基于思辨教學(xué)的學(xué)科思維培育
——以統(tǒng)編道德與法治教材七（上）為例

■路 云

一、思辨教學(xué)范式的構(gòu)建

思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。培育學(xué)生的理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究的精神是道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。七年級(jí)是從小學(xué)到初中的重要銜接階段，也是培育中學(xué)生思維能力的最佳時(shí)期。在七年級(jí)統(tǒng)編版教材中，幾乎每一課都設(shè)置了思辨性話題，這些話題指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，其價(jià)值導(dǎo)向強(qiáng)，思想立意高，呈現(xiàn)方式活潑，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維能力極好的環(huán)節(jié)。在道德與法治課堂的思辨教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)置思辨性話題，將明理、激趣、導(dǎo)行與思想方法、思維方式的培養(yǎng)融為一體，通過學(xué)生的參與、互動(dòng)和思辨，形成知、信、情、行的統(tǒng)一。

從展示的形式分，思辨教學(xué)常見的有這樣幾種課型：主題辯論、新聞小講壇、辯論賽、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、論文小創(chuàng)作等。在七年級(jí)教學(xué)過程中，筆者經(jīng)常采用主題辯論的形式，師生圍繞教學(xué)目標(biāo)和共同關(guān)注的事件、活動(dòng)、問題或情景，議定主題，進(jìn)行分析、推理和判斷，讓學(xué)生真實(shí)參與課堂。學(xué)生經(jīng)歷“前端學(xué)習(xí)、提出問題→進(jìn)行探究、信息交流→嘗試解決、得出結(jié)論”這一過程，最后達(dá)成目標(biāo)，形成會(huì)思辨、敢思辨、善思辨的能力。無論是思維求異型、思維求同型，還是思維創(chuàng)新型，在這些思辨教學(xué)環(huán)節(jié)中，師生都必須經(jīng)歷信息采集、話題精選、話題規(guī)劃等過程，才能開啟高質(zhì)量的思辨教學(xué)。讓學(xué)生在思辨碰撞中形成價(jià)值判斷、明理導(dǎo)行和創(chuàng)新遷移，在知道和領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用和分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造中，實(shí)現(xiàn)思維能力和素養(yǎng)的全面發(fā)展，這是思辨教學(xué)的落腳點(diǎn)。根據(jù)布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)劃分，培育學(xué)科思維能力的思辨教學(xué)結(jié)構(gòu)模型圖如下所示。

二、思維的形態(tài)

1.求異型思維。

在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動(dòng)、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際情境的思辨性話題，呈現(xiàn)思辨的嚴(yán)密性和實(shí)踐性，激發(fā)學(xué)生深層次的共鳴，既彰顯邏輯的力量，也呈現(xiàn)探究之美。七年級(jí)課程有其深刻的理論邏輯。教師在組織教學(xué)過程中，要利用生動(dòng)的情境、嚴(yán)密的推理、求異的思維，力爭(zhēng)使教學(xué)表現(xiàn)出科學(xué)之美，閃耀出思想的光輝。有些教師的課并不“華麗”和“熱鬧”，但卻非常吸引人、震撼人，其背后往往就是邏輯的力量。特別是對(duì)于很多概念的界定，我們可以讓學(xué)生論證結(jié)論與論據(jù)之間的因果關(guān)系，讓他們生成不同觀點(diǎn)，即在求異中明理。例如，七（上）第八課“生命可以永恒嗎？”，就應(yīng)該放手讓學(xué)生通過知識(shí)的遷移進(jìn)行辨析。他們學(xué)過課文《有的人》——有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。這說明生命可以永恒。而另外一批同學(xué)則基于親人的離世，感受到生命無法逆轉(zhuǎn)。這樣就形成了兩種不同的觀點(diǎn)——生命有時(shí)盡和生命有接續(xù)。學(xué)生在這次求異思維話題的辯論中，明晰了生命的雙重屬性——身體與精神層面的生命，從而為后面學(xué)習(xí)“如何守護(hù)生命”打下了基礎(chǔ)。概念學(xué)習(xí)在七（上）教材中占據(jù)著相當(dāng)大的比重。話題辯論能夠幫助學(xué)生透過問題表象，準(zhǔn)確把握概念本質(zhì)，拓展學(xué)生思維，提升思維的發(fā)散性與縝密性。

