兒童城市活動的理論構想和實踐探索

曹雪梅

北京市六一幼兒院建院于1945年的延安，以保護保育院孩子們的生命安全和健康成長為初心，一直堅守在保教工作的研究和實踐前線。新時代下，結合國家對“德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的人才需求、幼兒和幼兒院的思考，我們提出了“臉上有笑、心中有愛、行動有力的六一小主人”的培養(yǎng)目標。基于對院所環(huán)境功能的開發(fā)、對幼兒院“角色”的思考，我們將幼兒院作為一座兒童城市，讓幼兒真正成為幼兒院的主人，享受在這座城市里自由穿梭、快樂生活、盡情游戲的愉悅感。基于對院本課程設計的理論思考，我們提出了“兒童城市活動”課程實踐形態(tài)，將我院內外的物質資源、人力資源和文化資源進行整合，將真實的生活和社會還原給幼兒，讓幼兒在自然的交往、游戲、探究、交流的過程中認識與自然、與社會、與自我的關系，收獲能適應未來社會需求的能力和品質。

兒童城市活動的理論構想

六一小主人是六一教育的培養(yǎng)目標

六一小主人是對“德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”的轉化

我院的前身是延安第二保育院，是為了保護、養(yǎng)育、培養(yǎng)好革命后代而建院的。當年的教育目標是“培養(yǎng)三好孩子，即身體好、品德好、學習好”，這和當時國家要求的德智體美全面發(fā)展的教育方針是一致的。新時代下，我院培養(yǎng)目標的確立依然要從國家的教育目的出發(fā)。可以說，六一小主人是我們在學前階段對“社會主義建設者和接班人”的轉化。未來要成為建設者和接班人，首先需要在心理層面對社會、對國家形成歸屬感，其次還要有改造社會、貢獻個人力量的意愿和能力，而“主人”二字正是恰如其分地表達了這兩層含義。

結合我院的“愛的教育”特色、幼兒園五大領域發(fā)展目標和五育的教育方針，我們認為六一小主人具有“臉上有笑、心中有愛、行動有力”三方面的行為特質。“臉上有笑”是幼兒健康的標志，“心中有愛”是對外界環(huán)境的正向情感表達，而“行動有力”是幫助個體實現(xiàn)想法的態(tài)度和能力保障。幼兒從學習當自己的主人開始，學習當幼兒園的主人，為將來做社會的主人做好準備。

六一小主人是對幼兒與幼兒園關系的最佳描述

戰(zhàn)爭年代，保育院孩子的爸爸媽媽都去前線打仗或者壯烈犧牲了，保育院就是孩子們的家。在當時極度艱苦的條件下，保育院想盡一切辦法保證孩子們的營養(yǎng)攝取、衛(wèi)生保健和教育需求，幼兒對于幼兒院來說，就是家里的孩子。

和平年代，孩子們擁有自己的幸福家庭，幼兒院成為了孩子們踏入社會后第一個需要融入的大家庭，他們學習自己照顧自己，學習適應集體的生活。他們似乎是被動的，被動地接受幼兒園賦予他們的“格式化”生活。但是基于對幼兒主體性地位的思考，我們轉換了幼兒和幼兒園在關系上的位置——幼兒才是幼兒院的主人，我們用盼望、擁抱、守候的姿態(tài)來迎接六一小主人，讓他們真切地感受到這里是屬于他們的，在這里可以感受到愛與溫暖、理解與尊重、有趣與精彩，實現(xiàn)自由、快樂的成長，度過幸福美好的童年。他們學習當生活的主人、游戲的主人和活動的主人，他們的快樂和發(fā)展才是這里的“生命力”。可以說，當下幼兒對于幼兒院來說，就是這里的小主人。

兒童城市是六一教育的新樣態(tài)

這里是一座城市

我院的玉泉山院區(qū)地域寬闊，自然資源豐富，提供了幼兒親近大自然、感受生命成長的綠色環(huán)境;這里還有餐廳、醫(yī)務室、會計室、交通基地、美術館、游樂場、孔雀園，實現(xiàn)著城市日常生活的布局和功能;這里還有記載城市歷史的院史館、馬背搖籃群雕、三千里行軍路線圖，標志城市發(fā)展脈絡的童心廣場以及孕育未來夢想的夢之墻，承載著城市的文化元素、精神氣質。我院是一所寄宿制幼兒園，寄宿幼兒一天24小時生活在這里，深夜里總是有幾盞燈亮著，守護著這所幼兒院的安全和希望，這里充滿著生活的氣息。六一作為一所市級示范園、海淀區(qū)愛國主義教育基地，經常會有來來往往的領導和客人老師來參觀、學習。這里的自然環(huán)境、社會環(huán)境和人構成了一個城市的基本元素，這里就是一座城市。在城市的生活中，幼兒實現(xiàn)了與人的充分交往、與物的深入探究、與事的充分接觸。

