淺談創(chuàng)新思維方法在工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的應(yīng)用

劉晶

摘要：創(chuàng)新思維方法在工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中的應(yīng)用是十分重要的，但在工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)中的創(chuàng)新比重和創(chuàng)新意識(shí)仍然沒(méi)有得到足夠的重視，許多專(zhuān)業(yè)人士和相關(guān)設(shè)計(jì)學(xué)生都沒(méi)有將創(chuàng)新意識(shí)融入到工業(yè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用之中，這就導(dǎo)致了我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)仍需要依賴(lài)國(guó)外的設(shè)計(jì)創(chuàng)意或圖紙方案。本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的重要性、創(chuàng)新思維方式對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的重要性以及對(duì)此問(wèn)題的一些建設(shè)性意見(jiàn)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新;工業(yè)設(shè)計(jì);應(yīng)用;行業(yè)準(zhǔn)則

一、創(chuàng)新性思維的重要性

（一）創(chuàng)新性思維的簡(jiǎn)單概述

創(chuàng)新性思維形式有抽象思維、形象思維、直覺(jué)思維、聯(lián)想思維、靈感思維、分合思維、發(fā)散思維、收斂思維、逆向思維等。創(chuàng)新性是一種思想產(chǎn)物，是一種不能通過(guò)具體實(shí)踐就能直接獲得的簡(jiǎn)單產(chǎn)物，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新性與其生長(zhǎng)環(huán)境、家庭教育、學(xué)校教育以及個(gè)人后天所持有的思考方式都有著極為密切的關(guān)系。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，在孩子的幼年時(shí)期都會(huì)有一個(gè)頻繁發(fā)問(wèn)的階段，這個(gè)階段的孩子對(duì)于一切未知的事務(wù)都抱有極大的好奇心和熱情。這在心理學(xué)的范圍中屬于思想萌發(fā)階段，面對(duì)這種情況，不同的家長(zhǎng)就給出了不同的應(yīng)對(duì)反應(yīng)。部分家長(zhǎng)選擇認(rèn)真回答孩子的問(wèn)題，即便是面對(duì)略顯幼稚和反復(fù)的問(wèn)題，他們也會(huì)以科學(xué)和專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行作答。這樣反復(fù)的磨練與刺激下，孩子的腦垂體會(huì)發(fā)育的更健全，以此極大的滿足了孩子的求知欲望。另外一部分家長(zhǎng)則選擇對(duì)孩子的問(wèn)題置之不理或是繁衍了事。這種截然不同的培養(yǎng)方式直接影響到孩子未來(lái)對(duì)與問(wèn)題的發(fā)問(wèn)與思考模式，也會(huì)間接造成創(chuàng)新性思維的差異。因此，我們可以這樣理解，創(chuàng)新性思維是可以通過(guò)后天培養(yǎng)養(yǎng)成的，亦可是通過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練和規(guī)劃形成的。這就意味者我們的社會(huì)、教育部門(mén)以及家長(zhǎng)應(yīng)該重視對(duì)孩子創(chuàng)新思維的重視。

（二）創(chuàng)新思維方法對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性

工業(yè)設(shè)計(jì)是一門(mén)兼具理科思維和文科思維的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，具體是指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。本文所指的工業(yè)設(shè)計(jì)，單指產(chǎn)品設(shè)計(jì)，即針對(duì)人與自然的關(guān)聯(lián)中產(chǎn)生的工具裝備的需求所作的響應(yīng)。包括為了使生存與生活得以維持與發(fā)展所需的諸如工具、器械與產(chǎn)品等物質(zhì)性裝備所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品對(duì)使用者的身心具有良好的親和性與匹配。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的涵蓋面十分廣博，既有用于投入大規(guī)模生產(chǎn)的流水線產(chǎn)品，也有針對(duì)各種不同需求下而設(shè)計(jì)的性質(zhì)各異的產(chǎn)品，這就意味著設(shè)計(jì)者必須要有一種創(chuàng)新意識(shí)。這種創(chuàng)新意識(shí)不僅能滿足絕大多數(shù)受眾人群的日常生活的需求，也要尊重少部分人群的特殊需求。就目前的工業(yè)設(shè)計(jì)而言，其領(lǐng)域的設(shè)計(jì)者絕大多數(shù)來(lái)自于美工設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)或機(jī)械制造類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，其用心程度和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是勿用質(zhì)疑的。但是，這里就出現(xiàn)了一個(gè)潛在的問(wèn)題，即一些設(shè)計(jì)人員的知識(shí)面只是局限于一個(gè)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)靈感中，對(duì)于一些其他方面的相關(guān)知識(shí)卻知之甚少。這需要工業(yè)設(shè)計(jì)者在產(chǎn)品的應(yīng)用中開(kāi)動(dòng)腦筋，運(yùn)用創(chuàng)新思維，如此一來(lái)，才能得到領(lǐng)域?qū)＜液蛷V大群眾的普遍認(rèn)可。

