最純真的視角與最殘酷的現(xiàn)實(shí)

盧甜

【摘 要】?jī)和暯菑倪^(guò)去常見(jiàn)于兒童電影的創(chuàng)作手法中，到現(xiàn)今影視從業(yè)者常用于加深社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的呈現(xiàn)，四十年來(lái)，此手法經(jīng)一代代影人的研究與運(yùn)用，產(chǎn)生的社會(huì)影響力愈加強(qiáng)烈。相對(duì)于其他視角，兒童視角在電影中的運(yùn)用更側(cè)重于敘事過(guò)程中的心理特征呈現(xiàn)，有別于成人視角的復(fù)雜，通過(guò)兒童視角表達(dá)的故事，無(wú)論主題還是內(nèi)容都比較明朗，簡(jiǎn)單卻深刻是大多數(shù)兒童視角影片最終所呈現(xiàn)的敘事效果。本文將從兩部不同時(shí)代不同國(guó)家的影片入手，就兒童視角的運(yùn)用進(jìn)行深入研究，從而探討此方法進(jìn)一步運(yùn)用在我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題影像呈現(xiàn)中的可行性，通過(guò)兒童純真的視角，讓成人更深刻地體會(huì)到人情人性，達(dá)到全知視角所不能實(shí)現(xiàn)的效果，更好地展現(xiàn)成人世界易被忽略的生命本原。

【關(guān)鍵詞】?jī)和暯?社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;可行性

中圖分類號(hào)：J9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）20-0113-02

一、全球兒童電影的社會(huì)性痛感表達(dá)的興起

用兒童視角來(lái)表達(dá)社會(huì)性痛感的電影敘事手法，一直都為各國(guó)導(dǎo)演所青睞，早期的影片如《太陽(yáng)帝國(guó)》、《多此一女》都很大程度上引起了社會(huì)性問(wèn)題的討論，而在近些年，不難看出這種敘述手法已幾近爐火純青，不僅具有藝術(shù)美學(xué)價(jià)值還具有商業(yè)價(jià)值，如印度片《摔跤吧，爸爸》、《神秘巨星》，以及黎巴嫩導(dǎo)演的作品《何以為家》等。

敘述視角又稱敘述聚焦，是指敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。同樣的事件從不同的角度去看將呈現(xiàn)不同的面貌，在不同的人看來(lái)也會(huì)有不同的意義。由此可知，電影的敘事視角將制約影片的內(nèi)容呈現(xiàn)和意義闡釋。而兒童視角于影片中的運(yùn)用，在呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題方面常常起到意想不到的作用，給人帶來(lái)的反思和震撼效果更強(qiáng)烈。

正是這種兒童視角敘事手法的運(yùn)用，將觀眾不自主地引入共情地帶，切身體會(huì)如戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等帶來(lái)的扭曲成長(zhǎng)之痛，喚起觀眾的深思和認(rèn)同，從而加強(qiáng)影片的啟示作用。而熱映的以兒童視角來(lái)敘述的影片無(wú)疑給了兒童電影更多的創(chuàng)作啟示，尤其是中國(guó)兒童電影，較之前以痛訴痛的表達(dá)方式，可以嘗試以純真幽默的兒童視角，溫柔而又直擊人心地揭開(kāi)社會(huì)性問(wèn)題的面紗，這種交叉的表現(xiàn)和結(jié)果，更能凸顯兒童視角的敘事張力，達(dá)到更好的主旨表達(dá)效果。

二、《三毛從軍記》的詼諧與諷刺

《三毛從軍記》是由中國(guó)導(dǎo)演張建亞根據(jù)張樂(lè)平的同名漫畫(huà)于1992年改編拍攝而成的。影片講述了一個(gè)瘦弱、丑陋、名叫三毛的少年機(jī)緣巧合下應(yīng)征入伍的故事。影片通過(guò)三毛的敘事視角，運(yùn)用幽默詼諧的藝術(shù)手法，構(gòu)建了一個(gè)荒誕諷刺的社會(huì)，并通過(guò)三毛小人物悲劇的呈現(xiàn)揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

