大學生社會主義核心價值觀培育

摘? ? 要：青年的價值取向決定了社會未來的價值取向，加強大學生社會主義核心價值觀培育事關民族的未來，部分大學生由于缺乏對社會主義核心價值觀的科學理性認識，對社會主義核心價值觀自信不足，在一定程度上還存在著知、信、行的分裂。大學生社會主義核心價值觀的培育要以馬克思主義理論為指導，從核心價值觀培育的時代價值出發，注重用科學的方法引導價值判斷、在歷史觀教育中厚植家國情懷、在人生觀教育中實現價值塑造、在回應現實中增強價值觀自信、在實踐養成中堅定價值信仰，真正實現對社會主義核心價值觀知、信、行的統一。

關鍵詞：大學生;社會主義核心價值觀;培育;馬克思主義理論

馬克思主義唯物史觀認為社會意識根源于社會存在，是對以實踐為基礎的不斷變化發展的現實世界的反映。改革開放推動了中國經濟、政治、文化、社會、人民生活實現了空前發展和深刻變化，社會主義意識形態建設不斷加強，但也面臨著一些新情況和新問題，思想領域日趨多元、多樣、多變，各種思潮、不同的價值取向并存，各種利益之爭、觀念觀點之爭在現實中又具體表現為各種社會問題、社會矛盾，但折射出來的卻是價值觀的分歧。社會主義核心價值觀凝聚著全體人民共同的價值追求，提供了是非曲直的價值評價標準，能夠引領全體人民在各種利益矛盾、思想差異上形成價值共識，解決和化解社會矛盾，增強民族的凝聚力和向心力。

習近平總書記強調，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要”。[1]當今世界和當代中國正處于百年未有之大變局之中，國際國內環境紛繁復雜，時代賦予了大學生更多更高的新期望，用馬克思主義的立場、觀點和方法論作指導，積極培育大學生社會主義核心價值觀，幫助他們成為有理想、有家國情懷、有責任擔當、有本領的時代青年尤為重要。

一、注重方法論引導，形成科學的價值判斷

在思想政治理論課教學實踐中發現，大學生們能夠充分肯定改革開放以來中國取得的巨大成就，對中國未來的發展充滿信心，尤其是中國在應對各種災難、重大疫情中所體現出來的大國責任和制度優勢，激起了大學生強烈的愛國主義熱情。但是在現實中又往往過于關注個人利益，疏離社會理想，如對共產主義的理解、社會主義集體主義思想、為人民服務、民主、公平正義、誠信等問題的討論中，部分學生持懷疑、甚至否定的觀點，表現為共產主義遠大理想渺茫論、社會主義共同理想無關論，責任擔當意識不強，企圖用當前的社會矛盾和現實問題去否定理想。還有一定比例的大學生存著理想信念模糊、政治信仰迷茫、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、實踐創新意識不足等問題，這實際上體現了對社會主義核心價值觀的自信不足。

馬克思說，“共產主義對我們來說是應當確立的狀況，不是現實應當與之相適應的理想。我們所稱為共產主義的是那種消滅現存狀況的現實的運動。”[2] 共產主義是一種社會理想，是一種科學理論，更是一種現實運動。這一論述為我們立足當下，充分發揮人的主觀能動性，在不斷解決現實矛盾的過程中，破除與生產力發展不相適應的生產關系而推動歷史進步提供了科學的認識方法。無論是共產主義遠大理想、社會主義共同理想，還是具體到核心價值觀所倡導的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”的價值目標，既是面向未來的，又是指向現實的，不僅指明了國家、社會、個人的價值追求和奮斗目標，更是一個從現實出發，不斷滿足人的現實利益需求、推進人的全面發展、推動社會發展進步的歷史過程與現實運動。用馬克思主義唯物辯證法、矛盾分析方法等武裝頭腦，引導大學生探索社會發展規律，對社會問題和各種矛盾形成正確的價值判斷，樹立起堅定的社會主義共同理想和共產主義的遠大理想。

