)，確保思想政治教育取得實效[8]。

微電影廣告片是廣告商通過音像等多媒體元素結(jié)合的方式，將企業(yè)形象或者產(chǎn)品理念向目標(biāo)受眾進行傳達展示的視頻資源。廣告商為了讓觀眾在觀看宣傳片之后對企業(yè)產(chǎn)生正面的、良好的印象，彰顯企業(yè)實力，傳達品牌效果，在微電影廣告片首尾部分會出現(xiàn)與廣告主有關(guān)的信息，或者帶有一定的產(chǎn)品理念說明文字、LOGO、標(biāo)志等信息，以便將視頻與產(chǎn)品或品牌建立關(guān)聯(lián)。因此，對于選用的作為教學(xué)素材的微電影廣告，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計，有目的地進行加工處理，“取其精華，去其糟粕”后再作為教學(xué)資源使用，使其更適用于教學(xué)應(yīng)用。較為常用的專業(yè)圖片、音頻、視頻處理軟件有Photoshop、Audition、Premiere等，這些工具操作簡單，容易上手，處理效果良好。

3.有效運用微電影廣告，開啟思政專題教育的“微贏模式”

思想政治教育資源配置，應(yīng)順應(yīng)全媒體時代變革趨勢[9]，有針對性地設(shè)計載體、搭建平臺，要充分運用電影、電視、戲曲等文藝表現(xiàn)形式，發(fā)揮好文化、文藝的教育功能，運用微博、微信、微視、微電影等方式，不斷擴大社會主義核心價值觀的網(wǎng)上傳播和宣傳力度。

學(xué)校思想品德教育內(nèi)容豐富，但并非所有的知識層面都適合與微電影廣告作品結(jié)合，因此采用專題學(xué)習(xí)的方式結(jié)合微電影廣告是一個不錯的選擇。當(dāng)然，在課堂教學(xué)中并不能一味地播放影片，要適時給予講解、引導(dǎo)，觀后要與學(xué)生一起對影片進行剖析，達到思想層面的升華。例如，在泰國廣告《I Want To Weight 45kg》中，廣告畫面出現(xiàn)的是“一定要健康”“體重至少45kg”“至少6小時睡眠”的紙條，上面的字是主人公小男孩對自己的要求，于是他努力鍛煉使勁吃飯，不停地稱體重，可他還是害怕：“爸爸、媽媽能等到我重45kg的時候嗎？”少年的一句話讓人潸然淚下，也給我們帶來直達心底的觸動與震撼，原來這是一個獻血的公益廣告，呼吁大家為愛舉手，挽救生命。

4.發(fā)揮微電影廣告實踐育人功能，讓思政走向“第二課堂”

思政教育空間不應(yīng)局限于教室或校園，要重視和加強第二課堂建設(shè)，重視實踐育人。發(fā)揮社會實踐的育人功能，就是要不斷拓展學(xué)生社會實踐的平臺和路徑，為學(xué)生參與社會實踐創(chuàng)造更多的機會，提供更好的條件。讓學(xué)生真正獲得思想政治理論，堅定理想信念，不僅要利用課堂進行理論教學(xué)，還要讓學(xué)生通過實踐活動親身體驗，真正理解思想道德修養(yǎng)的內(nèi)涵，內(nèi)化于心、外化于行。通過開展豐富多彩、形象生動的主題活動，鼓勵學(xué)生參與其中，例如看影片寫觀后感、舉行相關(guān)主題演講、拍攝主題微電影、校園廣播講解等。通過參與活動，學(xué)生能更有效地感受德育內(nèi)容，將其內(nèi)化吸收，提升自身的思想道德修養(yǎng)。例如，泰國反對網(wǎng)絡(luò)暴力的公益廣告《眼見不一定為真》，就給“鍵盤俠”們上了深刻的一課。學(xué)生可結(jié)合此片開展有關(guān)“真相不是眼見就夠，真相永遠穿著外衣”“共建網(wǎng)絡(luò)道德”“攜手讓網(wǎng)絡(luò)世界充滿溫情”等主題宣講活動。

三、微電影廣告與學(xué)校思政課有效融合的策略

微電影廣告與思政課的融合， 注重的是以網(wǎng)絡(luò)為載體的優(yōu)質(zhì)影視資源的開發(fā)和利用，致力于信息時代對于思政課教學(xué)改革的探究，實現(xiàn)教室與第二課堂、技術(shù)與教學(xué)的雙向促進，是學(xué)校教育教學(xué)改革的新方式，探究微電影廣告與學(xué)校思政課教學(xué)有效融合的策略，也是提高思政課教學(xué)實效性的必要條件。

1.把握不同地域中微文化的差異表現(xiàn)

不同國家、地區(qū)和民族，由于地域和歷史原因，會形成自身特有的文化價值觀。例如，泰國文化受中印及周邊國家文化的影響，加之佛教的長期滲透，形成了泰國特有的佛國文化[10]。其在影片創(chuàng)作中偏好以身邊人的視角講述平常人的故事，把判決權(quán)和選擇權(quán)交給受眾，說理不說教。這種潤物無聲的表現(xiàn)方式，缺點是集中度不夠，不同人群的理解、領(lǐng)悟和受到的影響會有很大區(qū)別，尤其是青少年正處于思想政治教育的關(guān)鍵時期，因此在選取不同民族、不同國別作品輔助教學(xué)時，要注意清晰明確地傳達情感態(tài)度和價值觀。

2.挖掘各類微電影廣告的積極作用

優(yōu)秀的微電影廣告不會直白地表現(xiàn)出廣告的商業(yè)性或目的性，而是通過敘事策略將故事情節(jié)與所要展示的形象、產(chǎn)品、主題完美融合，從而映射品牌。但就微電影廣告本身的商業(yè)性質(zhì)而言，故事不是片子的主打，廣告主才是重點所在，因此，微電影廣告片尾通常令人猝不及防又恍然大悟地發(fā)掘廣告主，但是這點也恰是泰國微電影廣告的迷人之處。此時的觀眾非但不會出現(xiàn)反感，而且會在會心一笑后陷入深思。加上廣告主的本質(zhì)屬性，生活色彩濃厚，致使微電影廣告作品讓人印象深刻，達到廣而告之的效果。

3.提升微時代背景下教師的數(shù)字素養(yǎng)

辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛普及，“數(shù)字素養(yǎng)”成為信息時代人們?nèi)〉酶偁幜Φ谋貍浼寄苤?。有效使用?shù)字技術(shù)來完成日常工作和學(xué)習(xí)任務(wù)，成為信息時代人們不可或缺的能力。其通常涉及數(shù)字技術(shù)的獲取和使用、數(shù)字內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)造、數(shù)字產(chǎn)品的組織和運用、數(shù)字信息傳播和評價、數(shù)字群體的構(gòu)建和管理以及數(shù)字安全意識和能力的培養(yǎng)等方面[11]。因此，提升微時代背景下教師的數(shù)字素養(yǎng)，強化教師的數(shù)字能力，對上好思政課具有重要意義。