對語文教學(xué)“死記硬背”的再認(rèn)識

邵連杰

摘要：語文學(xué)習(xí)必須有足夠的時(shí)間“死記硬背”。“死記硬背”、“熟讀成誦”、“熟讀精思”是中國語文教育的一個(gè)傳統(tǒng)，傳承了幾千年經(jīng)久不衰。是傳統(tǒng)就要繼承和發(fā)展，經(jīng)過“熟讀”、“硬背”、“精思”才會有足夠的語言積累和歷史文化的積淀，才會形成扎實(shí)的語文素養(yǎng)和能力。

關(guān)鍵詞：死記硬背;語言積累;語感培養(yǎng)

中圖分類號：G623.2?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B?文章編號：1672-1578（2020）19-0094-01

素質(zhì)教育和語文新課改來時(shí)，最先遭遇口誅筆伐的大概是“死記硬背”了。說是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，說是“填鴨式”，轉(zhuǎn)瞬間退出了語文教學(xué)陣地。語文教師們在教學(xué)中開始繞開了這個(gè)“貶義詞”。然而，探究、合作、自主了幾年的語文課堂也沒見創(chuàng)出什么“新”來，學(xué)生的語文功底反倒越來越薄了。學(xué)生的腦子里除了有幾首課本里的古詩好和一些零亂的“你喜歡背哪段就背哪段”，恐怕再也沒有多少東西了。于是有人又想起了“死記硬背”這個(gè)“老傳統(tǒng)”，筆者便是其中一位。

我們細(xì)細(xì)琢磨一下《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，課標(biāo)并不排斥“死記硬背”。課標(biāo)基本理念中明確表示語文教學(xué)要“豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”。我的理解是：這三點(diǎn)是“因”與“果”的關(guān)系，只有語言積累豐富了，才有可能培養(yǎng)語感，只有培養(yǎng)了語感，才有可能發(fā)展思維?？梢姟柏S富語言積累”是語文學(xué)習(xí)的基石。積累越來越多，語感越來越好，思維越來越活，所以腦子越來越聰明。1991年3月1日，日本加藤榮一教授向創(chuàng)業(yè)家井深先生請教“使腦子變聰明的辦法”，井深說：“就是要大量的死記硬背呀?！保犹贅s一《天才滿世界》）。

2005年11月10日，內(nèi)蒙古“小學(xué)語文教學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)”課題組在其實(shí)驗(yàn)報(bào)告中說：“對語文學(xué)習(xí)而言，恰恰需要一些死記硬背。背，是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的重要方法。事實(shí)證明，不背會數(shù)百篇典范的文章，要想在說話和寫作時(shí)做到辭直義暢、奔馳放達(dá)是不可能的?！闭n標(biāo)也具體規(guī)定了義務(wù)教育階段四個(gè)學(xué)段背誦量分別是50、50、60、80篇（段），計(jì)240篇（段）。這是下線，最低標(biāo)準(zhǔn)，真正達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)者，恐怕也沒多少。他們不會寫作文，也就不奇怪了。

語文教師比較頭痛的一件事，便是評改學(xué)生的習(xí)作，學(xué)生習(xí)作詞匯那個(gè)貧、章法那個(gè)亂，令老師朱筆無從下。把語文老師愁得沒辦法，為了見效快，便在“導(dǎo)”上下功夫。學(xué)生的作文像出模的坯，千篇一律。發(fā)現(xiàn)“商機(jī)”的一些“寫手”便開始兜售什么“秘訣”，諸如“創(chuàng)新作文班”、“作文速成班”、“萬能作文法”等，著實(shí)發(fā)了一筆學(xué)生財(cái)。學(xué)生的文章水平卻沒和錢成正比。想起了一個(gè)笑話，秀才文章寫不出來，向娘子請教，娘子說：“我們女人生孩子是肚子里有，你們文章寫不出來是肚子里沒有。”