影片中，三毛的視角表面上看起來(lái)是兒童視角，其實(shí)質(zhì)更應(yīng)該叫社會(huì)大眾視角。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下絕大多數(shù)人其實(shí)就像三毛一樣，是被歷史的潮流裹挾著前進(jìn)的，他們不知道自己為什么要當(dāng)兵，沒(méi)有明確的政治立場(chǎng)，也沒(méi)有所謂的世界觀，這些宏觀的東西都是老兵、長(zhǎng)官、長(zhǎng)官的小妾等一個(gè)又一個(gè)的人灌輸給他們的，就如抽簽進(jìn)敢死隊(duì)的時(shí)候三毛的英勇無(wú)畏只是為了可以像戰(zhàn)友一樣喝酒摔碗。三毛作為一個(gè)底層人民代表，擁有的只是身為“小人物”的一些諸如用頭盔洗澡的“詭譎”，躲在雞窩的“狡猾”，假裝投降的“軟弱”，以及關(guān)鍵時(shí)候反戈一擊的“運(yùn)氣”。哪怕到了最后的結(jié)尾，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，三毛也其實(shí)并不清楚自己到底做了什么，只是站在墓地疑惑自己的戰(zhàn)友全都去哪了。這樣巧妙的視角運(yùn)用，使得本片成為了一部老少皆宜的反戰(zhàn)電影，兒童看到的是三毛的皮，成人透過(guò)結(jié)尾看見(jiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)的骨，這極大地拓寬了電影的受眾面，也真正地做到了寓教于樂(lè)，為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義等題材的電影提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

之所以選擇這部有年代感的影片來(lái)表現(xiàn)兒童視角的敘事張力，是因?yàn)椤度珡能娪洝肥侵袊?guó)兒童電影中少有的讓觀眾在笑聲中領(lǐng)悟真諦的影片。或許受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，導(dǎo)致中國(guó)兒童電影中說(shuō)教意味高于娛樂(lè)性，因而深受兒童喜愛(ài)的影片少之又少，但此部作品卻深受當(dāng)時(shí)的孩子喜愛(ài)，乃至今日，在兒童必看影片中也依舊占有重要位置。今天藝術(shù)性豐富的兒童電影，大多都帶有成人壓抑的情感和復(fù)雜的敘事脈絡(luò)，讓兒童和成人在觀影時(shí)都帶有沉重心情，這無(wú)疑限制了影片的傳播力度和廣度，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它的社會(huì)價(jià)值也遭到縮減。兩相比較，或許寓教于樂(lè)不失為更好的選擇。

三、《何以為家》的愛(ài)與罪

《何以為家》由黎巴嫩女導(dǎo)演娜丁·拉巴基所執(zhí)導(dǎo)，于2019年上映并獲得第91屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)提名。影片引起眾多關(guān)注，在國(guó)內(nèi)也廣泛受到好評(píng)和追捧。

影片一開(kāi)頭就是俯拍大全景鏡頭，為我們呈現(xiàn)了破敗不堪的黎巴嫩貧民區(qū)，在這里12歲的扎因與他的父母和兄弟姐妹擠在狹小的空間中，白天打工維持生計(jì)，夜晚一堆孩子擠擠挨挨、橫七豎八睡在地上。這是一個(gè)12歲男孩的艱難成長(zhǎng)歷程，混亂而無(wú)序，整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)灰蒙壓抑的色調(diào)。影片分兩個(gè)敘事空間展開(kāi)，一是法庭上扎因狀告自己父母的故事，這是一個(gè)敘事者的視角;另一個(gè)是以閃回方式時(shí)序性切換出扎因抗?fàn)帯⒊鲎摺⒘骼?、回家、?fù)仇的故事，這部分?jǐn)⑹率欠翘摌?gòu)的，以紀(jì)錄片的質(zhì)感真實(shí)呈現(xiàn)了在世界的另一端的人的生存狀態(tài)。

