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如何基于道德與法治課堂強(qiáng)化德育效果

2020-07-09 21:55:52范昌林
關(guān)鍵詞:德育教材

范昌林

摘 ?要:對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo),是素質(zhì)教育理念的一個(gè)重要內(nèi)容,小學(xué)生正處于世界觀和價(jià)值觀形成初級(jí)階段,教師抓住這一時(shí)期深入解讀教材當(dāng)中的德育內(nèi)容、創(chuàng)建德育指導(dǎo)活動(dòng),以及引入社會(huì)生活案例等,都能夠增強(qiáng)學(xué)生道德觀念,有效地發(fā)展學(xué)生的高尚品格。

關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;德育;教材

處于小學(xué)階段的學(xué)生,各方面素質(zhì)都呈現(xiàn)出發(fā)展的狀態(tài),如果在這一時(shí)期教師沒有向?qū)W生滲透正確的價(jià)值觀念和人生觀念,那么很有可能會(huì)讓學(xué)生經(jīng)不住誘惑,誤入歧途,以至于學(xué)生不能健康地成長(zhǎng)。所以,在小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)中,為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,教師應(yīng)當(dāng)立足于多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)道德與法治知識(shí)的同時(shí),也能夠?qū)崿F(xiàn)高尚品格的形成,逐步提升自身的道德素養(yǎng)。

一、深入解讀教材內(nèi)容,設(shè)定德育目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教師展開一切教育活動(dòng)的方向標(biāo),教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)良可差,也是一定程度上影響著課堂的最終施教質(zhì)量。試想,如果課堂中的教學(xué)內(nèi)容不明了,教學(xué)的目標(biāo)不明確,那么教師所開展的教育活動(dòng)也必定是無(wú)序的,學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)也會(huì)是迷茫的。而教材的編寫也是在課程改革標(biāo)準(zhǔn)的支撐下進(jìn)行的,在教材當(dāng)中也暗含了多樣化的德育內(nèi)容,所以,在現(xiàn)階段的道德與法治課堂中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材當(dāng)中的德育內(nèi)容進(jìn)行深入的解讀,并以設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的方式進(jìn)行明確,以便教師在目的性強(qiáng)、內(nèi)容豐富的目標(biāo)指引下,更有針對(duì)性地安排課堂中的教育活動(dòng),真正地落實(shí)對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生成為一個(gè)有高尚品格的人。

例如,在《建立良好的公共秩序》中,在課前,教師對(duì)課本當(dāng)中安排的知識(shí)容進(jìn)行深入解讀,指出本節(jié)課中的主要教育內(nèi)容是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)公共生活需要良好的秩序,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地遵守社會(huì)公共秩序等,而這一內(nèi)容與小學(xué)生德育要求不謀而合,所以,在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)將上述內(nèi)容置于目標(biāo)之中,做好教學(xué)的指南。具體目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)良好的公共生活需要秩序來(lái)維護(hù),促使學(xué)生形成規(guī)則意識(shí);(2)讓學(xué)生知道人人都需要對(duì)有序、和諧的公共生活負(fù)責(zé),積極主動(dòng)地參與到社會(huì)生活;(3)促使學(xué)生從不同的角度看待社會(huì)問題,嘗試從合法、科學(xué)的角度出發(fā),解決生活中的問題;(4)讓學(xué)生基于有序公共秩序的學(xué)習(xí),主動(dòng)地遵守社會(huì)秩序。

顯而易見,當(dāng)教師以上述目標(biāo)作為指引,進(jìn)行課堂活動(dòng)的安排時(shí),能夠精準(zhǔn)地基于教材當(dāng)中的知識(shí),向?qū)W生進(jìn)行德育指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生主動(dòng)地融入社會(huì)生活,遵守社會(huì)公共秩序。

二、創(chuàng)建德育教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)品德內(nèi)化

隨著社會(huì)對(duì)青少年提出合作能力的要求后,教師也主動(dòng)地在教學(xué)的過程中引入合作活動(dòng),讓學(xué)生在小組中發(fā)揮集體的智慧,共同完成對(duì)知識(shí)的分析和解讀。而在學(xué)生開展合作時(shí),同一個(gè)小組中學(xué)生之間的能力是存在一定差異的,有的學(xué)生具有較強(qiáng)的知識(shí)儲(chǔ)備量和學(xué)習(xí)能力,而有的學(xué)生則差強(qiáng)人意,所以,在道德與法治課堂中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),為了落實(shí)對(duì)學(xué)生的德育指導(dǎo),教師就可以發(fā)揮組員之間的差異優(yōu)勢(shì),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互輔助,以便學(xué)生在相互配合、相互指導(dǎo)中,切實(shí)地感受到合作、互助的重要性,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)互助精神的內(nèi)化。

