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新活動:教育轉型期學校生活的拓展

2020-07-28 08:59:29陳國安
江蘇教育研究 2020年17期

陳國安

摘要:在傳統教育向現代教育轉型的過程中,教育目的和學校形態發生了根本性轉變,學校活動也隨之發生了變革。語言轉換活動、科學技術操作活動、班級活動等成為學校活動的新內容,豐富了學校活動的類型;除師生之外的家長、校外課程承擔者等參與學校活動,讓學校活動對人的影響更加多元化;以教室為核心的學校活動空間不斷拓展,實驗室、藝體活動空間、模擬社會生活空間、網絡空間等的建設,讓學校活動的時空更加多層。

關鍵詞:學校活動;活動類型;活動參與者;活動時空

中圖分類號:G528

文獻標志碼:A

文章編號:1673-9094(2020)06B-0017-04

新學校創辦一個多世紀以來,封閉的教育系統隨著經濟和政治的開放而逐漸打開。與傳統學校相比,現代學校產生了五個方面具有標志性的變革:實行班級授課制;確立統一的學制;實施分科教學;開展自然科學教育;開展英語(外語)教育。這五項變革與教育目的根本性變化——從培養國家官吏轉變為培養社會公民——相互作用,構成了中國現代教育轉型的基本內在動力。同時,這五個方面的變革推動學校生活的轉型,學生和教師的生活方式有了很大的變化,尤其是師生的活動有了不同于傳統教育的變革。

學校活動審視是教育轉型期教育研究的重要內容,學校中活動類型、活動參與者、活動時空的變化是教育發生變化的重要表征,今天的學校活動一定在深刻地影響著未來社會的人類活動方式。

一、學校活動類型的多樣化

傳統教育的主要活動就是讀書,直到現在我們還經常把“上學”說成“讀書”。讀書是中國傳統教育的主要內容。

中國傳統教育就是敬讀圣賢書,關心天下事,即所謂“風聲雨聲讀書聲聲聲人耳;家事國事天下事事事關心”。傳統教育時代受教育者群體是很小的,讀書活動成為一種高尚的社會活動。特別是在科舉制背景下,讀書幾乎成為唯一的學校活動:教師帶著學生讀書,教師和學生一起讀書。因為沒有固定學制,教師和學生讀的書是一樣的,他們也許會參加同一場考試,也許會同一榜考取;有時甚至會出現學生考取了,教師落榜了的情況。在閱讀是主要的甚至兒乎是唯一的學校活動的傳統教育時代,教師在知識的獲取上跟學生比有絕對的優勢。當然,這主要是指學生參加院試之前;學生到了要參加院試甚至鄉試時,和教師之間在知識量上幾乎沒有差距了,因為大家都在讀差不多的那幾部書。

傳統社會中讀書是一種高尚而高雅的活動,是社會文化延續的主要支撐,學校自然也就不同于一般的社會機構和政府衙門了。當然,傳統教育中也有與這種高尚的讀書活動相對應的生活演練,即灑掃進退應對之禮的教授,但在傳統教育中這類活動極少,只存在于“人師”的教育語境中,絕大多數教育活動仍是“經師”的講授和學生的讀書。

中國的現代教育是在“師夷長技以制夷”的特殊時代背景下誕生的,于是外語教育和科學技術教育受到高度重視。這兩類教育都是原來的讀書活動所無法實現的。就外語教育而言,外語不僅要能讀得懂,還要能口頭交流,而且要在真實的語境中進行交流。因此,真實語境的語言練習成為很重要的一種學校活動了。由于當時的外語教育主要由外教承擔,所以言語訓練成為比讀書更加重要的一種學校活動。同時,外語教育的主要目的是讓學生能夠閱讀外文文獻,所以翻譯練習活動便成為讀書活動的一種延展——閱讀不再僅是一種內在體驗,而更加需要語言的轉換。由此,口語練習和翻譯練習成為新的學校活動類型。

更加被現代教育關注的技術操作活動成為另一類嶄新的學校活動。譬如,在船政學堂,造船術書籍的閱讀不是目的,造船術書籍的翻譯也不是目的,培養會造船的人才是目的。于是,除了圖紙的繪制等之外,與造船相關的冶煉、焊接等技術成為學校教育不可或缺的教學內容。技術操作活動的出現是現代教育的一個重要特征。當然,技術操作活動需要自然科學的支撐,由此,物理、化學、生物等自然科學的實驗活動成為學校活動的新類型。技術操作活動在傳統教育中也有,如工匠培養的師徒相傳,但不是傳統教育的主流,更不是傳統學校教育的內容;自然科學實驗活動則不同,它的出現真正將傳統教育和現代教育區分開了。在學校這一特定空間里,以實際操作來驗證書本的活動,給學生帶來的教育影響是本質性的。傳統教育著重“動腦”,一切的知識檢驗都以動腦的結果來顯現的,動手最多只是體現在寫字這一方面。而實驗活動的出現,把動腦與動手結合起來了:一則用學習的動腦來強化實驗中的動手能力,則以在實驗中的動手來催化知識學習的動腦。隨著自然科學知識成為課程內容,計算練習等學習活動慢慢擴展,現在甚至文科教學中除閱讀活動之外,練習也成為極為重要的學習活動了。這也是現代教育學校活動的一項重要內容。

