廣西崇左市形象傳播策略探析

何德珍 桂林理工大學

唐雪薇 上海理工大學

隨著時代的發(fā)展，城市化進程加快，城市建筑標準化，城市競爭加劇，在這一背景下，城市為了獲得更大的經(jīng)濟效益和增長潛力，開始重視城市品牌形象塑造與傳播，以此吸引投資、人才、資金以及旅游者等公眾注意力社會資源。從而提升城市的競爭力。

作為一座新興城市，城市傳播更顯重要，為此，崇左近年來也積極進行了一系列城市品牌形象傳播活動，提高了城市知名度，吸引了資本、游客，從而推動了崇左城市經(jīng)濟發(fā)展。可見城市傳播的效果和作用還是比較顯著的。崇左市的具體做法主要有如下幾個方面：

一、挖掘崇左的獨特文化，進行品牌差異化傳播

著名的美國學者凱文·萊恩·凱勒認為：“像產(chǎn)品和人一樣，地理位置或空間區(qū)域也可以成為品牌，即城市可以被品牌化。”[1]城市的品牌化發(fā)展已經(jīng)毋庸置疑,而城市文化則是一個城市的靈魂。城市文化是一個城市氣質的底蘊, 是一個城市形成的靈魂所在,城市文化已經(jīng)成為城市發(fā)展的巨大推動力。塑造城市形象要突出文化特色, 要充分認識城市 “個性” 和文化特色的巨大價值。城市形象塑造必須注意 “文化思考” 和 “文化規(guī)劃”, 從意識形態(tài)和文化發(fā)展的高度來思考城市形象問題[2]。

如今，城市建設差異化越來越來越小，城市建筑同質化越來越嚴重，運用差異化的文化符號構建城市形象，則是形成城市個性的重要手段。崇左市作為邊陲城市，以壯族為主體，還有瑤、苗、仫佬族等多個少數(shù)民族聚居于此。區(qū)域特征地理識別與少數(shù)民族文化的人文識別是其城市個性的最好體現(xiàn)。筆者認為，挖掘如下的文化特征進行差異化傳播，能較好讓人們對崇左市的形象形成差異化識別。

（一）邊關山水風景文化

崇左市與越南交界，邊境文化突出。邊境線長533公里，是廣西邊境線陸路最長的地級市。有國家一類口岸3個，二類口岸4個，邊民互市點13個。邊境口岸、中越界碑、邊境線等邊陲風景文化資源，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，獨特的喀斯特地貌令其有“南桂林”的美譽。而邊境的德天跨國瀑布、友誼關口岸等著名景點則能典型地展示崇左獨特魅力的邊陲風景與文化。德天跨國瀑布地理位置獨特，是中國國家AAAAA級旅游景區(qū)。位于大新縣碩龍鎮(zhèn)德天村，中國與越南邊境處的歸春河上游。瀑布壯觀獨特，氣勢磅礴，與緊鄰的越南板約瀑布相連，是亞洲第一、世界第四的跨國大瀑布。與尼亞加拉瀑布、伊瓜蘇瀑布、維多利亞瀑布并稱為世界四大跨國瀑布。年均水流量約為貴州黃果樹瀑布的三倍。而友誼關是我國十大名關之一。始建于漢朝。是我國保存比較完整的明、清時期的南疆邊關要塞。位于崇左市憑祥市西南端，與越南公路相接，是通往越南的重要陸路通道和國家一類口岸，關樓左側是左弼山城墻，右側是右輔山城墻，猶如巨蟒分聯(lián)兩山之麓，氣勢磅礴。這些獨一無二的邊關地理優(yōu)勢和風光文化都是差異化傳播的最佳訴求。

（二）花山巖畫文化

作為左江流域巖畫群的代表的花山巖畫，是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的單體最大、內容最豐富、保存最完好的一處巖畫。巖壁上留存有大批壯族先民駱越人繪制的赭紅色巖畫，這就是舉世聞名的花山巖畫。巖畫中繪有人物1900多個，另有眾多的動物、銅鼓（或銅鑼）、環(huán)首刀等圖形。其中人像高者達2.4米，小的只有0.3米，多數(shù)在0.6米至1.5米之間，人像一般雙腳下蹲，呈八字張開，雙手向上托舉，整個造型如蛙泳，線條粗獷有力，形象古樸。是目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的古代巖畫之一。[3]這些從遠古遺存至今的壁畫、符號遺跡，也是壯族文化的標志。現(xiàn)存在于崇左市的左江流域境內。花山巖畫古跡在2016年7月15日申遺成功，成為崇左境內引人矚目的品牌文化符號。

