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維果茨基詞義單位詳解

2020-07-14 15:15:38徐飛
現代語文 2020年4期
關鍵詞:概念

徐飛

摘 ?要:維果茨基貫徹了辯證法和歷史唯物主義的思想,運用“單元(unit)”分析言語/思維系統。他認為,能夠體現該系統的本質而又無法進一步切分的單元是詞義。他通過對詞義這個心理系統基本單元的分析,闡述了概括結構、概念系統、內部言語與言語/思維系統等相關概念。鑒于詞義在維果茨基整個言語/思維系統的核心地位,需要深入分析其本質特征,理解其跟概括和概念之間的緊密聯系,以及其與語音和語法(形式結構)的關系,以此更微觀、更深入地解讀該言語/思維系統的基本單位。

關鍵詞:維果茨基;詞義;概括;概念;語音;語法

列·謝·維果茨基認為,研究方法是解讀人類心理活動的全部研究中的首要問題。方法是前提,是產物,是研究工具,也是研究結果[1](P342)。他率先使用歷史唯物主義的原則研究心理學中高級心理機能的社會起源理論,為俄羅斯心理學的發展奠定了基礎,也對世界心理學產生了重要影響。維果茨基根據馬克思主義辯證唯物主義和馬克思主義的歷史研究方法,提出了通過追蹤人類心理機能的起源與歷史,在變化中歷史地、辯證地看待事物的觀點。他將心理發展系統置于宏觀心理發展系統之中,將其作為該宏觀體系的一個子系統。在這一思想的基礎上,維果茨基對言語與思維過程的起源、發展,以“意義”為中心進行了統合研究。他認為,“意義的結構取決于意識的結構”[2](P137),將言語和思維這一系統看作“統合性心理結構”和“復雜性心理整體”,以此來解釋“個體在發展中的不同心理功能之間的系統性聯系”[3](P323)。維果茨基所追求的研究方法貫徹了辯證法的思想,將系統關聯分析作為心理系統研究的基礎,并且運用“單元(unit)”對言語/思維系統進行分析。他認為,事物的統一和融合只能通過具有整體本質內涵的、不可再分的元素進行分析[4](P121)。單元分析法體現了系統整合的重要性,單元是分析和考察整體“具體層面和固有特征”的必由之路[3](P244)。在言語/思維系統中,維果茨基認為,能夠體現系統的本質而又無法進一步切分的單元是詞義。

以往對維果茨基的語言觀研究主要是集中在宏觀層面上,如維果茨基語言學說的研究方法取向[5],而在微觀層面上的研究相對較少,尤其是針對其“單位分析法”中的分析單位——詞義的研究更是鳳毛麟角[6]。維果茨基通過對詞義這個心理系統的有機單元的分析,闡述了概括結構、概念系統、內部言語與言語/思維系統等相關概念[7]。因此,詳細論述其詞義的本質,著重分析詞義與概括和概念之間的關系,闡明詞義與語音和語法的內部聯系,對于微觀而深入地解讀詞義這一言語思維的基本單位,具有重要意義。

一、詞義的本質

(一)詞義的界定

維果茨基提出詞義這一概念,借以探究“言語同思維之間的相互關系、發展過程、本質與起源”[8](P70)。在俄語原文中,維果茨基用“znachenie slova”來命名這一概念,因為用英語的“word meaning”來對應這一概念,無法體現它作為言語/思維系統的內部結構這一特征。俄語中的“znachenie”被譯為英文的“meaning”,“slova”被譯為“word”。但是“slova”代表語言整體,而“word”是“slova”最表層、最直觀的部分;“meaning”是符號操作(sign operation)的內部結構[2](P133)。維果茨基指出,以往對言語和思維的研究,要么認為言語與思維是同一或融合的,要么認為兩者是絕對、形而上學上的分離和割斷。第一種觀點完全抹殺了探究言語和思維之間關系的意義,因為兩者本來就是一回事;而后一種觀點將“言語思維(verbal thinking)分解成元素來解釋心理學的特征,無法找到代表整體特征的單位”[3](P45)。