例如,在《感受生活中的法律》中,教師先結(jié)合先前道德與法治課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析班級(jí)中學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科素養(yǎng),以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。隨后,教師基于分析的情況實(shí)施分層,指出哪些學(xué)生的綜合水平較高,哪些學(xué)生的綜合水平一般。之后,按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則,教師分配組員,使得每個(gè)小組當(dāng)中學(xué)生間具有明顯的差異性。緊接著,教師為學(xué)生提出“法律是什么?國(guó)法和家規(guī)有什么區(qū)別呢?”的合作探究問題,讓學(xué)生在小組當(dāng)中針對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行深入的交流。而在實(shí)際的交流中,不同學(xué)生對(duì)于問題的解讀速率和產(chǎn)生的答案各有千秋,這時(shí)具備不同能力的學(xué)生就可以展開互助指導(dǎo)的活動(dòng),以便在相互配合中,切身感受到合作、互助對(duì)于問題探究中的重要價(jià)值。

可以看出,教師根據(jù)學(xué)生之間的差異和區(qū)別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行組員的細(xì)化安排,能夠?yàn)閷W(xué)生形成互助精神提供平臺(tái),使得學(xué)生在互助的氛圍中真正地提高道德素養(yǎng),從而滿足德育教學(xué)對(duì)小學(xué)道德與法治課堂的要求。

三、引入生活實(shí)踐案例,增強(qiáng)品德體會(huì)

德育知識(shí)大多數(shù)是抽象的,單憑教師的口述式講解,很難讓學(xué)生真正地體會(huì)其中的內(nèi)涵,也不利于學(xué)生對(duì)德育知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí),而學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)也較弱,純粹理論式的教授方式也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感,從而無(wú)法更好地基于同理心的角度去理解道德品質(zhì)知識(shí)。所以,為了增強(qiáng)學(xué)生的理解,讓學(xué)生能夠更加直觀地面對(duì)更多的社會(huì)道德問題,教師可以在教授道德與法治知識(shí)的同時(shí),向?qū)W生講述一些社會(huì)案例,使得學(xué)生在對(duì)案例進(jìn)行分析中,能夠形成正確的價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)良好道德素養(yǎng)的發(fā)展。

例如,在《地球——我們的家園》中,教師就可以通過生活案例的引入,強(qiáng)化學(xué)生的道德素養(yǎng),讓學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣。在課堂中,教師可以先為學(xué)生展示一些地球上美麗風(fēng)景的圖片,讓學(xué)生感嘆地球的美好。隨后,教師利用視頻短片,向?qū)W生引入霧霾、泥石流等自然現(xiàn)象,并為學(xué)生解讀形成這些自然現(xiàn)象的原因,使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類的行為對(duì)自然的重要影響。之后,教師再為學(xué)生展示一些污水隨意處理、植被隨意破壞的生活實(shí)例,讓學(xué)生切實(shí)地從生活中的案例認(rèn)識(shí)到,保護(hù)自然、保護(hù)地球的重要性,從而主動(dòng)地從自身的言行出發(fā),保護(hù)我們的共同家園。

由此看出,教師在講解道德與法治知識(shí)時(shí),為學(xué)生引入生活中的案例,能夠營(yíng)造課堂中的生活氛圍,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活元素與道德與法治知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性,促使學(xué)生主動(dòng)地將道德與法治課堂中的內(nèi)容遷移到生活中,以便在生活中做一個(gè)具有高尚情操的人。

總而言之,在小學(xué)道德與法治課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚品格的培養(yǎng),不僅是當(dāng)前素質(zhì)教育理念對(duì)學(xué)生的要求,也是未來(lái)社會(huì)對(duì)學(xué)生的基本需求,為此,在向?qū)W生教授道德與法治內(nèi)容時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地從教材當(dāng)中的內(nèi)容、課堂施教的活動(dòng),以及知識(shí)講解中的案例出發(fā),進(jìn)行德育元素的滲透,以便學(xué)生在謹(jǐn)記道德與法治知識(shí)中,逐步形成良好的言行習(xí)慣,建立高尚的道德情操。

參考文獻(xiàn)

[1] ?段亞麗.小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的德育研究[J].學(xué)周刊,2018(36):43-44.

[2] ?林秋蘭.激活“道德與法治”課 ?促進(jìn)青少年健康發(fā)展[J].當(dāng)代教研論叢,2018(11):39.

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