顧頡剛與齊魯大學國學研究所

許志杰

追溯起來，齊魯大學的前身是1864年美國長老會在登州建立的文會館。1917年，由濟南共和醫學堂、濰縣廣文學堂和青州神道學堂組成的齊魯大學正式在濟南組建，設文學院、理學院、醫學院、神學院等。1931年底齊魯大學核準立案，成為私立齊魯大學，學校進入平穩發展期。到1936年秋，注冊學生達到創紀錄的五百六十七人，一直到1937年7月盧溝橋事變前，是齊魯大學發展黃金期，在當時的中國教育界有“南齊北燕”的譽稱，可見齊大之辦學實力的確不凡。全面抗戰爆發不久，日本軍隊攻入濟南，泉城淪陷。為了保證師生安全，齊魯大學一面宣布停課，另一方面籌劃遷校，到1938年秋除理學院的無線電專修科和醫學院的藥劑科外，其余各院系全部遷至四川成都華西壩復校復課，開始了齊魯大學長達七年的流亡辦學。

齊魯大學遷校成都，借華西大學部分校舍復課。為適應形勢需要，校長劉世傳決定重建國學研究所，親自兼任國學研究所所長，聘任顧頡剛為國學研究所主任。齊大國學研究所成立于1929年前后，但是因為投入不足始終沒有形成勢力，研究所一直依附在歷史系和國文系，有名無實。直到劉世傳任齊大校長，在哈佛燕京學社的支持下才算鋪開攤子，于成都正式開案研究。校長劉世傳雖為所長，其實只是一個掛名，真正主持國學研究所工作的是顧頡剛先生。

據顧潮編著《顧頡剛年譜》（增訂本）（中華書局2011年版）所記，顧頡剛1939年9月始任齊魯大學國學研究所主任，是年四十九歲。該所于十年前成立，因戰事而中斷。此次先生重建之，遂擬各種章程及經費預算，延聘人員，包括研究員、編輯員、圖書員等;

又記，一九三九年：

十月三十一日，擬《齊魯大學國學研究所名譽研究員名單》。又主持整理“二十四史”，作《齊魯大學國學研究所整理“二十四史”之主旨》。

十月二十六日，致葉圣陶信曰：“此間國學研究所工作，擬集中精力于整理‘二十四史，使散亂材料串上系統而成各種專史之材料集，為將來正式作通史之基礎”，先著手編輯中國民族史材料集。是時該所有張維華、王育伊等。

作為齊大國學研究所主任，顧頡剛做了很多實實在在的工作，為國學所的建設、發展，尤其在延聘研究人員、出版學術期刊及其著作方面貢獻卓著，是齊大國學研究所的抗鼎之才。顧頡剛曾在多所著名大學任教，如廈門大學、中山大學以及燕京大學、北京大學、云南大學，桃李滿天下，曾經的同事中也不乏佼佼者，以他的學術地位和在學界的威望，可謂招之即來。只是當時的條件實在困難，齊大在成都，而他需要的眾多研究人才卻遠隔千里，或在北京、上海，或在香港、云南。在戰火紛飛的年代，不要說路途遙遠、顛簸不平，就是江南江北也未必互有音訊。顧頡剛最想也有可能延請到的人有錢穆，他是江蘇無錫人，與顧頡剛的故鄉蘇州相距不遠，算得上老鄉，況且錢穆就在蘇州教書，是相交多年的知己。此時，錢穆正改名隱居在蘇州，埋頭寫作他研究數年的《〈史記〉地名考》一書。第二位是呂思勉，江蘇常州人，也算是顧頡剛的老鄉，早年在中華書局和商務印書館做事，當過光華大學歷史系主任、代理校長，著作等身，被嚴耕望稱為“現代中國四大史家”之一。第三位是楊寬，是呂思勉在光華大學教書時的學生，他在顧頡剛“古史層累造成說”的基礎上，以神話分化學說對中國古史傳說進行了全面考察，系統還原了古史傳說與人物的神話本相，深刻揭示了由神話到古史的演化過程。顧頡剛對這位小自己二十一歲的后起之秀十分看中，親自致信予以邀請。另一位是顧廷龍，他與顧頡剛為世親，是高顧頡剛一輩的從叔，也是顧頡剛的學生。他畢業于燕京大學研究院國文系，與顧頡剛編纂《尚書文字合編》，在古籍版本學和目錄學研究方面卓有成就。再就是童書業，他是顧頡剛的學生和助手，被老師稱作“最知我者”，追隨顧頡剛做助手時，其工錢和食宿都由老師個人支付。

