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后民法典時代民商關系的立法反思

2020-07-31 09:51:38陳浩
法制與社會 2020年20期

關鍵詞 后民法典時代 民商關系 立法反思

作者簡介:陳浩,長江大學文理學院2016級法學專業本科生。

中圖分類號:D923 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.07.093

自我國成立以來,四次啟動編訂民法典的工作,但收效甚微,未取得實質性進展。究其根源,由于民法協調的社會關系相對豐富,加之法律制度設計繁瑣,致使社會實踐具有非完整性。當然,每一個國家編撰民法典并非一蹴而就,相反是一個循序漸進的過程,在該過程中,凝聚了民族精神,聚合了民眾法律意識與觀念。2014年10月,在相關會議中提出“修訂民法典”,表明民法典編撰工作再次拉開帷幕。如何處理民商關系,看待商事立法的特殊性已成為亟待解決的難題之一。上述問題能否妥善處理,會影響到民法的功能定位,甚至還會影響市場經濟法律制度的未來發展趨勢。全文對后民法典時代民商關系的立法展開深入研究。

一、重審《民法總則》的基本原則

長時間以來,法典化的成文法被當成法律成熟的標志,特別是其編撰工作,開始引起社會廣泛關注。和《法國民法典》相比來說,《德國民法典》更具嚴謹性,一度被其他國家所參照,其明確的總則和分則分離,并應用潘德克頓法律體系來編撰民法典[1]。在頒發的《民法通則》中明確規定了民法的基本原則,同時依照上述原則細分條文。

(一)民法基本原則的定義和要求

在編制民法典期間,立法部門和學術界均將焦點置于法律制度的設計,但卻沒有重視民法的作用邊界與本體性定義,民法基本原則也不例外。由于法律具有傳承性,使得民法基本原則被假設為一個常識性名詞。按照學術界的解釋,民法基本原則主要是指民事法律的整體框架,可以全面反映社會關系、民法理念,并為民事立法、司法等提供指導。該界定形式盡管簡單概括了民法基本原則的特點、作用,卻沒有揭露本質。其他觀點指出站在產生條件的角度,通常將民法基本原則當成指導思想,除了可以體現民法社會基礎以外,還融于立法、司法等多個環節??偠灾?,民法基本原則應包含多個層面的內容:(1)為民事活動的開展、保障民事權利提供參考依據;(2)充分體現社會活動的本質;(3)凸顯民法獨一無二的價值[2]。關于民法基本原則的作用,在超越法律條文的基礎上,保障民事權利,正如布瓦斯泰爾所言:“民法典提倡尊重個人權利,實質上默認了法原則。”也就是說,民法基本原則為凸顯民法價值、承擔民法使命、指導民法制度的法律理念。

(二)民法基本原則在商事活動中遇到的問題和解決

在《民法總則》中明確規定了各項具體原則,比如“平等原則”“公平公正原則”“自愿原則”等。上述原則可以為民事活動的正常開展提供指導,維持民事交易秩序??扇羰菍⑵溥\用于商事活動中,可能會引發一系列問題,比如平等原則,難以適用商事活動。平等原則是指各主體間的人身關系、財產關系具有平等性,明顯區別于其他法律。然而,主體平等僅為民法對當事人地位所做的假設,實際上,民事主體和商事主體均具有差異性。在法律制度設計方面,由于民事主體的性質、適用范圍不同,故將民事主體區分成自然人或法人。其中,法人被劃分成營利法人、非營利法人。以上各種分類不光體現為主體資格的多元化,更表現為權利、行為等能力的不同。基于自然人,可將其劃分成限制行為能力人、無行為能力人,各種分類代表權利和義務的不同[3]。這表明,在民事領域,各民事主體的法律地位存在差異性。該種差異性,在商事領域表現的更為顯著。從整體層面來講,商法和民法相分離,根源在于商人的行為具備特殊性,為保護商人利益產生的法律需求,進而嚴格區分民事主體與商主體。哪怕在商法內部,在制度設計方面大多針對主體的不平等性展開。也就是說,一味強調主體之間的平等性,不僅忽視了民商關系的差異性,還否定了商事法律制度基礎。

為全面發揮民法的重要作用,首要任務是在其總則、分則中確定民事權利,優先解釋民法的基本原則,同時將上述原則融于民法制度的設計中。

二、回歸民事立法的定位

(一)民法制度設計在商事活動中的適用限制

民法的基本制度同樣會影響民法內容。結合民商合一的思路,在《民法總則》中明確了基本制度,主要是為約束民商關系。只不過,在商法領域的適用范圍,和民法基本原則相類似,依舊會面臨問題,比如因重大誤解產生的可撤銷制度是否能被運用于商法領域,需要展開研究。依照《民法總則》的相關規定,重大誤解行為列屬于可撤銷行為的范疇,行為人具有阻止上述行為的權利。對于一般民事行為來說至關重要,而且滿足公平的要求[4]。然而,在商法領域,由于受到外觀主義的約束,許多商事行為不具備可撤銷性。而在商事司法的實踐過程中,因上述行為不具備可撤銷性,致使投資者難以向仲裁機構提出撤銷請求。之所以出現該行為,是因采取合法程序展開的證券交易不具備可撤銷性。這表明,保障證券行為的真實性滿足交易特征,當然,可撤銷行為不包含在內,就連民法的多項制度與規則也不適用商事領域。