班級授課制也帶來了新的學校活動。傳統教育中學生的活動是相對獨立的,雖然也有師生之間的教學相長,但更多的還是倡導“師傅領進門,修行在個人”。雖然也有同學之間的切磋琢磨,但學生更多的還是一個人讀書、生活。班級授課制出現之后,班級活動成為學校活動中的重要形態。班級活動不同于讀書、外語口語訓練和翻譯、實驗活動、學科作業練習活動,其更多指向學生道德品德的養成和集體精神的培育。班級活動作為一種集體活動,不僅是一種知識學習的合作,也是一種生活模擬的合作,同時還是一種社會模擬的合作。杜威所說的“教育即生活,學校即社會”,只有在班級授課制的背景中,在班級活動、學校活動的開展中才能實現。而班級活動成為學校活動的重要類型之后,學校活動的主體也發生了極大的變化。

二、學校活動參與者的多元化

傳統教育的活動主體在不同的階段和不同的學科是不同的。傳統的文科教學,尤其是經史文學的教學,在學生應童子試之前,教師的教授是主要的,學生一般只需要識記,教師是活動的主體,學生基本是被動地接受。童子試之后,考試內容不再是客觀的知識了,而是在客觀性的基礎上有了主觀性。譬如詩歌考試,有客觀的韻和律的要求,但立意、結構、遣詞造句則是主觀的。因此,這時候的教學,教師和學生都是活動的主體了,并且這兩個主體都有自身的主體性的體現,同時還互相激發,這就是我們一直所說的“教學相長”。

傳統的教學活動看上去更加注重教師的主體性的發揮,然而,科舉考試又必然要檢測學生主體性的發揮程度。因此,我們僅用主體性去討論學校活動似乎很難說清楚問題。同時,我們若認同“主體性,這是全面發展的人的根本特征””,那么,學校活動參與者的視角應該能讓我們更好地思考學校活動中“人”的“全面發展”。

從學校活動參與者的角度來看,傳統教育往往更多地關注學生的學習活動,也就是說,學校活動的主要參與者是學生。關注學校活動的另一參與者一教師,即“發現教師”,則是要到近代教育才開始。“近代教育作為一種制度化教育,其教學的基本組織形式為班級授課制,教學活動以教師的教為中心,勢所必然。”“教育重心由學向教的轉移,決定了教育機構名稱由學到校的轉變。"【2】

傳統教育中學習方法備受關注,讀書法每個時代都有人總結,但很少有人總結教授法。因此學校活動的真正主體是學生,教師的教附屬于學生的活動。到了近代教育轉型期,學校教育既受到傳統教育的影響,也受到西方教育和日本教育的影響。陶行知改“教授法”為“教學法”引,就是從關注教或關注學,轉向同時關注教與學,將教師和學生這兩個學校活動的參與者同等對待了。隨著考試方式和內容的逐漸規范化,教師活動在現代教育中的重要性不斷被強化,教師不僅是施教者,還是成績的評定者,逐漸成為學校活動的主宰者了。

新時期以來,教師作為學校活動的重要參與者身份在教師評價中被進一步強化。公開課,大家一般只關注教師的課堂活動,評價教師的教學水平,而很少關注學生在課堂上的學習活動。在教師的職稱評聘和榮譽評定中,學生活動成果也只是一個次要的方面,更多的是教師作為獨立的個體在接受評價。于是,學校活動的兩個主要參與者各自形成了一個自我完足的評價系統,教與學成為兩種相互關聯的卻又各自獨立、自足的活動,教師和學生成為學校活動相對獨立的參與者。

21世紀初肇始的基礎教育課程改革,讓學校活動越來越豐富,學校活動參與者也日漸多元化。首先進入學校活動的校外參與者是學生家長,家校教育融合越來越被大家所接受。于是,學校活動逐漸向學生家長開放,這在20世紀是很少的。20世紀學校活動中學生家長能參與的往往只有家長會,畢業典禮也很少有學生家長參加。基礎教育課程改革以來,很多學校越來越重視家長學校建設,學生家長也成為受教育者。當然,很多時候,學生家長也以教育者的身份參與學校活動。繼“發現教師”之后,學生家長的發現使現代學校活動的參與者更加多元,家長和教師一起對學生產生教育影響。

21世紀以來,隨著課程研發的不斷深人,學校之外的課程承擔者成為學校活動的另一類參與者。這一類學校活動參與者的出現,使得學校的“圍墻”被打破了,教育的空間被拓展了。社會上各行各業的精英在學校中開設時段不同、時長不一的課程,或者直接將學生引入他們的工作空間以實施課程,如一些非物質文化遺產的傳承人直接把他們的工作室作為教室。這些課程承擔者將勞動生活實踐引入學校,打破了學校原有的由知識學習、作業練習和實驗訓練等構成的封閉的活動語境。

