李銀娟
摘 要:語文課堂教學中,怎樣才能引導學生深讀文本,獲得更加理想的閱讀效果呢?本文結合教學實踐,提出了三個深讀教學主張:抓住關鍵詞句,在質疑中深讀;轉換思維角度,在拓展中深讀;選準參照對象,在對比中深讀。
關鍵詞:深讀;質疑;拓展;對比
我們常常用深入淺出來形容教師的課堂教學藝術。語文課堂教學中,怎樣才能引導學生深讀文本,實現個性化閱讀,獲得更加理想的閱讀效果呢?筆者結合自己的教學實踐,探討一下初中語文文本的深讀教學實踐。
一、抓住關鍵詞句,在質疑中深讀
在課堂教學中設疑、解疑能有效引導學生閱讀,而對文中關鍵語句的質疑,往往更有助于引導學生深入探究文本,形成比較深刻的認識。
英國作家比爾博姆在散文《送行》中寫道:“真正的送行者反而尷尬,扮演的送行者卻能動真情。”文中,主人公勒羅說:“火車啟動時,你沒瞧見我眼中的淚水?它們不是我擠出來的。告訴你,我真的感動了!”質疑:你覺得勒羅的話可信嗎?勒羅的眼淚是真情的流露嗎?
生:這不是真情的流露。勒羅是職業送行者,他與被送行者萍水相逢,且是雇傭關系,何來真情;送行是他的職業,用淚水打動被送行的人,表明他是一個稱職的雇傭者;送行是他用于謀生的職業,他很珍惜這份工作,所以他要做到最好;勒羅曾是個專業的演員,流淚是他高超演技的表現;演員的淚水是劇情的需要,不全是真情的流露……
生:這是真情的流露。文中“他的眼神里深摯的慈愛實在動人”“小姐眼中仿佛含著淚水”……只有真情才能打動人,虛情假意是換不來被送行者的淚水的。
雙方各持己見,且認為不是真情流露者占了多數。我又問:“那么演員演戲需不需要真情呢?”
生:文中說“沒有感情演不成戲”,演員演戲當然需要真情。
師:那么演員的真情來自哪里呢?
生:演員豐富的情感源自生活的積累。他們要善于觀察、體悟生活,要擁有一顆善于發現、善于感動、樂于付出的心。
教師總結:勒羅的眼淚表現了他的敬業,也表現了他對生活的真誠。的確,演員需要演技更需要對生活的那份執著與感動。在生活中,我們每個人都渴望理解,渴望溝通,渴望一份真情,那么在離別的車站,在人生的風雨關頭,只要我們不拒絕無助的眼神,不吝嗇真情的告白,就完全可以避免車站送行的尷尬,消除旅途邂逅的冷漠,減少世故,消融孤獨,用我們的熾誠與感動演繹一出完美的真情送別。
二、轉換思維角度,在拓展中深讀
在講授法國作家莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》時,對于若瑟夫這個人物形象,我做了一個拓展性的處理。
若瑟夫給于勒十個銅子小費的舉動和“父親的弟弟,我的親叔叔”的心靈呼喚折射出了一個孩子的純真和善良。“童年是未經著色的畫板”,你覺得長大后的若瑟夫還能保持住這份純真和善良嗎?
