雙性同體視域下伍爾夫的女性世界分析

摘? 要：弗吉尼亞·伍爾夫作為二十世紀女性主義的代表人物，寫了很多著名的小說來闡釋她獨特的女性主義思想，比如《達洛維夫人》，《奧蘭多》，《到燈塔去》。其中，在《一間自己的房間》中，她提出了著名的“雙性同體”理論，指出同一個體身上應該具備雌雄兩性的特征，這突破了當時維多利亞時代父權制社會下占據主導地位的傳統兩性對立的思想，為60年代以后女性主義的發展指明了新的方向。在伍爾夫創造的眾多女性角色中，《到燈塔去》的女主人公莉莉·布里斯科是最能體現她的雙性同體思想的。本文主要是通過分析伍爾夫的小說《到燈塔去》，挖掘莉莉·布里斯科在藝術創作過程中所反映出來的雙性同體思想，來探討伍爾夫的女性世界構建，主要是從女性自身價值切入，從而揭示出伍爾夫對于雙性同體的追求。

關鍵詞：雙性同體;女性世界;《到燈塔去》;藝術創作

作者簡介：劉雨心（1998.2-），女，漢族，湖南衡陽人，中南大學外國語學院在讀碩士研究生，研究方向：英語語言文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-20--02

女性主義大師弗吉尼亞·伍爾夫（1882-1941）強調女性自身的價值，并且宣揚女性要做自己。在她的女性主義思想中，雙性同體占據了很重要的位置。伍爾夫認為，個體的人應該同時擁有雌雄兩性的特征，這對藝術創作至關重要（Woolf，210）。她的小說《到燈塔去》中莉莉·布里斯科的坎坷藝術路體現了這一點。

這部小說主要描繪了拉姆齊一家人夏天在蘇格蘭一個小島上度假的故事。最開始的時候拉姆齊一家人是完整的，可是十年過去后，由于戰爭原因，拉姆齊夫人已經不在了，最后拉姆齊先生帶著一雙兒女再次回到了這個小島，并且產生了與剛開始完全不同的感觸，而莉莉也在這個過程中完成了她的畫作。在伍爾夫塑造的這些角色中，最具代表性的是莉莉·布里斯科，而雙性同體思想也在她身上體現得淋漓盡致。縱觀國內外對《到燈塔去》的研究，大多側重于小說中的意識流手法、人物塑造以及雙性同體，而很少有學者涉足小說中伍爾夫的女性世界構建。因此，通過挖掘小說的雙性同體思想來解構伍爾夫的女性世界具有重大意義。

一、雙性同體思想之于伍爾夫

伍爾夫在她的小說《一間自己的房間》中首次提出了“雙性同體”一詞（Woolf，210）。她引用了雙重靈魂的定義并解讀了雙重靈魂的功能，據此她主張一個人應該擁有雙重個性，特別是那些追求卓越的藝術家。盡管一個人有兩面，但他仍然可以感覺到占據上風的那一面。之后，她借用塞繆爾·泰勒·柯勒律治的觀點來支持她。她說，柯勒律治曾宣稱，英雄都是雙性同體的。（Woolf，210）。

從這一點上，我們可以知道伍爾夫非常熟悉柯勒律治及其代表作《席間漫談》。柯勒律治在此文中說：“我所熟悉的偉人一定是強大而果斷的，就像威廉·考伯特一樣。但是我從來沒有見過一個偉人具有上述特征。實際上，偉人必須是雙性同體的。他們永遠不會犯錯，但也不完美”（Coleridge，201）。柯勒律治的話表明，偉人一定是雙性同體的。即使它們并不完美，但它們往往更接近真理。根據伍爾夫后來在日記中的描述，她在很大程度上贊同了他的看法。此外，她在《一間自己的房間》中進一步解釋了雙性同體。雙性同體并不意味著兩性對立。再者，它也不是極端的女性主義。它強調性別差異，呼吁我們著眼于男女之間的差異并尊重他們，這就意味著男女都可以發揮自己的優勢并實現其價值。因此，男人和女人可以和諧發展。

伍爾夫在她的小說《到燈塔去》中，將莉莉視為她雙性同體思想的象征。莉莉剛開始不能理解拉姆齊夫人，但是在小說的結尾，她突然明白了拉姆齊夫人身上所具備的那種溫婉謙遜的女性主義特征。她意識到作為女性，首先應該具備的是女性的特質，其次才是男性的特質，而且這兩者并不沖突。

二、伍爾夫的女性世界構建

隨著現代化的推進，世界上絕大多數人都面臨著身份焦慮。例如，受工業革命的影響，英國社會發生了巨大變化，生活在那里的人因此很難適應現代社會。伍爾夫注意到了這個問題，并由此寫了許多小說。在伍爾夫刻畫的眾多人物中，莉莉體現了身份意識的轉變。通過描繪莉莉，伍爾夫表現出對女性身份的關注。在小說的開頭，莉莉被描繪成一個未婚的三十歲女子，母親去世后，她和父親住在一起。鑒于此，莉莉本應該留在家中照顧她的老父親。然而她總是把時間花在畫畫，旅行和交朋友上。（Woolf，36）