維果茨基探討了言語過程和思維過程的統一,以及具有“意義”的“言語/思維”系統的“整體結構”。他強調系統整合的重要性,由此引入單元分析法,將“單元”作為分析的目標對象。在其系統當中,該單元“具有整體的全部特征,是構成整體的不能再切分的‘活的組成部分”[3](P46)。“單位分析(analysis into units)”也不同于“元素分析(analysis into elements)”。單位分析的結果保留了整體的所有基本特性,再進一步劃分的話,基本特性就會丟失。比如,水分子作為一個單位,保留了水分子的特性,如果將其分解為氫元素和氧元素,就再也尋不到水分子的整體特性。維果茨基認為,在言語/思維系統中,能夠體現系統的本質而又無法進一步切分的單元,“可以在詞語的內核——‘詞義中找到。我們稱為言語思維的東西與詞義緊密相關。詞義不僅與單個物體相連接,還與一個整體或一類物體相連接。從心理學的角度來講,詞義首先是一種概括。概括是一種思維的言語行為;它對現實的反映與直接的感覺和理解有極大的不同”[3](P47)。同時,“詞義是動態結構而不是靜態結構”[3](P249)。詞義是言語也是思維,是言語思維的單位。

維果茨基主要從發生分析、結構分析和功能分析這三個方面來探究詞義。他用發生分析法追溯詞義的起源;用結構分析法研究心理形態、過程及兩者的聯系;用功能分析法探究心理活動、言語/思維系統的驅動因素[9](P8)。

(二)詞義在言語/思維系統中的位置

既然詞義是言語也是思維,又是言語思維的單位,對詞義的探討自然也繞不開言語和思維之間的關系。關于兩者之間的關系,維果茨基曾經引用詩人Osip Emilyevich Mandelshtam的作品The Swallow中的兩句詩來解釋言語在思維表達功能上的局限性[10]:

But I have forgotten what I wanted to say

And a thought without flesh flies back to its palace of shadows.

(O.E.Mandelshtam,The Swallow)

從這兩個詩句,我們可以窺見言語在思維表達上的局限性,即語言無法準確而及時地描述思維和記憶中的事物,言語和思維之間的關系并非總是同步的。

維果茨基運用發生學方法,分別從種系發生學和個體發生學兩個視角,來探究言語和思維的起源問題。

從種系發生學來看,在對類人猿的言語和智力的相關研究基礎上,可以發現,言語和思維的發生根源不同[11]、[12]。思維來源于情緒、直覺等低級心理機能,如猿類使用簡單的工具。這些低級心理機能屬于思維發展的前語言階段(pre-linguistic period),是人和動物所共有的。而抽象思維、邏輯記憶、歸納推理等高級心理機能是在低級心理機能的基礎上,通過社會實踐發展而來的,它們具有社會文化性,為人類所獨有。黑猩猩具有自己的言語來表達由某種情境或物體引發的怨恨、恐懼等情緒的直覺反應(instinctive reaction),即表述性發聲反應(expressive vocal reactions)。然而,即使像Von Frisch(1928)所描述的蜜蜂極其有趣的促進交流和接觸的行為形式,也同黑猩猩的行為和言語類似,都屬于直覺反應[13]、[3](P109)。這些手勢和行為屬于言語發展的前思維階段(pre-intellectual period)。言語和思維在黑猩猩和人類之間沿著不同的路線動態地發展。但是,黑猩猩的言語和思維相互獨立,不具有人類所特有的言語與思維之間的緊密聯系,其語言發展止步于前智力階段。

從個體發生學來看,兒童最初的言語里存在一個前智力階段,思維發展中也存在一個前語言階段。在大約2歲之前,言語和思維沿不同的路線發展,彼此獨立;在2歲左右或更大些時,這兩條線匯合。此時,言語和思維并非完全融合,而是部分融合,各自保持獨立的部分。同時,在言語和思維重合的部分,言語和思維相伴而生,產生言語思維(verbal speech)。

詞義既屬于思維范疇,又屬于言語范疇,它是具有言語/思維系統的全部固有本質特征的不可再分的“單元”。詞義揭示了言語/思維系統在各種心理功能相互關聯中的質化發展;基礎心理機能中的高級心理機能的發展;含混、復合、概念思維模式發展中的概括結構的發展;科學概念和日常概念發展中概念思維的發展;語言內化和內部語言發展中的語言意義的發展。