（三）壯族天琴文化

天琴是壯族人使用的彈撥類弦鳴樂器，在中越兩地流傳已久，是古駱越民族傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分。天琴的外形、構造和用料均獨具特色，琴筒與板胡相似，琴頭正窄側寬，琴桿既細又長。尤為特殊之處，是琴頭、琴桿用三節(jié)木料相接而成，未用一個釘，未涂一點膠。每逢壯族傳統(tǒng)節(jié)日，偏人都要舉行群眾性的“跳天”文娛活動。鼎叮則是這種活動中使用的唯一樂器，故此稱之為天琴。天琴以其別具一格的藝術性成為壯族標志性的文化藝術品牌。

二、創(chuàng)新應用新老媒體，打造多元傳播渠道

當前，國家城市化進程正在加快，城市競爭日益激烈，城市營銷傳播也得到了地方政府的重視，而崇左市也是在政府的倡導和組織下開展了城市傳播。在新媒體環(huán)境下，崇左城市品牌形象傳播的主要媒介選擇也呈現(xiàn)了多樣性。

（一）采用新媒體，適應大眾媒介使用習慣

“微革命”時代浪潮席卷人們生活，微博、微信等媒體成為主要的傳播方式。新媒體傳播范圍廣、手段豐富多彩，互動性也較強。崇左市政府曾在崇左新聞網(wǎng)上發(fā)起：征集“最能代表崇左的城市元素是什么？”的話題，迅速在崇左市民中引起積極反響，形成市民與政府的良性互動。運用微信,還推廣城市宣傳片的軟文,圖文與視頻的結合,更好的迎合了當代大眾的閱讀習慣。崇左廣播電視臺官方微博，在其投放關于崇左城市品牌形象宣傳片，旅游宣傳片等，開設崇左智慧旅游網(wǎng)，傳遞崇左特色旅游資源信息。

APP應用軟件是當下最火爆的網(wǎng)絡衍生產(chǎn)品，也是極具特色的傳播媒介之一，崇左緊跟時代潮流，將少數(shù)民族文化和先進的傳播科技密切聯(lián)系起來。左江日報首先推出了“在崇左”APP、崇左廣播電視臺也推出了“花山TV”APP等。其內容生產(chǎn)多數(shù)是關于少數(shù)民族文化主題的消息、新聞等。崇左廣播電視臺的“花山TV” APP的內容生產(chǎn)多是關于崇左的市容市貌、民風民俗、邊關景色以及崇左市境內發(fā)生的熱點時事。左江日報傳統(tǒng)媒體也積極推出融媒體平臺，“在崇左”APP以及左江日報微信公眾號，通過APP和微信公眾號，可以引流受眾關注崇左發(fā)生的重大事項、城市發(fā)展進程等。讓更多的崇左市民參與進崇左建設和傳播崇左城市品牌形象傳播中來。極大的提高了崇左城市知名度，增強了崇左市民對崇左的認知度。

（二）選擇電視戶外廣告等優(yōu)勢傳統(tǒng)媒體，擴大城市知名度

電視是傳播視覺文化的一個重要渠道，其表現(xiàn)形式多種多樣，對于擴大城市品牌形象的傳播范圍和深度十分重要。崇左近幾年拍攝了多個城市形象宣傳片和旅游形象宣傳片，除了選擇在新媒體上投放以外，更多的是鳳凰衛(wèi)視、CCTV投放。視頻在短時間內形成了媒體熱點，擴大了崇左城市的知名度。

崇左廣播電視臺，在開設官方的廣播電視網(wǎng)的同時，也在廣播電視網(wǎng)內開設“廣播、花山TV、電視”等三個直播專欄。利用“首要區(qū)印象”，選擇在崇左的機場、碼頭、車站等地方張貼了城市形象的海報或播放城市形象宣傳片等，給游客留下第一印象。在崇左繁華市中心街道、人群密集的古城區(qū)等有特色的地方，通過發(fā)放免費小紀念品，書簽等，加深受眾對崇左城市形象的記憶。

（三）充分利用實物媒介傳播，立體化展示崇左城市內涵

實物媒介最能立體化展示一個城市的文化內涵，在傳播城市品牌形象時，能給人留下深刻印象。例如提到上海，會想起東方明珠；談及廣州，會想到“小蠻腰”。崇左抓住實物媒介傳播的強大效果，努力打造城市地標。