但是，當時這些被顧頡剛看上的人都因各種困擾無法脫身，顧頡剛便聘任他們為齊大國學研究所名譽研究員，他們的研究課題都悉數列入研究所研究計劃，同歸齊大國學研究所出版發行。被顧頡剛招致麾下先后進駐齊大研究所的研究員有楊向奎、胡厚宣、張維華、嚴耕望、沈鏡如。錢穆在1940年秋天履約入職，并在顧頡剛離開后接任國學研究所主任。

顧頡剛在齊大國學研究所的另一個貢獻是以“齊魯大學國學研究所”名號出版發行了一大批影響力很大的雜志和叢書。他創辦了《責善半月刊》、《齊大國學季刊》、《齊魯學報》，還有與燕京大學、華西大學、金陵大學中國文化研究所合辦的《中國文化研究匯刊》。這些刊物不僅在當時頗受學界關注，現在仍然具有相當高的研究價值。《責善半月刊》于1940年創辦，“責善”取義于《孟子·離婁下》的“責善，朋友之道也”，含有同道互相切磋以期于至善的寓意，很有些平等以求、共赴大業的意思。《責善半月刊》發表的顧頡剛的《浪口村隨筆》，錢穆的《思親疆學室讀書記》，張維華的《讀史札記》，楊向奎的《絳史齋雜抄》，張維思的《冰廬讀書隨錄》，一改過去史家嚴肅生硬的敘史風格，以輕松活潑的文筆娓娓道來，大受讀書人喜歡。這本頗受讀者偏愛的《責善半月刊》有序出版了兩年，共四十八期。

畢竟《責善半月刊》是一本厚度不夠的刊物，受字數所限，很多篇幅較大的有思想有見地的長篇大作無法上刊。為了解決這個問題，顧頡剛又在同年創辦了《齊大國學季刊》，無論厚度、長度都遠超《責善半月刊》，而且印制非常精到，白色連史紙，線裝，深黃色封面上的白色簽條由顧頡剛親自題寫，為《齊大國學季刊》增色不少。因成都印刷條件所限，“季刊”共出版兩期，發表了丁山、張維華、姚名達等史學界名流的文章，同樣產生很大反響。

與以上兩種刊物不同，《齊魯學報》一直在被稱為“孤島”的上海出版，以發表受聘擔任齊大國學研究所名譽研究員的住在上海的學者文章為主，上海開明書店出版發行。錢穆主編，刊發過呂思勉、錢穆、楊寬、童書業、唐長儒等人的文章，共出版四期，主要在上海及周邊城市發行，影響力不及《責善半月刊》和《齊大國學季刊》。

《中國文化研究匯刊》最初由華西、金陵、齊魯三所大學的研究所主辦，第一期在上海出版，從第二期開始在成都出版。其后，燕京大學遷至成都也加入到《中國文化研究匯刊》的編輯出版行列，成為四校合辦，一直持續到抗戰結束而停辦。

齊大國學研究所除了出版發行上述刊物，還以“齊魯大學國學研究所專著匯編”的形式結集出版大量學術專著。有趙泉澄著《清代地理沿革表》，呂思勉著《先秦史》，童書業著《春秋史》，楊寬著《戰國史》，顧廷龍、潘承弼合著《明代版本圖錄初編》，容肇祖著《明代思想史》，以及陸翔翻譯的法國漢學家的論文集《國聞譯證》。

齊大國學研究所初期設在成都市區，后來搬到北郊的賴家園，錢穆、胡厚宣、楊向奎、張維華先后住進賴家大院，一時成為成都的文化大院。前來拜訪的人開始增多，尤其慕名而來要見顧頡剛先生的人絡繹不絕，使之應接不暇。離開成都市區時，顧頡剛在《責善半月刊》刊登《啟事》，說明真情，謝絕閑來無事者登門拜訪，實屬無奈之舉。其中有這樣的字語：“社會各界寵交逾分，柬帖時頒，有志青年謬謂可師，軒車日止。頡剛性不絕人，來者百千，一一肆應。休息無時，寒溫失衛，遂至今春疲極而病。”“積周年之痛苦，經長期之考慮，決意舍棄都會生活生涯，移家村落。今已遷去，頗得天然療養之效。”