這是一座兒童城市

這里的一切都是幼兒游戲的場所，也是課程的發(fā)生地。這座城市因幼兒的活動而充滿活力。這里的瓜果蔬菜由幼兒負責采摘和買賣，這里的孔雀由幼兒關心和照料，這里的機動車行駛證由幼兒監(jiān)考、頒發(fā)。這里的環(huán)境因幼兒的游戲而更加豐富，幼兒在體驗消防游戲的過程中，在幼兒院里建造了屬于這座城市的消防局;幼兒在玩迷宮的游戲中，通過不斷摸索建造了一座能永久保存的、和幼兒院院所環(huán)境風格統(tǒng)一的小樹迷宮。

兒童城市活動是我院院本課程的實踐形態(tài)

兒童城市活動的概念

兒童城市活動是六一現(xiàn)階段課程探索的實踐形態(tài)，是幼兒與自然、與社會、與人的互動中生活、游戲、學習的活動總和。

在初始的院本課程設計階段，我們就在思考“什么樣的課程對于幼兒的終身發(fā)展更有益”，也即課程的價值取向問題。在以兒童為中心和以社會為中心兩種取向的思考中，我們認為幼兒園課程應該是二者的有機統(tǒng)一，既尊重當下的生活狀態(tài)又尊重幼兒未來的可能世界。幼兒園課程核心本質是幼兒在園親身經歷的經驗，院本課程應與幼兒的生活實際相聯(lián)系，謀求物質生活與精神生活的整合，生活世界與科學世界的整合，個人價值與社會價值的整合，實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展和長遠發(fā)展。因此，我們將兒童城市里所有資源（人、事、物）都利用起來，將課程自然地融入到幼兒的一日生活中去。如果說兒童城市給幼兒提供了一個真實、安全、開放、有愛、支持的世界，那么這里發(fā)生的一切就構成了課程本身，即兒童城市活動。

兒童城市活動的理論基礎

兒童城市活動以陶行知的“生活即教育”“社會即學校”的教育思想為理論基礎，在此基礎上構建兒童城市活動的內容。

兒童城市活動提供了幼兒在院的“生活場”和“社會場”。這里是自在的“生活場”，幼兒可以根據(jù)自己的興趣選擇探究的對象、游戲的內容、合作的伙伴，幼兒享受的是自由的快樂、自主的愉悅。教師尊重每個幼兒的自發(fā)性，相信每個幼兒的能動性，通過提供有準備的環(huán)境，讓幼兒在快樂的游戲中自然而然地、不知不覺地、慢慢地接受教育的熏陶。這里還是規(guī)則的“社會場”，幼兒嘗試和不同的人交往，在交往的過程中認識自己，了解他人，獲得自尊和自信;嘗試體驗不同的職業(yè)角色，感受勞動的快樂與艱辛，學習尊重他人、尊重勞動;學習做事的方法，承擔分工的任務，理解什么是責任和擔當;在游戲和交往的過程中，學習遵守和制定規(guī)則，形成基本的認同感和歸屬感，初步理解什么是誠實、友愛、平等等等。

兒童城市活動的特點

主體性：兒童城市活動中幼兒的主體性表現(xiàn)在，所有的材料、活動、環(huán)境都是依據(jù)幼兒的興趣和需求選擇、設計和演變的，幼兒可以自由、自主地選擇游戲的伙伴和游戲的內容，享受游戲的快樂、童年的純真、成長的幸福。

開放性：兒童城市活動具有開放性，幼兒在這所城市中經歷的生活內容既包含和同伴、教師、環(huán)境的生活相處，也包含家庭生活在幼兒園的延伸，更包含社會現(xiàn)象、社會事件在這座城市里的反映。所有的一切都是幼兒學習的資源，讓幼兒在有限的空間內實現(xiàn)發(fā)展的無限可能。

生成性：兒童城市活動具有生成性，幼兒在與人、事、物互動的過程中會發(fā)生很多有趣的事情，發(fā)現(xiàn)好玩的現(xiàn)象或存在的問題，從而生成課程內容。隨著探究過程的推進和問題的解決，課程追隨著幼兒的興趣和需求，實現(xiàn)了有意義的學習，呈現(xiàn)出動態(tài)的變化。

規(guī)律性：兒童城市活動遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，關注幼兒生活與游戲的價值，讓幼兒在整合的學習內容中發(fā)生學習，鼓勵、引導幼兒在感知、體驗、操作中實現(xiàn)發(fā)展。

兒童城市活動的實踐探索

幼兒在兒童城市活動中通過與人、事、物的互動，即城市交往、城市體驗和城市探索，努力成為當下臉上有笑、心中有愛、行動有力的六一小主人，未來德智體美勞全面發(fā)展的合格公民、社會主義建設者和接班人。

兒童城市活動的內容

城市交往

幼兒在兒童城市活動中可以真正地和這里的人產生互動，可以是同伴、哥哥姐姐、弟弟妹妹，也可以是這里的老師、客人老師，更可以是后勤的叔叔阿姨們，比如保安叔叔、大夫阿姨、小灶叔叔、保潔阿姨、維修組叔叔等。幼兒在與不同人的交往、交流、合作、協(xié)商的過程中理解他人、尊重職業(yè)、珍惜他人的勞動果實等，所以，大四班幼兒有了感恩為他們服務三年的保安叔叔、體驗保安工作的想法，大六班幼兒有了解保健知識、幫助大夫阿姨做力所能及的事的初衷……