但是在《窗》中，她深受班克斯先生的影響，開始考慮自己的婚姻和畫作的命運，甚至關心起別人對她畫畫的看法。因此，她一直無法完成拉姆齊夫人的畫作。后來，在堅持自我之后，她勇敢地表達了她渴望去燈塔的愿望，而不管其他人的反對。在這一點上，她突破了父權制社會中的成規，找到了自己的身份，并從邊緣轉移到了中心。在某種程度上，莉莉可以被看作是伍爾夫本人的化身，他們的意識從困惑轉變為戰斗。伍爾夫實際上也是希望鼓勵我們去追求夢想，創造并實現我們的個人價值。

小說的另外一個顯著特征是運用了多重敘事視角。伍爾夫的視角隨著故事發展在不斷變化。在《窗》中，主要的敘述聲音來自拉姆齊夫人，她介紹了絕大部分人物。但在第三部分中，發聲主體是莉莉，她也代表了敘述者的聲音。在此過程中，伍爾夫將視角從外部世界轉移到內部世界，重點放在小說人物上。在這種情況下，人物會為自己說話（申，12）。在小說的開頭，當伍爾夫提到晚宴時，對話過程很少，但描寫了很多心理活動。例如，莉莉在思考她的畫。“‘你，‘我和‘她會如何死亡而消逝;所有東西都會發生改變，除了言語和畫作。”（Woolf，133）從表面上看，作者的聲音消失了。但是在不同的聲音下，敘述者控制著一切。從這一點來看，作者的聲音還是最高的，而且是無法超越的。

此外，在傳統的父權制社會中，女性的聲音總是被壓抑。并且絕大多數作品都是從男性的角度寫的。而在這本小說中，伍爾夫將目光投向了女性，并且與男性世界對抗。當她描繪拉姆齊夫人時，她闡述了她對個性的追求。但是當拉姆齊夫人開始說話時，她意識到真實的自己并不會那樣做。那么這個聲音從何而來？它一定是敘述者，也就是伍爾夫自己的聲音。她想借用拉姆齊夫人的聲音來表達她自己的聲音，從而成功地建構了女性話語。

三、伍爾夫獨特的女性觀

伍爾夫在這本小說中刻畫了拉姆齊夫人典型的傳統女性形象，她是一位出色的家庭主婦，可以把家庭照顧得很好。而且當拉姆齊先生遇到工作上和生活上的問題時，他也總是向拉姆齊夫人尋求安慰。（Woolf，28）但是，她總是犧牲自己去取悅別人，因此迷失了自己。與此相反的是，莉莉刻畫得更像一個獨立的女性。伍爾夫由此告訴我們，莉莉反對傳統女性的生活方式，而且無論是在藝術創作還是生活中，她都始終堅持理性原則。但是，事實證明，這也還遠遠不夠。實際上，伍爾夫是想告訴我們，她肯定了她們的優點，但也沒有忽略她們的缺點。盡管她主要是想對她們進行評判，但她仍然保持公平。她想告訴我們，最完美的狀態應該是雙性同體。因此，在意識到拉姆齊夫人的優點之后，莉莉實現了自己的愿景并完成了自己的畫作（Woolf，154）。

作為新女性的代表，莉莉在傳統社會中是一種特殊的存在。她沉迷于自己的理性世界，在藝術創作過程中，她非常注意形式和顏色，這樣也促使其畫作的單調。更糟的是，她過于在意別人對她畫的看法。這樣就使得她的畫總是不盡如人意。而十年后，在真正認識到拉姆齊夫人之后，她才突然意識到自己所缺少的感性。她明白在畫被創造出來的時候，就擁有了價值。而且，也不必過于追求色彩顏色的搭配。因此，在故事的結尾，她才真正畫完了這幅畫。

四、結束語

盡管伍爾夫不愿承認自己是女權主義者，但她的著作和思想卻與女性意識緊密相關。她關注父權制社會對女性的壓迫，并宣稱女性應為自己的權利而斗爭。在小說《到燈塔去》中，她描繪了被困在父權制社會中的拉姆齊夫人。她指出，如果一個女人想要獲得獨立和自由，就必須打破束縛。因此，她創造了新女性莉莉去對抗腐敗的封建制度。伍爾夫對傳統女性持辯證態度，她不僅指出了他們的缺陷，也點明的她們的優點。而且她還認為，要想獲得出色的成就，藝術家就必須具有雙性同體的思想，特別是對于女性藝術家來說，莉莉就是一個典型的例子。

雙性同體的觀念是伍爾夫對女性主義做出的杰出貢獻之一。它為我們解決世界上的兩性問題，促進兩性關系的和諧發展，保持社會穩定提供了一個很好的途徑。

參考文獻：

[1]Coleridge， Samuel Taylor. The Table Talk and Omniana of Samuel Taylor Coleridge. Oxford： Oxford UP， 1917.

[2]Holtby， Winifred. “Virginia Woolf： A Critical Memoir.” London： Continuum， 2007.

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