影片所表達(dá)的思想主要來(lái)源于扎因在法院狀告父母時(shí)說(shuō)出的那段話，成功地對(duì)沒(méi)有給孩子愛(ài)而僅僅只是給生命的父母提出了靈魂拷問(wèn)。雖講述發(fā)生在異國(guó)的事件，但兒童視角的運(yùn)用卻成功地使話題讓全世界的觀眾深受啟發(fā)。幾乎所有的父母都認(rèn)為生養(yǎng)孩子是件最偉大的事情，而常常把孩子作為自己的私有物品去干預(yù)或勉強(qiáng)他們做選擇，更甚者會(huì)把孩子作為發(fā)泄工具來(lái)宣泄自己在現(xiàn)實(shí)生活中所受到的不平等待遇。而影片中，收留扎因的單親媽媽也沒(méi)有合法的身份，但是她還是拼盡全力帶著孩子爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。上班的時(shí)候把他藏在廁所，趁著休息的功夫偷偷去給他喂奶。沒(méi)有錢買生日蛋糕，就撿來(lái)別人剩下的大塊蛋糕給他慶生。她非常歡迎扎因加入她們的生活，即使走投無(wú)路的時(shí)候，她的底線仍是孩子。

在藝術(shù)電影中，該片的電影語(yǔ)言和敘事方式并不完美，但是打動(dòng)人心的并不在故事，而在影像的記錄本身。搖晃的鏡頭、并不精致的畫(huà)面、甚至前后細(xì)節(jié)邏輯不合都絲毫不影響電影每一幀畫(huà)面帶來(lái)的動(dòng)搖三觀的震撼。對(duì)于電影的意義，導(dǎo)演拉巴基說(shuō)：“我不想天真地說(shuō)電影可以改變世界，但如果它可以改變你看待這些孩子的態(tài)度、或是你看待你自己生活的態(tài)度，那么它至少可以一定程度地改變你。當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人可以用不同的視角看待這些問(wèn)題時(shí)，真正的改變才會(huì)開(kāi)始發(fā)生?！?/p>

電影的最后彩蛋里扎因笑了，因?yàn)樗梢缘玫揭粡堄≈约好值纳矸葑C明。這個(gè)彩蛋從某種意義上來(lái)說(shuō)也算是第二個(gè)結(jié)局，不是扎因還要繼續(xù)回到兒童監(jiān)獄，而是扎因在夢(mèng)想的國(guó)家開(kāi)始了新的生活。這種結(jié)局的設(shè)定更像是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種妥協(xié)，為的是給觀眾壓抑許久的心靈一個(gè)釋放的窗口，而用兒童視角來(lái)闡述這段無(wú)以為家的漂泊反而更顯生活的殘酷。

四、兒童視角運(yùn)用于中國(guó)兒童影片的考量

相對(duì)于其他視角，兒童視角在電影中的運(yùn)用更側(cè)重于敘事過(guò)程中的心理特征呈現(xiàn)，有別于成人視角的復(fù)雜，通過(guò)兒童視角表達(dá)的故事，無(wú)論主題還是內(nèi)容都比較明朗，簡(jiǎn)單卻深刻是大多數(shù)兒童視角影片最終所呈現(xiàn)的敘事效果。

了解孩子和理解孩子都是廣義的，而不是狹義的。藝術(shù)的真實(shí)和魅力來(lái)源于對(duì)少年兒童生活本質(zhì)的理解，而不是表象。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大眾媒體的傳播，青少年兒童普遍面臨早熟問(wèn)題，因而用兒童視角呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題無(wú)疑能對(duì)兒童起到正向可控的教化作用。

