淺析楚雄彝族自治州曇花鄉(xiāng)十八月太陽(yáng)歷

梁辰

摘要：中曇華鄉(xiāng)位于云南省楚雄彝族自治州大姚縣的中部地區(qū)，它是“中國(guó)彝族十八月太陽(yáng)歷”發(fā)祥地，“中國(guó)彝族十八月太陽(yáng)歷”是通過(guò)彝族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和社會(huì)實(shí)踐中觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出來(lái)的計(jì)時(shí)規(guī)律，屬物候歷。它把每年定為365天，分為十八個(gè)月，每個(gè)月分為20天，一年的最后五天作為祭祀日;以物候的形式每個(gè)月又以花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)、禽獸等動(dòng)植物命名，把十八個(gè)月的劃分與大自然物候變化相聯(lián)系，它的形成融入了天文、地理、自然等科學(xué)知識(shí)，在當(dāng)時(shí)就能以物候表象較為準(zhǔn)確地記述和客觀反映氣象變化特征和物候表象，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活具有較大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。經(jīng)著名的彝族文化研究專家劉堯漢教授考證，源于曇華的“中國(guó)彝族十八月太陽(yáng)歷”早于美國(guó)墨西哥瑪雅歷法五千余年。

關(guān)鍵詞：曇華;彝族;十八月太陽(yáng)歷

一、曇華鄉(xiāng)的人文地理

曇華鄉(xiāng)位于大姚縣域中部，距縣城公路里程45公里，處東經(jīng)101°730”-101°1845”，北緯24°5230”-25°0245”之間，跨經(jīng)度1115”，跨緯度1015”，北接桂花，東接六苴，東南接新街，西接三臺(tái)，西南接石羊，東西最大橫距13公里，南北最大縱距15公里，全鄉(xiāng)以冷涼濕潤(rùn)亞高山林氣候?yàn)橹鳎瑫胰A鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，曾于2006年申報(bào)為云南省生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn);民族文化綻放，曇華鄉(xiāng)植被茂密，著名的曇華山風(fēng)景區(qū)每年都會(huì)有很多國(guó)內(nèi)外的游客慕名而來(lái)，感受原始森林的氣體，體會(huì)大自然的鬼斧神工。

曇華鄉(xiāng)有著濃厚的彝族文化根基，它不僅是“中國(guó)彝族十八月太陽(yáng)歷”的發(fā)源地，它還是彝劇的誕生地、“咪依嚕”的故鄉(xiāng)，“咪依嚕”是我們彝族的女英雄，關(guān)于她有一段美麗的傳說(shuō)，她是一位美麗、善良、勇敢的彝族姑娘，她為除暴安良獻(xiàn)出了年輕的生命。彝族人民為了紀(jì)念她，每年農(nóng)歷二月初八都舉行大型的祭祀活動(dòng)，把象征彝族人民美好生活的馬櫻花插在頭上、房門上、田地間、畜圈門上來(lái)祭奠她。每年農(nóng)歷二月初八，也就成了當(dāng)?shù)匾妥迨⒋蟮膫鹘y(tǒng)節(jié)日一一插花節(jié)。插花節(jié)期間馬櫻山茶爛漫，海內(nèi)外賓朋云集，盡領(lǐng)曇華彝鄉(xiāng)風(fēng)采，感受彝族風(fēng)情，探研彝族文化，與曇華鄉(xiāng)人民歡度“插花節(jié)”，為了文化之根淵源流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚，除了民族風(fēng)情濃郁，自然風(fēng)光秀美，最重要的是曇華鄉(xiāng)彝族民居、彝族服飾、飲食文化、民族風(fēng)俗至今保持還相對(duì)完整。曇華是彝族的俚頗支系聚居地之一，其彝族服飾以手工刺繡延續(xù)至今，其做工精細(xì)，色彩艷麗，花樣繁多，極具開(kāi)發(fā)潛力。彝族作為中國(guó)56個(gè)民族中的少數(shù)民族之一，歷史淵源流長(zhǎng)。曇華彝族有著歷史起源的記載和傳說(shuō)，對(duì)民族文化的研究有著重要的意義。

二、彝族十八月力的由來(lái)

1990年3月在政府的大力支持下，中國(guó)社科院研究員、著名彝族學(xué)者劉堯漢來(lái)到了曇華鄉(xiāng)彝族村落進(jìn)行了研究，最終發(fā)現(xiàn)了距今10000多年前的彝族十八月歷。根據(jù)研究和考證，彝族十八月歷比美洲的瑪雅歷法還早5000多年，彝族十八月歷的發(fā)現(xiàn)，對(duì)揭示中國(guó)文明的傳播及瑪雅文化的起源有著重要的意義。

經(jīng)過(guò)研究表明彝族十八月歷產(chǎn)生于遠(yuǎn)古伏羲母系氏部落時(shí)代。通過(guò)彝族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和社會(huì)實(shí)踐中觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出來(lái)的計(jì)時(shí)規(guī)律，屬物候歷。它把每年定為365天，分為十八個(gè)月，每個(gè)月分為20天，一年的最后五天作為祭祀日;以物候的形式每個(gè)月又以花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)、禽獸等動(dòng)植物命名，把十八個(gè)月的劃分與大自然物候變化相聯(lián)系。十八月分別為一月風(fēng)吹月，二月鳥(niǎo)鳴月，三月萌芽月，四月開(kāi)花月，五月結(jié)果月，六月天干月，七月蟲(chóng)出月，八月雨水月，九月生草月，十月鳥(niǎo)窩月，十一月河漲月，十二月蟲(chóng)鳴月，十三月天晴月，十四月無(wú)蟲(chóng)月，十五月草枯月，十六月葉落月，十七月霜臨月，十八月過(guò)節(jié)。20天分別是：開(kāi)天日、辟地日、男子開(kāi)天日、女子辟地日、天黑日、天紅日、天紫日、火燒天日、水冷日、洪水日、葫蘆日、伏羲大王日、伏羲兄妹日、找人日、野蜂日、蜜蜂日、出人日、天窄日、地寬日、地縮日。它的形成融入了天文、地理、自然等科學(xué)知識(shí)，在當(dāng)時(shí)就能以物候表象較為準(zhǔn)確地記述和客觀反映氣象變化特征和物候表象，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活具有較大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

彝族十八月歷發(fā)現(xiàn)和論證后，在曇華鄉(xiāng)政府所在地建造了彝族十八月歷碑。碑高12.8米，由五個(gè)部分組成：第一部分為四方形，代表大地;第二部分為18等分的建筑造型，表示一年有18個(gè)月;第三部分為一個(gè)葫蘆造型，表現(xiàn)彝族的祖先起源于葫蘆兄妹的傳說(shuō)，在葫蘆形建筑上體分別有20個(gè)陰刻小圓洞和5個(gè)陽(yáng)刻小圓球，表示一個(gè)月有20天，年終有5天的祭祀日;第四部分為高聳的三棱體造型，象征人類;第五部分為圓球體，表示太陽(yáng)。整個(gè)彝族十八月歷碑的造型，體現(xiàn)從人類起源，頭頂藍(lán)天，腳踩大地的理念設(shè)計(jì)思念。