二、加強歷史觀教育，厚植家國情懷

近年來，一些人打著所謂“所謂重評歷史”的幌子，否定近代中國革命歷史、否定社會主義道路正確性、否定黨的歷史，對某些具體歷史事件進行抽象剝離，歪曲黨史掩蓋歷史真相，企圖混淆視聽，從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。大學生正處于價值形成和確立的關鍵時期，很容易受到各種不良思想的影響，如果歷史人文知識不扎實，缺乏社會歷史維度的理性思考，就很難真正確立起內心深處的自信和自豪。

社會主義核心價值觀的自信根植于中華民族深厚的歷史底蘊。習近平總書記說“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。”[3]這種堅定不移朝著目標奮斗的精神狀態，就是一個民族、一個國家高度自覺自信的狀態。而這種自覺、自信不是憑空產生的，它來源于特定的歷史底色和精神脈絡，深深地根植于中華優秀傳統文化，根植于中國歷史、世界社會主義歷史、中國共產黨的歷史、改革開放的歷史進程中，同時又是在歷史發展與時代進步中與時俱進。社會主義核心價值觀，是對中華優秀傳統文化的繼承和升華，把國家、社會、公民的價值要求融為一體，賦予中華傳統文化新的時代內涵。大學生社會主義核心價值觀自信，一定是在歷史和傳統文化中去吸取營養，厚植情懷，在傳承與創新中堅定價值觀自信。[4]因此，對大學生進行中國傳統文化教育，中國歷史、中國共產黨的歷史、改革開放歷史等歷史觀教育尤為重要。

三、注重世界觀人生觀教育，實現價值塑造

改革開放推動中國經濟迅猛發展，家庭財富迅速增長，信息技術革命深刻地影響了人們的思維方式、工作方式和生活方式，信息化正逐步打破時空的限制，各種社會矛盾和發展的不平衡性更加催生了大學生的功利性和現實性，“物本信仰”和“器本信仰”傾向明顯，具體表現為重物質輕精神、重專業技術學習輕人文價值塑造，價值主體由社會本位轉向個人本位，價值取向由重理想轉向重功利，價值目標缺失導致精神動力不足而難以持續，這使大學生感到前所未有的精神空虛和無聊，空心病、焦慮抑郁、意義感的缺失，對各種社會矛盾、社會問題難以形成正確的價值判斷，從而缺乏社會責任感、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化、實踐創新意識不強等問題。

用馬克思主義理論引導大學生樹立起科學的人生觀、價值觀，實現社會主義核心價值觀的認同與價值目標的確立。馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法，揭開了人的本質之謎，他指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。[5]任何人都不可能是離群索居狀態下的抽象的人，都是處在一定社會關系中從事一定社會實踐活動的人，人們在各種客觀的、不斷變化的社會關系中塑造自我，實現自我。用馬克思主義理論引導學生充分認識人的社會屬性，努力實現兩個轉變：一是將價值立場從個人本位轉向社會本位，努力協調身心，正確對待自我與他人、個人與社會的關系，在為國家、為社會、為集體、為他人做貢獻的過程中成長進步，涵養家國情懷，培養責任擔當意識;二是將價值取向由功利轉向科學高尚的人生追求，辯證對待人生矛盾，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端的個人主義。不為狹隘私心所擾，不為浮華名利所累，不為低俗物欲所惑，讓理想信念激發內在動力，在不斷面對各種挑戰、抵御各種誘惑、突破各種局限、克服各種困難中，從狹隘走向高遠、從空虛走向充實、從猶疑走向執著，實現社會主義核心價值觀的認同與價值目標的確立。