廣西邊疆地區(qū)為少數(shù)民族建立博物館、民俗村等能夠反映本民族歷史文化的實物，借此加強少數(shù)民族文化內涵建設[4]。外來游客通過參觀博物館里的壯族歷史文物和民俗文物，可以對崇左特色文化產(chǎn)生立體化的印象。

而特色地標的打造，則賦予城市獨特風貌和精神標識。“九牛爬坡”城市地標已成為崇左的城市精神標志。提到崇左，民眾的第一印象便是“九牛爬坡”主題雕塑。其設計靈感來自壯族民間俗語：九龍爬坡，個個出力。也寓意著崇左市成立以來，廣大崇左市民在建設崇左城市時所形成的披荊斬棘、銳意進取的開拓精神。“九牛爬坡，個個出力”的精神不但造了一座新城，也打造了陸路東盟南崇經(jīng)濟帶，經(jīng)濟總量躍居到了全區(qū)中等水平。

而我認為，左江斜塔也是一個獨具特色、引人注目的地標。左江歸龍斜塔，又名左江斜塔、水寶塔、歪塔等，位于廣西壯族自治區(qū)崇左市江州區(qū)太平鎮(zhèn)大村附近左江河道中鰲頭山島上，始建于明天啟元年（1621年）至崇禎二年（1629年）間，因其悠久的歷史、巧妙的建筑工藝和動人的傳說而被譽為“世界八大斜塔”之一。[5]清澈的左江、古老的白塔，“世界八大斜塔”的美譽，都是很好的差異化傳播元素。

三、采用節(jié)慶營銷，傳播崇左獨特的邊關城市文化

節(jié)慶營銷是提升人氣和引發(fā)關注度的較好手段，可以借助傳統(tǒng)節(jié)日展示城市的歷史、民俗、文化內容等，這有助于提高參與意識，引導市民積極主動參與體驗和傳播崇左城市文化。其中，崇左比較有民族和區(qū)域特色的是壯族“三月三” 花山國際文化旅游節(jié)、觀音誕、“二月二”龍?zhí)ь^等節(jié)慶活動。

崇左作為中國壯族人口占比最高的地級市，在壯族特殊節(jié)日三月三舉辦花山國際文化旅游節(jié)，以“山水崇左、甜蜜邊關、魅力壯鄉(xiāng)”為主題，打造“最壯、最邊、最美”的崇左特色。而開幕式2018年選在園博園天琴廣場，2019年選在德天跨國大瀑布，都是極具美麗邊關民族特色的地方。

崇左還把“請進來”和“走出去”結合起來，赴廣東、湖南、福建等城市參加“壯族三月三·相約游廣西”專題推介活動，參加廣西旅游文化節(jié)江蘇宣傳周暨“壯族三月三·相約游廣西”旅游文化節(jié)南京分會場活動，“壯族三月三·相約游廣西”暨 “大美桂粵”兩廣自駕旅游文化節(jié)，通過山水傳情，歌舞為伴，美食相饗，力求展現(xiàn)崇左的最美麗的風光、最醇厚的風情和最特殊的風物，較好的打造了花山文化旅游品牌，傳播了崇左文化。

四、注重文藝傳播，提高城市關注度

文藝傳播屬于柔性傳播，崇左為電視劇提供拍攝空間，并展示區(qū)域山水、人文科學和民俗民風等，將文化和自然資源轉化為“好故事”，提高崇左城市影響力，吸引游客和資本。

《花千骨》、《蜀山戰(zhàn)紀之劍俠傳奇》在德天大瀑布和明仕田園取景。

氣勢磅礴、雄偉壯觀，橫跨中越邊境的亞洲第一大跨國瀑布、世界第四的德天瀑布，青山綠水、稻穗搖曳、山環(huán)水繞，具有如詩如畫的喀斯特峰林地貌的明仕田園，都成了不少影視劇青睞的取景地。隨著花千骨人氣暴漲，這兩個取景地也帶來了更旺的關注度和更多的游客。當然，《花千骨》如此火爆熱播期間，崇左市并沒有很有意識的及時利用該劇更好的提升城市形象，還是略有遺憾的。

知名度只是城市品牌形象的表面，美譽度、滿意度才是城市的魅力指標，是大眾對城市的認同。今后的崇左可以在認同度上做更多的努力，塑造更有魅力的城市形象。