生:不能。近朱者赤,近墨者黑。若瑟夫的父母像躲避瘟神一樣地避開窮困潦倒的于勒,他們的自私和冷酷到了令人發指的地步。母親已經對若瑟夫同情于勒的行為表示震驚,甚至責罵,他們絕不會允許他再做出幫助于勒的傻事。不僅如此,他們還會把他們的為人之道傳授給孩子。長大后的若瑟夫也會經歷生活的磨難,在那個金錢至上的黑暗社會里,他很可能迷失方向,像他的父母一樣,泯滅了善良的天性,成為一個自私、麻木、冷酷、無情的人。
生:能。所謂出淤泥而不染。若瑟夫在成長的過程中有困惑有不滿,但也有抗爭和堅守。是的,環境可以影響人,但人也可以做到不屈從環境。我相信若瑟夫會保持那份純真,用自己潔凈的心靈、美好的善行去感化父母,畢竟他的父母也是窘迫生活下的犧牲者。人的良知在特定的生活情境的觸發下是可以被喚醒的。
師:同學們的愿望是美好的,然而,小說中的于勒叔叔是享受不到這份溫情的,在莫泊桑的筆下,感受溫暖與關愛永遠是于勒叔叔遙不可及的夢想,在那個冷酷的社會現實里,金錢泯滅了親情,私利戰勝了良知,在沉重的生活面前,人們露出的是鄙陋的嘴臉,這也正是這篇文學作品所要帶給我們的深刻思索吧。
三、選準參照對象,在對比中深讀
季羨林的《幽徑悲劇》將酣暢淋漓的抒情和精辟深刻的議論相結合,表達自己對愚氓滅美的憤慨和痛心,具有深邃的哲思,對學生來說,理解上有一定的難度。在這里,我沒有做過多的講解和剖析,而是在引導學生充分感受作品所描繪的藤蘿之美后,針對文中藤蘿被毀的描寫設計了一個比較閱讀的環節。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》和季羨林的《幽徑悲劇》不僅都從形、色、香等方面描寫了藤蘿之美,而且都描寫了藤蘿所遭受的不幸。請同學們比較這兩段話,從語言表達和作者情感方面說說自己的感悟。
A:花朵從來都稀落,東一穗西一串伶仃地掛在樹梢,好像在察言觀色,試探什么,后來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉,改種了果樹。——《紫藤蘿瀑布》
B:古藤那一段凌空的虬干,忽然成了吊死鬼,下面被人砍斷,只留上段懸在空中,在風中搖曳。再抬頭向上看,藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵,還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道,自己賴以生存的根干已經被砍斷,脫離了地面,再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒,不久就會微笑不下去,連痛哭也沒有地方了。——《幽徑悲劇》
生:A段中用了“稀落”“ 伶仃”“ 稀零”等詞語寫出受到摧殘后的藤蘿的孤單與稀少,與昔日的繁盛形成對比。而B段中則以“吊死鬼”來形容被人砍斷了的古藤,寫出了古藤受到的戕害,讓人害怕,使人震驚。
生:A段中“伶仃”“察言觀色”“試探什么”等詞語運用了擬人的修辭手法,寫出了藤蘿的孤單、膽怯,富有靈性,惹人憐愛。B段中“藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵,還在綠葉叢中微笑”的描寫,為即將凋殘的生命平添了凄美之感,而關于它們不知道自己未來命運的心理描寫和“仿佛成了失掉了母親的孤兒”的比喻,讓人更覺藤蘿被毀之慘,令人觸目驚心。
生:A段中藤蘿被毀于“文革”期間,是那個特定時代的犧牲品。而B段中的藤蘿幸運地躲過了十年浩劫,曾給作者帶來過巨大的心靈安慰。它如今被什么所毀滅,更值得我們深思。
生:A段中,抒發了作者的惜花之憾,是為了引起下文作者對恢復生機的燦爛之花的熱烈贊美。B段中體現了作者對于美好的事物被無情破壞的無限憤慨。深沉的哀痛,加重了悲的色彩,更能引起人們對于“愚氓滅美”的關注與驚警,更有撼動人心的力量。
教師總結:兩篇文章都寫到藤蘿的毀滅,《紫藤蘿瀑布》借被毀的藤蘿終又恢復生機來表達積極樂觀的態度和對生命的熱愛。《幽徑悲劇》借被毀的藤蘿揭露無情的現實,是對社會群體提高愛美護美意識的強烈呼吁,表現了作者強烈的社會責任感,筆調沉郁,情感濃烈,有著催人淚下的筆力。
通過比較閱讀,讓學生從語言賞析入手,通過探究美的毀滅,深層次地體味作者內心的情感,有效地處理課文的重點,突破難點,學生在聆聽、判斷、分析、評價、糾正、總結的過程中,鍛煉了思維能力,提高了語言表達能力。
當然,要引導學生深讀文本,首先要求教者要讀透教材,深入挖掘,精心設計,適度引導,從學生的學習實際出發,激發熱情,開啟思維,使我們的課堂閃耀智慧的光芒,彰顯人性的光輝。
參考文獻
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