民法基本制度難以適用商法領域,根源在于商法自身的特殊性,尤其是民事主體與商事主體的性質、要求不同。一般來說,商事主體的表現方式為企業組織,民事主體的表現形態為自然人。企業組織與自然人在多個方面具有不同,具體表現為:(1)自然人的生存價值具備正當性,即生存權賦予天賦性;關于企業組織,除了需要辦理登記手續,還應證明自身的行為。也就是說,自然人是否為社會做過貢獻,都不會剝奪他們的生命;若是企業組織無法為社會創造財富,甚至損害他人利益和國家利益,國家有關部門會依法吊銷其營業執照,強令要求關閉,不認可其存在價值。(2)所有自然人的行為均被假設為具備偶發性、任意性等特征,故有必要救濟其非理性行為,基于此,設計可撤銷制度。至于企業行為,需通過董事會或股東會的決策,因而被認定為理性行為。又因法律對經濟人、自然人的評價存在差異,致使民事主體和商事主體也存在不同。另外,自然人的主體結構單一,法律關系純粹;相反,企業的組織結構繁瑣,法律關系復雜,牽涉諸多內部關系和外部關系。因民事立法的主體為自然人,商事立法的主體為企業組織,立法思路的不同致使法律制度設計不同[5]。在法律調整方面,民事主體的真實想法被重視,行為則被當成表達想法的手段,關注當事人的內心想法,提倡保障主體的公平;商事主體的外觀效力大多被關注,要求程序公平,提倡實事求是。從當前立法表現來說,許多國家的民法制度僅適用自然人,卻不適用其他主體。正因為如此,民法基本原則、制度均難以適用商事領域。換句話說,任何法律包含民法都具有一定局限性,不論如何涵蓋全部社會經濟關系。此外,民事立法也不需要一味考慮所有商事主體的適用需求,更不用過度關注民事制度在商事領域的適用范圍,只需回歸法律本質,自始至終堅持基本價值定位即可。

(二)堅持民事立法的人本主義定位

依照民法的本源,其作為商品經濟、大眾生活的基本法,設計民法制度時應堅持人本主義的價值定位。人本主義是指以人為本,人的價值、尊嚴承載最高價值。在民法典制度設計中,包括以下內容:(1)維持人基本生存需求的內容。人的生存權為享有其他權利的基礎。(2)和人的尊嚴有著密切聯系的內容。社會發展史又被稱為人的解放史,揭示了人性的認識,提倡保障人的尊嚴。(3)推動人的全面發展[6]。人的發展和進步為社會制度演化的要求,更體現了人的價值。在法律保障下,人才得以自由發展,故民法典應涵蓋保障人權的內容。

三、優化后民法典時代的民商關系

(一)重建民商合一的立法體例

關于民商是否合一的爭論一直沒有停止。民商合一主張考量理論的完整性和嚴謹性,民商分立提倡完善技術層,也就是協調現行法律。盡管兩者存在聯系,但不等于等同全部[7]。簡而言之,商法的獨立性并非指商法典單獨立法,但也不否認民商合一的立法體例。

目前,在遵循民商合一立法體例的基礎下,梳理民商間的關系。要求立法部門依照上述立法體例,增強經濟基礎和商法之間的聯系。其中,民法是以商品經濟為前提,商法則是以市場經濟為前提,故商法必須依照民法的基本原則,選取適宜的立法體例。

(二)合理設計民法典的制度內容

科學處理民法和商法之間的關系,重點在于法典內容的選取,但必須遵從以下要求:第一,堅持民法的主體地位。第二,承認商法具有特殊性。在遵循以民法為主的條件下,承認商法的屬性,即特殊性,同時調整私權關系,做到以民為主,以商為本,相互協調。第三,主張精簡立法理念。避免民法典內容過于繁瑣,應規范民事法律和商事法律[8]。民法典作為立法的載體,要求規范法律的普適性、原則性。

四、結語

綜上所述,民法典作為基礎性法律,在保障民事主體合法權利、調整主體行為等方面發揮舉足輕重的作用,同時為社會主義法律體系的核心內容,更是民族實現中國夢的載體。當前,編訂民法典的工作已邁入攻堅階段,協調商事立法和編訂民法典間的關系亟待解決?;诖?,應梳理民法和商法間的價值定位,要求重申人文主義屬性,保障社會主體的基本權利。另外,始終依照商法建立健全市場交易規則,為規范、引導市場經濟活動。相信不久以后,不論民法、商法還是其他法律均能共同發展,構建社會主義法律體系。

參考文獻:

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[5]趙萬一,石娟.后民法典時代司法解釋對立法的因應及其制度完善[J].現代法學,2018,40(4):28-42.

[6]李澤波.論法律淵源與民商事審判依據的關系——以民法典編纂和司法改革為背景[C]//廣西民法學研究會.廣西民法學研究會2016年論文集,2016:31-41.

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