要感受，不要享受

陳倚璐

人們常常在生活中沉迷于享受，放棄“感受”。沒錯，享受很容易，可享受中的人們依舊沒有安全感，那是因為他沒有去用心感受。

舍棄享受，感受家庭之愛。

記者采訪喬布斯時問了一個問題：“你的孩子應(yīng)該很喜歡玩你設(shè)計的產(chǎn)品吧？”喬布斯的回答讓記者大吃一驚：“不，他們還沒有玩過。”后來，這名記者采訪了許多高科技研究人員，發(fā)現(xiàn)他們對自己的孩子玩高科技產(chǎn)品有嚴(yán)格的限制，只有周末才能玩，且不超過兩個小時。喬布斯每天在飯后都會與孩子聊天，談歷史，談書籍……沒有一個人玩手機(jī)或電腦。

喬布斯與很多科研人員都明白青少年沉迷于電子產(chǎn)品的危害。電子產(chǎn)品使人獲得感官享受，也讓人們與家人的距離漸行漸遠(yuǎn)。所以，我們要學(xué)會舍棄享受，感受家庭之愛。

舍棄享受，感受距離之美。

歐洲的一個公園里有十幾條長椅，上面都布滿了鋼尖，看起來十分恐怖，但事實上這卻是十分人性化的設(shè)計。設(shè)計師說：“坐在這條長椅上的兩個人最遠(yuǎn)距離才1米，但如果兩個人都在低頭玩手機(jī)，心與心的距離就遠(yuǎn)了。”因此他設(shè)計出了這條長椅，只要投入50歐分，鋼尖就會縮回去;在一定時間后，它就會發(fā)出“嘀嘀”的聲音告訴人們鋼尖要冒出來了，人們便不得不放下手機(jī)，起身行走。椅子旁的標(biāo)語寫著：別讓行走的距離小于手指的距離。

坐在長椅上玩手機(jī)是很享受的事，所以產(chǎn)生了一批批“低頭族”。手機(jī)讓我們沉迷于享受，卻忘了感受行走的美麗，感受大自然的美好。所以，要學(xué)會舍棄享受，感受距離之美。

舍棄享受，感受社會之正。

習(xí)近平總書記一直推行“清正廉潔”的政策。反腐敗、反貪污、反浪費等一系列政策讓許多貪腐官員“感受”到社會正義的力量。其實人們?nèi)羰侵肋吔纾瑢W(xué)會感受社會之正，自然會有所取舍，不貪圖享受，不越過邊界，守正揚(yáng)清。所以，要學(xué)會舍棄享受，感受社會之正。

一味地貪圖享受，會讓我們成為一個沒有思想的軀殼;而用心感受，卻會讓我們的情感和心靈飽滿。我們應(yīng)舍棄享受，感受家庭之愛、距離之美、社會之正。

◆點評

本文與《精神的三間小屋》一樣，采用了橫向議論架構(gòu)全篇，從“舍棄享受，感受家庭之愛”“舍棄享受，感受距離之美”“舍棄享受，感受社會之正”三個方面來論證觀點，結(jié)構(gòu)清晰，有說服力。另外，文中的例子富有時代氣息，考生能聯(lián)系當(dāng)下，反思當(dāng)下，提出自己面對問題和處理問題的方式，這點也很值得我們學(xué)習(xí)。

【林芳芳/供稿】