四、立足時代發展，在回應現實中增強價值觀自信

習近平總書記指出：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應”。[6]社會主義核心價值觀的認同與自信，源于人們正在進行的對現實世界的改造活動：一是蘊含在社會主義成功的實踐之中，社會主義核心價值觀生成于中國特色社會主義建設偉大實踐，具有堅實的現實基礎，改革開放以來所取得的巨大成就是我們堅定“四個自信”的實踐依據，它生動地展示著社會主義核心價值觀的生機與活力;[7]二是蘊含在應對各種復雜的時代挑戰、回應各種現實矛盾提供解決方案的價值引領中。中國首先倡導構建人類命運共同體，在應對人類面臨的和平、發展、貧困、衛生、氣候環境等各種危機中不斷地創造奇跡，成功應對了抗洪搶險、抗擊非典、抗震救災、抗雪災、等重大災難，通過“五位一體”建設，深化改革，啃下硬骨頭，直面各種現實問題，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，實現了可持續發展。

大學生社會主義核心價值觀的培育，要立足時代課題，在回應現實中增強開拓前進的勇氣和力量，更加堅定社會理想、堅定政治信仰，更加認同社會主義制度的正義性與正確性，相信制度能夠帶來普遍的自由、平等、公正與法治，相信制度能夠給每個人帶來和平、穩定、發展的機遇和平臺，從內心更加自覺地遵守和維護共同的價值規則，真正建立起核心價值觀的自信。

五、注重實踐養成，堅定價值信仰

辯證唯物主義認為，真理和價值統一于人的實踐活動之中，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時指出，“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[8]社會主義核心價值觀教育不僅要有正確的價值判斷，還要從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動，真正做到知、信、行的統一。大學生社會主義核心價值觀的培育，應充分發揮好高校這個主陣地，在教育教學實踐中，將知識傳授、能力培養、價值塑造結合起來，引導大學生將社會主義核心價值觀轉化為人生的價值準則。

（一）要充分發揮好思想政治理論課這個主渠道，大膽改革創新。除了在課程內容設計、教學手段、教學方法上緊跟時代不斷創新以外，還應該重視思政課的實踐教學。思政課具有理論性、抽象性，但更具有現實性和實踐性，思想的革命一定是來源于實踐，無論是課堂上的共情設計、情景體驗、主題探究還是課外實踐體驗，都能更加直接地幫助學生在思考、判斷和選擇中不斷實現價值塑造和能力提升。如大學生在志愿服務活動中去體驗奉獻、友愛、互助，在實踐中傳遞社會關愛、弘揚社會正氣，形成向上向善、誠信互助的良好社會風尚，這就是核心價值觀的生動體現。

（二）要充分發揮好“課程思政”的協同功能，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。將社會主義核心價值觀融入各類課程教學改革的各環節、各方面，凝練“課程思政”的德育目標、挖掘課程的思政內涵，突出價值引領，與思想政治理論課共同構建全課程育人格局。構建各類課程與思想政治理論課同向同行的思政育人課程體系，在潛移默化中實現全員全過程全方位育人，在春風化雨、潤物無聲中增強社會主義核心價值觀的認同與自信。

結論：

大學生社會主義核心價值觀的培育要始終堅持以馬克思主義理論為指導，以學校思想政治教育為主陣地，積極貫徹落實習近平總書記在全國思政課教師座談會上的講話，加強頂層設計，實現大中小學思政課一體化設計，以政治認同、家國情懷、道德修養、法治意識、文化素養為重點，強化歷史觀教育、人生觀價值觀教育，注重馬克思主義方法論引導，切實做到理論聯系實際，在實踐中養成堅定社會主義核心價值觀信仰，增強使命擔當，做社會主義合格建設者和可靠接班人。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012年版。

[2]思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2018年版。

[3]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012年版。

[4]思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2018年版。

基金項目：本文系宜賓學院思想政治教育研究中心校級課題“大學生認同與踐行社會主義核心價值觀研究”研究成果（項目編號：2014SZ13）。

作者簡介：曾志娟（1978-），女，漢族，四川宜賓人，宜賓學院馬克思主義學院講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。