曹操養生“烈士暮年，壯心不已”

艾里香

曹操是三國杰出的政治家、軍事家，又是建安時期的文壇領袖。他戎馬一生，又患有頭疾，時有發作，若非施吐納、行氣、導引之術，則早已病故。而他長期身處戰事之中，缺乏一個適合修身養性的環境，能養生至66歲已相當不錯了。

曹操生于東漢王朝將傾之際，“性不信天命之事”，但卻堅信氣功鍛煉可以長壽，這在他的詩中有所反映：“神龜雖壽，猶有竟時。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”表達了自己希望長壽、大干一番事業的愿望。軍政事務繁劇，他仍忙里偷閑，研習書法，欣賞歌舞，下棋踢球，擊劍射獵，因為此類活動有助于身心健康。

曹操生性樂觀、豁達，又善詩賦，通音律，每遇不快之事，他總能宣泄和釋放不良情緒。他在《苦寒行》、《薤露行》、《篙里行》等詩中描述了漢末動亂的社會現實，猶如一曲曲悲涼、哀婉之歌。《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩則展示了他一統天下的偉大抱負。清人陳沆在《詩比興箋》中評曹詩時指出：“曹公蒼涼，古直，悲涼，其詩上繼變雅，無篇不奇。”不管是悲是歡，是喜是優，曹操都于詩中有所宣泄和流露。

曹操“挾天子以令諸侯”，執掌著中央政權。他利用這一有利身份，招集了一大批當時的氣功名家來到身邊，傳授氣功養生的秘法，其中著名的有左慈、華佗、甘陵、甘始、封君達等人，他經常向這些人請教氣功鍛煉的方法與宜忌，并從他們那里獲得了許多寶貴的經驗。

在孫思邈的《備急千金要方》中，詳細記載了曹操向氣功師皇甫隆求教的一封信，他說：“我聽說您已年過百歲，而體力仍甚強壯，耳聰目明，臉色紅潤，請問您的養生之道是什么呢？”皇甫隆向他報告了自已的心得，他的健身功法是向當時年已178歲的修道者蒯京學的，名字就叫“煉精”。他說：“臣聞天地之間唯人為貴。故當朝朝服食玉泉，琢齒，使人丁壯，有顏色，去三蟲而堅齒。玉泉者，口中唾也，朝旦未起，早漱津令滿口乃吞之，琢齒二七遍，乃名煉精。”曹操接到這封回信后，果然便信受奉行，長期堅持，這對他的健康有很大的好處。

這種功法要求人閉目端坐，心神寧靜，排除一切雜念，舌抵上愕，口唇微合。人靜后，唾液漸漸從舌下涌出。待滿口時，緩緩咽下，并用意念將之送人下丹田。另一種方法是：晨起漱口后，不拘坐臥，寧神閉口，先叩齒36次，閉口，令舌頭在口中上下攪動，左右各18次，此時口中津液較多，用之漱口36次，分3次咽下，要“用意精猛，令津與氣谷谷然有聲”。

曹操喜歡吃雞，特別是在統一北方后的日常生活中，這一喜好還有來歷。相傳建安十三年，曹操從都城洛陽率領83萬大軍南下征伐孫吳，行至廬州時，曾在教弩臺前日夜操練人馬。曹操因軍政事務繁忙，操勞過度，頭痛病發作，臥床不起。行軍膳房廚師遵照醫囑，選用當地子雞配以中藥、好酒精心烹制成藥膳雞。曹操食后感到味美十分喜愛，隨之病漸愈，身體很快康復，爾后每進餐必常食此雞。

曹操還善于以酒養生。他認為適量飲酒能使人精神愉快，可緩和放松乃至減輕人的憂慮和緊張心理，增強生存的安全感，在飲酒中逐漸開朗心情獲得健康是長壽的靈丹。他在《短歌行》一詩中唱道：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。何以解優？唯有杜康。”這話很有道理。在特別勞累的情況下，一般人都會失眠，我喝點酒之后，倒頭就睡。能睡得那么快，這當然有酒的功效。

編輯/林青雨