二、如何將創(chuàng)新思維方法應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)中

工業(yè)設(shè)計(jì)與其他的領(lǐng)域不同，工業(yè)設(shè)計(jì)的靈感往往來(lái)自于社會(huì)，而不是單純的來(lái)自于書(shū)本。一些巧妙的設(shè)計(jì)和獨(dú)具匠心的應(yīng)用設(shè)置常常來(lái)自于不經(jīng)意之間的發(fā)現(xiàn)和偶然的尋覓。這種設(shè)計(jì)理念我們將其稱(chēng)之為直覺(jué)創(chuàng)新思維方法。直覺(jué)創(chuàng)新思維方法雖然俯身即是，但卻常被設(shè)計(jì)人員忽略和遺忘。例如吸管的設(shè)計(jì)與投產(chǎn)，就來(lái)源于其發(fā)明者馬文·史東的一次偶然經(jīng)歷。十九世紀(jì)的美國(guó)人十分喜愛(ài)飲用冰涼的酒精飲料，為了不讓口腔直接接觸到冰冷的酒水，而使其冰涼程度降低，人們常常使用天然的空心麥秸稈置于杯中，吸吮飲用。但是天然的麥秸稈脆度很大，不適用于各種飲料中，美國(guó)的卷煙制造商馬文·史東從平日里經(jīng)常使用的煙卷得到靈感，他仿照煙卷的制作方式用制作了一個(gè)紙質(zhì)的吸管，從此人們就使用上了不會(huì)輕易斷折的吸管。這看似微小的一個(gè)設(shè)計(jì)發(fā)明，卻影響了未來(lái)數(shù)百年的飲品進(jìn)程，迄今為止，仍沒(méi)有一種設(shè)計(jì)產(chǎn)品能代替吸管的作用。而馬文·史東也因此成為了名噪一時(shí)的吸管供應(yīng)商，獲得了頗豐的利潤(rùn)。再舉一個(gè)例子，一名設(shè)計(jì)公共區(qū)域座椅的工業(yè)設(shè)計(jì)人員只是按常規(guī)的方式作出大小一致的長(zhǎng)形座椅，但是這些座椅常常因?yàn)閭€(gè)別的損壞而導(dǎo)致全部拆除銷(xiāo)毀。這樣不僅給相關(guān)部門(mén)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的損失，也為前來(lái)尋求方便的普通民眾帶來(lái)了極大的不便。因此，此設(shè)計(jì)工作者應(yīng)該考慮全面，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，開(kāi)拓自己的創(chuàng)新性思維，想出更為兼?zhèn)涞脑O(shè)計(jì)理念。首先，座椅的形狀與高低應(yīng)該根據(jù)受眾群體的年齡段不同而有所不同，這樣可以最大程度的滿足受眾群體的需求。其次，對(duì)于座椅的材質(zhì)及固定性應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行改變，有些地區(qū)溫潤(rùn)潮濕，就不能設(shè)置易腐爛的材質(zhì)座椅;一些地方常年下雪干冷，就應(yīng)該使用伸縮性好，不易斷易脆的材質(zhì)。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻是現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常遇到的問(wèn)題，這與我們的生活息息相關(guān)，我們目前所處的時(shí)代是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，在某種程度上，我們追求的是效率和速度。受到這種浮躁氛圍的影響，一些工業(yè)設(shè)計(jì)者往往不肯靜下心來(lái)去創(chuàng)新設(shè)計(jì)，而是選擇單純的“拿來(lái)主義”。他們常將國(guó)內(nèi)外已成的一些設(shè)計(jì)理念類(lèi)似相同的設(shè)計(jì)產(chǎn)品直接拿來(lái)改造，簡(jiǎn)單的換上包裝，其內(nèi)核還是原有的老舊理念。這不僅禁錮了工業(yè)設(shè)計(jì)者自身的創(chuàng)新思想，也嚴(yán)重?fù)p害了其他設(shè)計(jì)工作者的利益。鑒于此，一些工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)校或者公司團(tuán)體應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)頭腦風(fēng)暴（又稱(chēng)為智力激勵(lì)法），一搬是通過(guò)特殊的小型會(huì)議。圍繞某一課題互相啟發(fā)，激勵(lì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，引發(fā)創(chuàng)造性設(shè)想的連鎖反應(yīng)，由此產(chǎn)生眾多的創(chuàng)造性方案。

三、結(jié)論：

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的進(jìn)步源泉，是一個(gè)社會(huì)更新奮進(jìn)的主要原動(dòng)力，更是一個(gè)行業(yè)、一個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)欣欣向榮的不朽靈魂。創(chuàng)新意識(shí)的形成需要長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與樹(shù)立，需要各行各業(yè)都緊密的參與和嚴(yán)肅對(duì)待。就目前的國(guó)家發(fā)展而言，工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)越來(lái)越受到關(guān)注與重視，這與我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展與國(guó)民需求是密不可分的。

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（作者單位：睿道縱橫咨詢（大連）有限責(zé)任公司）