城市體驗

城市里的事有的發(fā)生在過去，從而成為了歷史;有的正在發(fā)生，成為了當下;有的事即將發(fā)生，我們稱之為未來。幼兒作為城市里的社會人，需要回憶歷史、活在當下、面向未來。

六一的紅色歷史孕育了這座兒童城市獨特的文化和精神氣質。幼兒在這樣厚重的精神世界中，有著對文化元素、歷史足跡、精神力量的探尋。院史館里經常能聽到大班幼兒給弟弟妹妹、客人老師介紹“大木箱”“花名冊”的故事，一遍遍地感受著大愛的精神力量;在馬背搖籃群雕附近有一個幼兒開的“六一紅色照相館”，為全院的幼兒和來訪的老師提供和紅色記憶合影留念的機會;這里也是幼兒夢開始的地方，這里有航天夢、軍事夢、冬奧夢……

兒童城市里還經常發(fā)生有趣和重大的事情，比如種植園里的果實少了，新年音樂會要舉辦了，祖國媽媽要過70歲生日，幼兒都會積極地參與到城市活動的設計、準備和實施中來，體現(xiàn)自己的小主人地位，用自己的方式參與進來，表達自己的情感和想法。

城市探索

幼兒天生喜歡親近自然，對科學現(xiàn)象感興趣，六一這座兒童城市里的近百種植物、共同生活的小動物們提供給幼兒親近自然、探究物種的多種可能性。他們在這里探究迎春與連翹的異同，觀察杏樹開花結果，他們在探尋了毛毛蟲的外部特征、習性和照料方法之后，生成了給蝴蝶搭家的項目活動。幼兒通過與大自然的接觸、對材料與現(xiàn)象的探究，認識生長規(guī)律，學習尊重生命、保護環(huán)境，初步認識人與自然的關系。

幼兒生活在城市里，也有著改善城市環(huán)境的責任擔當。小五班幼兒在參觀過消防局之后，將區(qū)域里的消防員游戲延伸到兒童城市活動中，在棧橋的位置建立了兒童城市里的消防局，滿足了全院幼兒的游戲需求，延伸了很多的消防游戲。幼兒還繪制了交通基地里的斑馬線，設立了共享單車系統(tǒng)。幼兒憑著自己的想法、智慧、行動讓兒童城市活動更加豐富，功能更加完善。

兒童城市活動的實施

實施項目活動

兒童城市活動尊重幼兒的年齡特點，關注幼兒的生活價值，關注幼兒在生活中的動態(tài)變化和發(fā)展，因此關注課程的生成性，以項目活動的方式推進課程內容。“小飛龍廣播站”“我是孔雀飼養(yǎng)員”“六一采摘園”都是幼兒在兒童城市活動中發(fā)起的項目活動，以幼兒的興趣、發(fā)現(xiàn)、問題為線索不斷地推進、延展課程內容，從而促進幼兒整體性的發(fā)展。

關注幼兒學習

兒童城市活動中，教師主要關注幼兒的基于問題的學習。兒童城市活動很多源于幼兒的問題發(fā)現(xiàn)，如“幼兒園里的兩個迷宮太簡單了”“種植園里的果實怎么少了”“交通基地的入口怎么沒有斑馬線呢”，在幼兒嘗試自己解決問題的過程中，他們真實地感知、體驗、反思，在自己原有經驗的基礎上不斷實現(xiàn)經驗的增長、修正，構建知識的個體意義，收獲情感、態(tài)度和價值觀的轉變。

兒童城市活動的評價

兒童城市活動的評價堅持發(fā)展性評價觀，以幼兒發(fā)展評價為主要內容。幼兒發(fā)展評價堅持以尊重幼兒、感知體驗、激勵發(fā)展為原則，除了運用觀察記錄、學習故事等方式對幼兒進行敘事性的評價，我院還通過運用“六一成長印”對幼兒在活動中“臉上有笑”“心中有愛”“行動有力”的表現(xiàn)進行及時的評價。“六一成長印”采用即時貼的形式，教師可以在師幼互動的過程中及時地進行評價和鼓勵。這種方式不僅可以讓幼兒在活動過程中真正理解什么是“臉上有笑”“心中有愛”“行動有力”，還可以作為活動結束后幼兒分享、集體反思、經驗提升的依據(jù)，也可以作為家園交流、共育的有效載體。

兒童城市活動是基于對幼兒和幼兒院的關系分析、基于幼兒院資源開發(fā)利用、基于課程價值取向分析的基礎上建構起來的，它嘗試回答了培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的教育根本性問題，希望在幼兒充分享受童年快樂時光的基礎上獲得滿足未來社會人才需求的情感、能力和價值觀，實現(xiàn)真正意義上的“人生銜接”。