2.求同型思維。

辯證思維能力就是承認(rèn)矛盾，分析矛盾，解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵，找準(zhǔn)重點(diǎn)，洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。思辨教學(xué)要用問題引發(fā)學(xué)生思考，引起學(xué)生興趣，達(dá)到誘思、悟理、激情的效果，引導(dǎo)學(xué)生用客觀、全面、發(fā)展的眼光來觀察事物，分析問題，解決問題，在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化的思維傾向。例如，七（上）第六課“師生之間”：你會(huì)如何對(duì)待語(yǔ)文老師的表?yè)P(yáng)與數(shù)學(xué)老師的批評(píng)？讓學(xué)生進(jìn)行辯論——表?yè)P(yáng)使人進(jìn)步和批評(píng)使人進(jìn)步。在師生交往過程中，學(xué)生不可避免地要面對(duì)老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)。學(xué)生通過辯論，對(duì)比分析對(duì)待表?yè)P(yáng)和批評(píng)的不同態(tài)度、方式、效果，從而理解老師的初衷和目的，明白老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)都是育人的方式，都是為了使學(xué)生得到更大的進(jìn)步。求同思維，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“遷移”，舉一反三，觸類旁通，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)象的共同點(diǎn)，從不同的現(xiàn)象中尋求共同本質(zhì)和規(guī)律。

3.創(chuàng)新型思維。

提高學(xué)生的思維能力、分析解決問題的能力、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力等綜合能力是道德與法治課程的目標(biāo)所在。我們?cè)谒急娼虒W(xué)中應(yīng)積極啟發(fā)學(xué)生站在多個(gè)角度探究、觀察、認(rèn)識(shí)自己和他人、和社會(huì)的關(guān)系，從而幫助他們處理各種復(fù)雜關(guān)系，把思考與辨析有機(jī)結(jié)合起來，做到思辨合一，思辨融通，思而深刻，辨而智慧，在思考和辯論中構(gòu)建自己的方法體系，并生成新的觀點(diǎn)、態(tài)度和能力，進(jìn)而為自己參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，過有意義的社會(huì)生活打下良好基礎(chǔ)。例如，七（上）教材第117 頁(yè)：有急事的你遇到倒地的老人，扶還是不扶？一部分學(xué)生選擇了不扶，并闡述理由，他們的顧慮有：助人反遭訛；沒有救治常識(shí)和工具，反使助人變傷人；等等。如果此時(shí)教師對(duì)“不扶”的行為進(jìn)行道德批判，就無法指向?qū)W生的真實(shí)生活，無法指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐。這就需要教師對(duì)這一思辨性話題進(jìn)行精心設(shè)計(jì),層層剖析,創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生思考：如何去扶老人，既使自己不受傷害，也使老人得到及時(shí)的救治？讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行思辨的意義，提升了他們思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，增強(qiáng)了他們解決問題的創(chuàng)造性。總之，教師要針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性，善于捕捉學(xué)生道德判斷的模糊點(diǎn)，創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生在思辨中提升自己的道德判斷能力和解決問題的能力。

三、思辨教學(xué)的幾點(diǎn)實(shí)踐

1.針對(duì)學(xué)情，啟動(dòng)思辨興奮點(diǎn)。

摸準(zhǔn)學(xué)情，呼應(yīng)學(xué)情，順應(yīng)學(xué)情，是課堂教學(xué)的法寶。在思辨教學(xué)中，教師必須精準(zhǔn)地界定學(xué)生的知識(shí)能力、認(rèn)知傾向、動(dòng)機(jī)興趣，找到學(xué)生的矛盾沖突點(diǎn)、道德模糊點(diǎn)與認(rèn)知空白點(diǎn)，以此為依據(jù)展開教學(xué)設(shè)計(jì)；并根據(jù)學(xué)情不斷優(yōu)化教學(xué)策略，密切關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)中真正需要解決的問題，以及在思維梯度、思維空間方面最接近學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題。教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，喚醒學(xué)生的思辨欲望，從而激發(fā)學(xué)生的情感、動(dòng)機(jī)和潛能，真正地為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂的育人目標(biāo)。例如，在七（上）第九課“增強(qiáng)生命的韌性”中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的問題：“考砸了，又挨批評(píng)了，是挫折嗎？”面對(duì)同樣的問題，每個(gè)學(xué)生由于對(duì)挫折情境的認(rèn)知不同，他們就會(huì)有不同的反應(yīng)，這必然會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)挫折的更深的思考，他們由此明白挫折感是可以及時(shí)調(diào)整的，從而必須正確對(duì)待挫折。