維果茨基還對舊學派進行了批判。他指出,語義學認為詞和意義之間的關系是一種聯想(association)關系,是通過反復地同時感知某種聲音和物體而建立起來的。因此,在語義學范疇內,詞義是作為詞的聲音和詞的內容之間的一種聯想。但是,語義學沒有指出詞義也是發展的,詞義的結構及其心理性質也會發生變化。維果茨基發現“詞義”是變化和發展的,從而為言語和思維理論做出了最新、最根本的貢獻,這也是他最主要的發現[3](P245)。維果茨基通過追溯思維和言語的起源,分別從種系發生學和個體發生學的角度,闡述了人類言語和思維動態發展的關系,從而為詞義的研究奠定了基礎。

在以往對維果茨基的言語和思維研究中,有的論著以圖示形式呈現了言語和思維發展的整體脈絡,顯示兩者分別獨立發展之后,在某一階段相互融合;隨著言語發展的成熟,又出現了獨立存在的言語和思維交叉區域[14](P12)。也有的研究在此基礎上,分別從種系發生和個體發生的角度,更細致地描繪言語和思維的動態變化的發展脈絡[15](P128)。總的來看,現有的研究傾向于將種系發生角度同個體發生角度糅合在一起,來審視言語和思維的動態發展變化,卻未能明確地區分這兩種視角以及確定促成低級心理機能通往思維過程的媒介。更重要的是,以往研究中的圖式并未清晰地呈現詞義這一重要的言語思維單位在整個動態體系中的位置。有鑒于此,本文試圖以更清晰的視角來展現言語和思維的動態發展變化,以及詞義這一重要的言語/思維系統的基本單位在整個體系中的位置。筆者對維果茨基學說中的言語與思維發展動態關系進行了整合,具體如圖1所示:

二、詞義與概括的關系

(一)概括的內涵

維果茨基也從結構和功能上分析了詞義的本質。如上所述,詞義既屬于思維范疇,又屬于言語范疇。人類的經驗和思維的理性、有意義的交流要借助于一個中介系統,該系統的原型是人類在勞動中因交往的需要而產生的言語。而真正意義上的交流需要意義,即概括。沒有符號或者意義,就無法進行社會交互(social interaction)。將經驗或者其他的意識內容傳遞給另一個人,詞義必須與一類或者一組現象相關,這就需要概括思維。社會交互是概括和言語意義發展的前提條件;只有伴隨著社會交互才能實現概括[3](P48-50)。兒童如果不具備合理的概括,就無法交流他們的經驗。問題不在于缺少合適的詞或聲音,而在于缺少合適的概念或概括。沒有概括,就無法實現理解。正如Tolstoy所言,孩子并非不理解詞語本身,而是不理解詞語所表達的概念[16](P143)。一旦掌握了概念,就掌握了詞語。因此,詞義不僅僅是一個言語和思維的單位,也是一個概括和社會交互單位,同時也是一個思維和交流單位[3](P49)。既作為概括化思維又作為社會交互單位的詞義概念,對于言語和思維的研究具有極大的價值,從而使得對兒童思維能力的成長及社會發展關系的系統研究——原因發生分析(causal-genetic analysis)得以進行。