秀才的肚子里到底沒有什么？用現(xiàn)在的話說，就是沒有知識儲備，沒有把“四書”、“五經(jīng)”、“千文字”背個(gè)滾瓜爛熟。我們學(xué)生的練習(xí)寫作文也是一個(gè)理兒，表面上看，學(xué)生的文章詞匯貧乏、語言干癟，實(shí)際上是由于平日讀書少、肚子里沒有儲備足夠的學(xué)養(yǎng)。梁啟超在《豈有文章驚海內(nèi)》中談到背誦對寫作之必要：“這種學(xué)法好像很苯，但無形中使我們認(rèn)識了中文文法的要義，體會了濾詞練句的奧秘。”也如杜松柏先生在《功夫全從背中來》中所說：“（背誦）一方面熟能生巧，由背誦爛熟之中得到法則;一方面由有之而化之，書背熟了，辭匯自然有了，成語也蘊(yùn)藏胸中，一一點(diǎn)化，則能自成格調(diào)……看來字詞安頓的功夫，亦在背誦了。”梁實(shí)秋和杜松柏的話印證了古人說的“厚積言有物，勤練筆生花。”

日本教育學(xué)博士七田真說：“教育的源點(diǎn)是背誦和記憶?！保ā冻夷X照相記憶法》）第五章）日本人把我們老祖宗的私塾教法“三年不開講”命名為“素讀”，就是先不去理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地先背下來。中國也有人重搞“素讀”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，河南有位比較有名的女教師陳琴堅(jiān)持“以母語的源頭文化滋養(yǎng)童蒙心性”，把素讀理念引進(jìn)課堂，把經(jīng)典誦讀作為小學(xué)語文素養(yǎng)的奠基工程，以“閱讀一一積累”為突破口，確立了六”年背誦十萬字，讀破百卷書，手抄千萬言“的目標(biāo)?；蛟S有人質(zhì)疑，她這樣做，會不會引來學(xué)生的怨恨？可她的學(xué)生對她的描述是：“我們?nèi)喽枷矚g陳老師，她是我們的一個(gè)大大的‘寶?！保ā缎W(xué)教學(xué)》語文版，2007、07期《窮思變，道不遠(yuǎn)人貴求索我對語文習(xí)得的認(rèn)知》）。

讀書的浮光掠影必會造成語文的“根”不深、“底”不實(shí)。沒有死記硬背的語文是膚淺的，小學(xué)語文的主要任務(wù)是積累和儲備，學(xué)生趁記憶力旺盛的時(shí)候，記下點(diǎn)一生受用的東西，而不是要展現(xiàn)成果。如果說要比成果的話，那就是看誰記得多、背得牢。只有這樣，才會在將來說得妙、寫得好。

在必要的時(shí)候，必要的篇章、傳世的經(jīng)典，就是要死記硬背下來。語文教師要承擔(dān)起指導(dǎo)學(xué)生“死記硬背”的任務(wù)來。被很多人稱為國學(xué)大師、“這個(gè)虛浮的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里人人可以求救的曠世賢師”的南懷瑾先生說，背書要趁年輕，他背的書大多是在17歲以前，結(jié)果幾十年過去了，還裝在腦子里。

在一些專家和準(zhǔn)專家們忙乎建構(gòu)新體系的時(shí)候，中國教育學(xué)會副會長、蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師朱永新教授在他的“新教育實(shí)驗(yàn)”里正推行“晨誦、午讀、暮省”的學(xué)習(xí)方式。這或是大師給“死記硬背”回歸語文教學(xué)發(fā)的“特別通行證。”

聲明一點(diǎn)的是，筆者并不認(rèn)為，死記硬背就是語文，而是說語文必須有足夠的“死記硬背”。在語文教學(xué)中，給“死記硬背”這個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法留一席之地。傳統(tǒng)和創(chuàng)新相對，但并不是傳統(tǒng)的東西不好，傳統(tǒng)文化要傳承，傳統(tǒng)美德要繼承，傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法死記硬背，最起碼應(yīng)該是批判地繼承吧。語文教學(xué)不論怎么改，都應(yīng)給“死記硬背”一個(gè)“名份”。母語原典文化的傳承不僅僅是在典籍的翻印里，更應(yīng)是在一代代人的腦海中。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（新修訂版）.

[2]朱永新.《新教育》及新教育理論的相關(guān)論述.