1941年秋天，顧頡剛離開成都前往重慶主編《文史雜志》，據胡厚宣回憶，顧頡剛去重慶辦《文史雜志》并未辭齊大國學研究所主任一職，而是由錢穆代為主持。

關于顧頡剛出走重慶，還有另外的說法，意思是顧頡剛受自己的學生排擠，不得已離開自己喜歡的齊大國學研究所和賴家園。顧頡剛第一次出任齊大國學研究所主任的時間是1939年9月，離開的時間是1941年6月5日，《顧頡剛年譜》（增訂本）記：“六月五日，由成都飛抵重慶，任《文史雜志》社副社長，社長為葉楚傖。此刊乃國民黨中央黨部所辦。”而《顧頡剛年譜》（增訂本）六月三日記：“作本年度工作報告交齊魯大學，曰：除主持研究所全部事務及指導研究生工作外，個人研究為：一、春秋史材料集（即前年擬作之古代史材料集之一部分）;寫筆記四萬言，又令書記鈔《春秋經》，編輯《春秋經通檢》。二、研究古蜀史。”從6月3日的年譜中看不出顧頡剛要離開齊大國學研究所的任何跡象，他卻說走就于第三天坐飛機走了。如此突然，其中有無其他事由不得而知，但是后有史學家史念海回憶顧頡剛的文章《顧頡剛創立禹貢學會及其以后的二三事》，其中有這樣一段話令人生疑：“齊魯大學遷到成都時，暫舍于華西大學中，因均為教會所辦的大學，有其方便之處。顧頡剛先生頗嫌其喧囂，有厄于研究學術，因移國學研究所于成都郊外崇義橋。其地賴家花園頗有花木之勝，國學研究所即設于賴家花園之內。顧頡剛先生作如是安排，實為久住計，不意為時未幾，卻舍之而去。為何如此倉促？據說為其所賞識的學生所排擠，不能安于其位。頡剛先生自來對于青年學子，培育提攜不遺余力，這是人所共知的，頡剛先生培育提攜青年學子，只是愛才心切，初未期望其能有瓊瑤、瓊琚的報答，可是也沒有想到反來還受到排擠。頡剛先生雖寬宏大度，卻也難免耿耿于懷。又據說，頡剛先生垂老之年，忽接到此君來函致歉。因時隔多年之后，此君始知其讀研究生時以無力繳納學費，將被迫輟學，賴頡剛先生為之逐年代繳，始得克就學業。此事頡剛先生從未向其道及過，數十年后此君得知曩年底蘊才不安于心，初感負恩，致函自責。”

史念海所提“此君”為何人不得而知，顧頡剛是不是被“此君”排擠出齊大國學研究所，果真如史念海所言“為其所賞識的學生所排擠，不能安于其位”，那“此君”絕非等閑之輩。如今當事三方均已故去，成為一樁懸案。

顧頡剛再次任職齊魯大學是1944年9月，《顧頡剛年譜》（增訂本）記：是年，因齊魯大學校長湯吉禾屢邀其任國學研究所主任，答之曰：“惟剛在校所為標點‘二十四史之工作尚未畢，如許我終成其事，則可暫來一二月。十一月十五日，與靜秋乘汽車離重慶。十六日，抵成都。是時至年底，在齊大授‘中國地理沿革史、‘春秋史，學生有李文實、方詩銘等。又任齊大國學研究所所長，作該所組織綱要、工作綱要、人員分配及預算書等。是時該所職員有胡厚宣、張維思等。欲將該所語言文字部門留蓉，由（胡）厚宣主之;史學部門移碚，由予主之”。該所工作除個人專門研究外，又計劃集體之編輯工作，如編輯《春秋經通檢》、標點“二十四史”等。顧頡剛本次履職齊魯大學，已不是原來的國學研究所主任，而是所長，名副其實的“一把手”。此時，國學研究所已經從崇義橋的賴家園搬回華西壩華西大學校園，也是齊魯大學的校本部，國學研究所的新址叫魯齋，已非“村落”。

但是，顧頡剛此次再到齊大任職，時間非常短暫，應是止于1945年初。《顧頡剛年譜》（增訂本）記：“一月二十五日，以齊魯大學起風潮，畏陷漩渦，離成都。二十六日，抵重慶。”對于這次離去，顧頡剛是滿心的不甘，他在日記中寫道：“研究所之事遂未商得具體結果”，“整理‘二十四史之事如懸磐然”。到了重慶，顧頡剛還是心系齊大，在春天依舊作了《齊魯大學國學研究所一九四四年秋季至一九四五年春季全體工作報告及顧頡剛工作報告》。這應是顧頡剛為齊大國學研究所做的最后一項工作，不久他便出任復旦大學教授。接替顧頡剛出任齊大國學研究所所長之職的是著名考古學家、人類學家吳金鼎博士。

顧頡剛兩次在齊大任職國學研究所，時間總共三年有余，“決意舍棄都會生活生涯，移家村落”，說明他是喜歡齊大國學研究所的。在他的帶領下，齊大國學研究所人才薈萃、學術成就斐然，是為最鼎盛時期。當然也留下了遺憾，諸多規劃中的研究工作沒有完成，特別是出現了史念海所說的“不意為時未幾，卻舍之而去”的怪事，令人費解。好在“此君”已“初感負恩，致函自責”，使顧頡剛先生終得寬慰，亦為后學拂去心中微塵。齊魯大學及國學研究所已成歷史，顧頡剛對其做出的卓越貢獻將會與齊大歷史共存。