(二)詞義與概括的同一性

兒童在成長過程中,通過“符號的創造和使用”來提高概括能力,意義交流的能力也相應得到提高,此時便出現了社會交互中的質性轉換 [8](P55)。維果茨基對個體心理,個體心理同社會、文化、自然、歷史資源之間的互動,環境(perezhivanie,指個體參與和理解“人類感官活動”的方式)與發展的社會情境等進行了分析。以這四個方面為基礎,維果茨基闡述了通過一個人的概括能力增長而生成的結構。概括的結構與言語/思維系統共同發展,并為言語/思維系統提供一個構架[9](P113)。維果茨基研究的基本發現是,概念之間的概括與概括結構緊密相連(即與其實驗研究中所關注的概念發展的不同階段緊密相連)。每一種概括結構——即概念混合(syncretic)、復合思維(complexes)、前概念(preconcepts)和概念(concepts)——與某一具體的概括系統和抽象與具體概念之間的概括關系的具體類型相呼應。因此,在概念發展中,從一般到個別的運動,或者從個別到一般的運動,在意義發展的不同階段,因該階段起主導作用的概括結構不同而呈現出差異。維果茨基指出,“我們必須得正確定義意義。意義的本質是通過概括來體現的。一個詞語最基本、最核心的特征是概括。所有的詞語均為概括。”[3](P249)詞義是詞語本身必要的組成特點,意義即詞語的內涵。這就佐證了一個觀點:即詞義是一種語言現象。從心理學的角度來看,詞義就是概括,兩者是同一概念。從本質上來看,“概括”和“詞義”是同義詞。任何的概括——任何概念的形成——毫無疑問是一個具體和真實的思維行為(act of thought)。就此而言,詞義也是一種思維現象[3](P244)。

三、詞義與概念的關系

概念系統是建立在概括結構之上,與概括結構相輔相成、共同發展的。正如維果茨基所言:“概念及詞義的發展預設了人類整體心理功能的發展。”[3](P10)在概念形成過程中,符號便是詞語,詞語在形成一個概念時,一開始便起著工具作用,后來又成為概念的象征。維果茨基采用L.S.Sakharov(1930)的“雙重刺激法(method of double stimulus)”[17]來探討概念的形成及發展階段。借助這一方法,可以在概念形成的一切動力階段(dynamic phases)研究概念形成的整個過程。

維果茨基主要是從發生上、功能上和結構上揭示概念形成過程的真正本質。他的研究結果表明,概念形成過程始于兒童初期;而作為概念形成過程的心理基礎,只有到青春期才得以成熟、形成并發展起來。概念的形成由低至高,包括三個基本階段,每個階段對應不同的時期。

第一階段是原始的概念混合思維形式,它是通過無組織的聚集(unorganized contengencies)的方法,或者“堆積”的方法把事物聚集在一起,為的是解決成人借助新概念來解決的問題。如成人可以將一種水果命名為“蓮霧”,初次見到這種南方水果時,北方兒童會認為它是無花果,被成人否認后,又猜測它是小蘋果等。概念聚集或堆積的形成過程又包括三個時期:第一個時期,兒童自己創造了一個詞義,在嘗試—錯誤中猜測一個物體的名稱;第二個時期,兒童根據物體的空間位置來聚集物體,也就是通過視野的概念混合組織(syncretic organization)來決定;第三個時期,無組織的聚集建立在不同組或堆的要素上,只是兒童通過兩個步驟的操作,試圖為一個新詞提供意義。

第二階段是復合的形成階段,主要是由思維的變式——復合思維(thinking in complexes)組成。在一個復合體中,兒童通過主觀印象和物體之間的實際聯系來聚合物體,如兒童會根據顏色和形狀來將物體歸入一類,這標志著兒童的概念形成達到一個高級水平。維果茨基在研究中發現了包括“聯想型復合(associative type)” “復合思維的聚集” “連鎖復合(chain complex)” “擴散性復合(diffuse complex)”和“假概念(pseudo-concept)”在內的五種基本復合。

第三階段是抽象的發展。抽象的第一步是兒童將具有最大相似度的物體聚集起來,兒童知覺的綜合特征被打破,物體的屬性被分為肯定抽象和否定抽象,兩部分受到同等程度的注意。抽象的第二步中出現了潛在概念,即根據單一屬性,而不是最大相似性,來對物體進行分類。例如,對某一種顏色或者形狀做出反應。因此,掌握抽象概念,并與先進的復合思維相結合,是兒童發展到能形成真正的概念的充分條件。

維果茨基也對兒童的科學概念的發展過程進行了論述。他認為,科學概念的形成是“以個體心理系統中已經存在的概括結構為前提的”[3](P177),概念的使用改變了概括結構的形成,日常概念由科學概念進行重塑,科學概念的內在本質得到重新建構,科學概念隨之被轉化為日常概念。概括和抽象僅僅在概念系統的發展過程中得以實現,并建立在發生于外部的科學概念之上。當科學概念內化時,概念系統也成為言語/思維系統中意義發展之中的一個部分。正如維果茨基所言:“從心理語言學角度來看,概念與意義的發展是同一和統一的過程。”[3](P180)概念思維是認知現實最合理的方式,我們借助這一方式可以滲透到事物的內在本質層面。事物的本質特征均是在運動發展中與客觀現實的聯系之中呈現的,對事物內部聯系的認知一定是依賴于概念思維的[18](P54)。