在表現(xiàn)生活上，國(guó)外兒童片本質(zhì)力度更大，藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。在還原兒童生存環(huán)境上，國(guó)外更深刻，不刻意回避。在成人與孩子關(guān)系的呈現(xiàn)上，國(guó)外更注重于成長(zhǎng)的歷練而我國(guó)更注重愛(ài)的呵護(hù)。如外國(guó)電影《伴你高飛》、《神秘巨星》、《奇跡男孩》，都以兒童視角為敘述手段，展現(xiàn)故事中小主角的成長(zhǎng)蛻變曲線，或多或少地揭露了社會(huì)性問(wèn)題或青少年成長(zhǎng)煩惱，為孩子和家長(zhǎng)相互交流過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了更多的思考。

而2019年票房口碑雙豐收的影片《哪吒之魔童降世》面世，和入圍奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)短片的《妹妹》面世，都展現(xiàn)出了我國(guó)本土故事的魅力，用兒童視角更犀利地剖開(kāi)社會(huì)的頑疾，展現(xiàn)了格外簡(jiǎn)單卻格外真實(shí)的中國(guó)故事。21世紀(jì)的今天，我國(guó)每年登上大銀幕的作品便有成千上萬(wàn)部，但兒童電影少之又少，大多都以小范圍放映的方式得以展示。而縱觀外國(guó)影片，無(wú)論是老牌勁旅迪士尼還是后起之秀印度兒童電影，都占據(jù)了我國(guó)兒童電影票房的半壁江山，我們亟需思考中國(guó)兒童電影在當(dāng)今中國(guó)市場(chǎng)中呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。

我們采用兒童電影來(lái)批判社會(huì)性問(wèn)題的同時(shí)，必須時(shí)刻牢記一個(gè)本質(zhì)問(wèn)題，即兒童電影是給孩子們看的，如果片面地追求電影的話題性、現(xiàn)實(shí)深度和藝術(shù)性，而不注重表達(dá)方式，這將會(huì)拍出給大人看的、給專家看的、給影評(píng)人看的“兒童電影”，這樣的兒童電影無(wú)疑是本末倒置。

五、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代不斷地變化和發(fā)展，但是人們對(duì)于藝術(shù)的追求是不變的，人們不斷地嘗試著運(yùn)用新的手法去表達(dá)一些原來(lái)無(wú)法表達(dá)的東西，正是這種孜孜不倦的求知精神引領(lǐng)著我們不斷前進(jìn)。但是我們?cè)谑煜み\(yùn)用各種現(xiàn)代電影技巧的同時(shí)也不應(yīng)該忘記向后看，挖掘相同創(chuàng)作手法的不同作用呈現(xiàn)，這樣更能橫向、縱向多元地對(duì)影片進(jìn)行研究，從而找出適合我國(guó)影片拍攝的手法并在實(shí)踐應(yīng)用中不斷完善。

共鳴是電影作品最為強(qiáng)烈的情感交流。電影作為最大眾化的藝術(shù)，要想使大多數(shù)人產(chǎn)生共鳴，在藝術(shù)描寫上必須具體、細(xì)致、鮮明、真實(shí)。而兒童視角的運(yùn)用，恰能最簡(jiǎn)單地從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等五感提供給欣賞者以認(rèn)識(shí)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，使欣賞者不由自主地隨著主人公的情感變化而變化，輕而易舉地接收到來(lái)自影片的情感傳達(dá)。

兒童視角常被理解為是運(yùn)用于兒童影片的獨(dú)特手法，但縱觀以上兩部在成人觀眾群體中有口皆碑的作品，不難看出兒童視角的運(yùn)用在影片中不僅能達(dá)到強(qiáng)烈共鳴還能起到意想不到的反襯作用。所以兒童視角不該僅僅局限于兒童電影中。通過(guò)兒童純真的視角，讓成人更深刻地體會(huì)到人情人性，達(dá)到全知視角所不能實(shí)現(xiàn)的效果，更好地展現(xiàn)成人世界易被忽略的生命本原。

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