2.巧妙設(shè)問，激活思辨連接點(diǎn)。

在道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，教師需要確立基于情境的問題導(dǎo)向，因?yàn)橛辛艘蓡枺瑢W(xué)生才能產(chǎn)生分析、辨別、探究的動(dòng)力。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有沖突性、層次性、結(jié)構(gòu)化、序列化的問題串，用思辨性話題串連接學(xué)生的“已知、未知、能知、怎知”，引導(dǎo)學(xué)生參與、互動(dòng)和思辨，讓他們學(xué)會(huì)站在各種角度認(rèn)知、觀察和探究各類問題以及社會(huì)現(xiàn)象，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和處理問題的能力。例如，在七（上）第二課“學(xué)習(xí)新天地”中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的問題：“動(dòng)物也會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是人類的優(yōu)勢(shì)嗎？”“鸚鵡學(xué)舌算不算學(xué)習(xí)？”引導(dǎo)學(xué)生比較人和動(dòng)物之間在學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)品質(zhì)方面的區(qū)別，用發(fā)散思維、聯(lián)想思維探究人和動(dòng)物之間的聯(lián)系及區(qū)別，深入了解人類特有的學(xué)習(xí)本領(lǐng)。

3.開放互動(dòng)，建構(gòu)思辨生長(zhǎng)點(diǎn)。

在思辨教學(xué)中，教師需要對(duì)思辨性話題進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和安排，按一定的計(jì)劃和程序展開。課堂是在師生之間相互信任、理解、對(duì)話的動(dòng)態(tài)生成中不斷建構(gòu)的，因此，思辨性話題是課堂中最能打動(dòng)人和吸引人的地方，具有動(dòng)態(tài)性、生成性、多樣性和開放性的特點(diǎn)。教師會(huì)不會(huì)捕捉并以最恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)思辨性話題，直接考驗(yàn)著教師的教學(xué)觀和學(xué)生觀，反映了教師的教學(xué)智慧，因此也給教師帶來了極大的挑戰(zhàn)。

在開放互動(dòng)的環(huán)節(jié)中，教師不能拋出問題就放手不管，而是要精心組織，積極引導(dǎo)，做好學(xué)生思維轉(zhuǎn)接起承的牽線人，讓學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)碰撞、思維交流、理性表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)話題的理解能力、分析能力、比較能力、判斷能力、鑒別篩選能力、評(píng)價(jià)能力、辯護(hù)性解釋能力、說服性論證能力等。為讓學(xué)生充分而大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師也可以采取小組合作的方式，讓學(xué)生解除思想包袱，大膽發(fā)表自己或小組的見解和看法，以碰撞出思維火花，進(jìn)而由點(diǎn)到面地拓展學(xué)生的視野，提升學(xué)生的思辨高度。

4.精選活動(dòng)，強(qiáng)化思辨體驗(yàn)點(diǎn)。

在思辨教學(xué)中，除了常用的主題辯論，還有新聞小講壇、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、論文小創(chuàng)作等。這些課型均指向?qū)W生的思辨能力，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，起到了調(diào)節(jié)課堂氛圍，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思辨方法，優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)等作用。例如，在新聞小講壇中，筆者以“臺(tái)灣明星高以翔猝死之問”引發(fā)學(xué)生思考：守護(hù)生命，經(jīng)常鍛煉身體還不夠嗎？再如，教師播放2018 年10 月在重慶市萬州區(qū)一公交車與小轎車發(fā)生碰撞后墜入江中的事故的片段，讓學(xué)生寫出對(duì)這個(gè)事件的評(píng)析，引發(fā)學(xué)生思辨：如何看待自己的生命和他人的生命？如何看待司機(jī)、女乘客和其余乘客的行為？

在組織辯論賽的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外辯論賽的規(guī)程，進(jìn)行自薦或推薦，抽簽分組，選擇辯題，選定學(xué)生評(píng)委，邀請(qǐng)家長(zhǎng)、班主任、語(yǔ)文老師做評(píng)委或嘉賓。在辯論中，學(xué)生自己搜集信息，從不同角度、不同方向、不同層面進(jìn)行開篇立論、攻辯駁論、自由辯論、總結(jié)陳詞等，他們通過鮮明的觀點(diǎn)、透徹的分析、恰當(dāng)?shù)囊C、靈敏的反應(yīng)、有力的回?fù)簟⒛醯呐浜稀?yōu)雅的風(fēng)度，增強(qiáng)了辯論體驗(yàn)，其思辨能力得到全面而持續(xù)的發(fā)展。一場(chǎng)辯論賽帶來的思辨的快樂一定會(huì)留存在孩子的心間。

總之，思辨教學(xué)應(yīng)遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，重視學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在課堂上暢享思維之樂、邏輯之美、思辨之光。在課堂教學(xué)中，思辨的過程也是訴求、宣泄、表達(dá)、理解、反思、修正的過程，旨在培養(yǎng)學(xué)生崇尚真知，尊重事實(shí)和證據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度，也有利于引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。