四、詞義與語音、語法的關系

維果茨基還從發生、結構和功能的角度,分析了詞義與語音、語法之間的關系。

首先,兒童語言發展的大量事實表明語音、語義相互獨立,各自發展。語義是言語的內部的、有意義的方面;語音是外部的方面。在掌握言語的外部方面——語音時,兒童從部分發展到整體。而對于意義來說,兒童最初的言語不是一個句子而是整個短語。因此,在言語的語義方面,兒童從整體——句子開始,進而掌握獨特的意義單位,最后掌握獨立的單詞的意義。語音是從特殊發展到整體,從單詞發展到句子;語義則是從一般發展到特殊,從句子發展到單詞。在兒童發展的早期,語音和語義相融合。隨著兒童的年齡增長,兩者逐漸分化,差異變大。在成人中,語音和語義的分化更加顯著。例如,同樣一句話“鐘掉下來了”,依照情境的不同,可以具有不同的重點和詞義。如果是言者看到鐘停了,于是詢問原因,而得到上述回答,那么,此時語法的主語和心理的主語是一致的。如果是言者聽到隔壁房間有撞擊聲,于是詢問原因,而得到上述回答,那么,從心理學的角度來看,此時主語和謂語的位置是相反的;按照正常的心理期待,其語序應該是“掉下來的,是鐘”,這樣語法的主語和心理上的主語便會一致起來[18](P254)。

其次,語言的語法結構和語義是相互依存的。比如克雷洛夫(I.Krylov)在翻譯拉·封丹(J.de.LaFontaine)法語版的寓言故事《蟬和螞蟻》(La Cigale et la Fourmi)時,用“蜻蜓”一詞來翻譯原文中的“蚱蜢”一詞。在法語中,蚱蜢是陰性名詞,有利于傳達一種輕松自在的態度;一旦用蜻蜓(俄語中為陽性詞)替換,就失去了這一暗含的意義。由此可以看出,語言形式上(語法)的變化也會影響語義的傳達。

綜上所述,維果茨基分別從種系發生學和個體發生學的角度,審視言語和思維的動態發展路徑,追溯言語和思維的起源,為詞義的本質分析奠定了基礎。詞義不僅是一個言語和思維的單位,也是一個概括和社會交互單位,還是一個思維和交流單位。維果茨基從發生、功能和結構上來揭示概念形成過程的真正本質。概念的形成由低至高,包括三個基本階段,每個階段對應不同的時期。在兒童發展的早期,語音和語義相融合;隨著兒童的年齡增長,兩者之間的差異增大;在成人中,語音和語義的分化更加顯著。語言的語法和語義相互依存。維果茨基的詞義觀念體現出“實際思維過程的復雜結構”,言語/思維系統的發展表現為各種心理功能非線性的質化發展,每一個心理階段中都存在言語意義的特定結構,言語與思維之間具有特定的聯系。以詞義為基本單位的言語/思維系統,使得原始、簡單、孤立的心理機能和形式結構上的心理關聯,在概念和概括統合下生成的新的心理模型中實現了重構[18](P81)。

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Abstract:Utilizing the methodologies of dialectics and historical materialism, Vygotsky analyzed the speech/thinking system based on units. Vygotsky believed that the most representative of the system and the undecomposable unit is what he called “znachenie slova”in Russian or “word meaning” in English. Based on the analysis of the basic unit of mental system, he illustrated the generalization structure, concept system, internal speech and the speech/thinking system. In view of the great significance of this unit in the whole speech/thinking system, it is urgent for us to analyze in depth its nature, its close relationship with generalization and concepts and with the semantic aspect of speech and grammar(formal structure)in the hope of gaining a deeper insight into the basic unit in the system.?

Key words:Vygotsky;word meaning;generalization;concept;auditory aspect of speech;grammar

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