隨著學校活動參與者的不斷多元化,學校活動的時空也在逐漸多層化。

三、學校活動時空的多層化

在現代教育轉型過程中,學校活動的類型越來越多樣,參與者越來越多元,時空也就隨之而不斷拓展,越來越多層。

傳統教育的學校活動空間是平面的,時間是隨意的。在一間學堂里,一位教師,一些學生,有時甚至只有一個學生,沒有固定時長和時段地讀書討論。傳統學校活動的空間是相對固化的,讀萬卷書的地方是學堂(行萬里路不算是嚴格意義的教育,而是一種社會閱歷)。教學時間非常隨意,請到教師就開課,沒有教師就自學,私塾家塾大略如此。公辦的縣學府學的教學時間相對要固定些,但也不很嚴格。

學校管理中的“現代性”的一個方面就是:學校管理中,在人的管理這一核心之外,學校活動的時空管理成為重要方面,時間的切割和空間的分割是學校中師生活動的重要變量。在現代學校,一年中什么時間開展學校活動,一天中學校活動的時間如何分配,都相對固定。在相對固定的時間配置中,學校活動空間被拓展了。首先是因為實驗活動被納入學校活動,實驗室空間誕生了。

實驗室是中國現代教育學校活動的新空間,它一頭連著生活世界,另一頭連著科學世界。實驗室連接科學世界無須贅言,說實驗室一頭連著生活世界,指的是實驗室培養了學生生活所需的科學態度和理性精神。譬如,化學教師強調試劑瓶打開時瓶蓋一定要反放,讓瓶蓋上部接觸桌面。經過這樣實驗訓練的人,生活中水瓶的塞子打開往往也是反放的,茶杯蓋子拿下來也不會直接正放在桌子上。這就是從實驗室空間里培養起來的生活中的科學精神,雖是細節,但很重要。實驗室空間建構是現代工業文明產生之后社會發展的需要,現代社會不僅僅需要人文精神,也需要科學精神,而且都應該結合生活的實際問題,且指導生活實際問題的解決。可見,“教育的轉型始終是社會轉型的結果和征候,要從社會轉型的角度入手來說明教育的轉型”叫。實驗室正是在社會轉型中出現的學校活動的新空間。

操場、體育館、劇場、舞蹈房等藝體活動空間也是現代教育的新空間。在現代教育中,藝術、體育課程更多時候指向的不是學生的個體,而是指向學生群體和團隊;相應地,藝體活動空間不僅要培養學生個體的藝體特長,更要培養學生團隊合作的意識、精神和能力,為他們將來邁入社會與人相處、合作提供演練機會。

學校活動總是在不斷接近社會生活,但無法也不應與社會生活完全一樣。杜威認為:學校是一種社會組織,是社會生活的一種形式,但這并不意味著學校是社會生活的重復或再現。能把學校組織與其他社會組織相區別的,正是學校教育有目的、有計劃、有組織地進行系統教育這一基本職能5。因此在學校中,學生活動的很多空間是經過改造的模擬日常生活和社會現實場景的空間,.甚至有自然的模擬空間。比如:幼兒園孩子在教室里進行醫生、病人的角色扮演,小學生在教室里模擬家庭成員相處,初中生在學校的特定區域模擬城市管理,高中生在報告廳模擬聯合國實務活動,等等。這樣的空間拓展既有客觀性的設定,也有虛擬性的模仿,這是現代教育在空間拓展上的新層次。蘇州大學實驗學校正在選擇校園的一個角落建一所“森林學校”,學校研發的自然課程就準備以“森林學校”為實施空間。孩子在“森林學校”中,可以看到鳥兒在孵蛋,能夠在大樹下用各種規格的鋸子把樹木鋸成大小不等的木塊,能夠用磚頭砌出一個水池來……這個空間是虛擬的,又是客觀真實的。

當然,在空間上更為虛擬的拓展就是網絡空間的建設了。在網絡空間中,不同國度、不同城市、不同學校的學生同上一節課,一起討論,一起練習,一起接受評價,學校活動的三維空間被徹底打破了。這樣的時空拓展,將是未來學校活動樣態的新命題。2020年年初暴發的新冠疫情,讓線,上教學一度成為學校活動的常態,在某種意義上將未來學校的活動類型和時空管理提前拿來預演了。

參考文獻:

[1]王策三.教育主體哲學芻議J.北京師范大學學報(社會科學版),1994(4);84.

[2]章小謙.傳統文化對新式教育機構合法性的認同:淺析民國元年為什么要改學堂為學校【J].江西師范大學學報(哲學社會科學版),2004(4):100.

[3]章小謙,李屏.改“教授法”為“教學法”考[J].華東師范大學學報(教育科學版),2005(2):87-95.

[4]涂爾干.教育思想的演進[M].李康,譯上海:上海人民出版社,2003:9.

[5]吳志宏.教育行政學[M].北京:人民教育出版社,2000:95.

責任編輯:楊孝如

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