女大學(xué)生參與乙女向游戲研究

可肖肖 侯一凡

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)游戲市場的不斷發(fā)展，2015年涌現(xiàn)出了許多為女性玩家打造的女性向游戲，改變了以往女性玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中長期缺位的狀態(tài)。乙女向游戲在滿足女性玩家在現(xiàn)實生活中對親密關(guān)系幻想的同時，也不斷建構(gòu)著女性玩家的自我形象。從社會性別視角出發(fā)對乙女向游戲進行分析，并通過問卷調(diào)查法探究其對女大學(xué)生產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：社會性別;乙女向游戲;女大學(xué)生;戀愛觀

根據(jù)《第44次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2019年6月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.47億，網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶規(guī)模已超過4.9億。互聯(lián)網(wǎng)游戲已經(jīng)成為人們主要娛樂方式之一，對人們的生活方式有著重大影響。過去的網(wǎng)絡(luò)游戲一直由男性主導(dǎo)和參與，女性長期處于邊緣地帶。于2017年底推出的一款面向年輕女性用戶的以戀愛為主題的角色扮演游戲——《戀與制作人》改變了這種狀態(tài)，由于其過硬的自身素質(zhì)和豐富的玩法，該游戲上線就受到了大量女性玩家的熱捧，一度成為現(xiàn)象級手游，上線不足一個月便有710萬的下載量，達到了3個億的交易額，讓人們認(rèn)識到女性玩家潛在的消費能力和商業(yè)價值。不少以女性玩家為主要客戶群體的網(wǎng)絡(luò)游戲相繼推出，如《旅行青蛙》、《夢間集》、《螺旋圓舞曲》、《遇見逆水寒》等，進一步激活了游戲市場。

數(shù)據(jù)顯示，《戀與制作人》91%的用戶為女性，20歲-24歲的女性用戶占43.6%，根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展八階段理論，女大學(xué)生步入成年早期，渴望通過建立親密關(guān)系來重新確定自身的同一性，乙女向游戲的出現(xiàn)為女大學(xué)生群體渴望親密—恐懼社交的對立矛盾提供了一種新的解決方案，并且相較于中學(xué)生和上班族，女大學(xué)生有更多的可供自己支配的空閑時間，能更廣泛地參與到虛擬戀愛游戲之中[1]。

游戲潛在的價值觀會在玩家和虛擬男性角色互動過程中潛移默化地發(fā)生作用，結(jié)合陳婭芝的研究，大學(xué)生處于準(zhǔn)社會化的階段，三觀還沒有完全形成。同時還指出在戀愛關(guān)系上女大學(xué)生更加敏感，外界的聲音更容易影響到她們的戀愛觀[2]。

《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》（以下簡稱《綱要》）總目標(biāo)指出“將社會性別意識納入法律體系和公共政策”一種普遍流行的大眾娛樂手段，以《戀與制作人》為代表的乙女向游戲在兩性關(guān)系的敘述中仍然存在著男女不平等的問題。根據(jù)既有數(shù)據(jù)預(yù)測，2020年女性玩家將會突破6個億，女性向游戲市場有著不可估量的發(fā)展前景，其對社會性別構(gòu)造的影響不容忽視，所以審視當(dāng)下火熱的乙女向游戲市場和反思此類游戲中的價值觀念極為重要[4]。

一、研究背景

乙女向游戲是指男性為可攻略的角色（一般可攻略男性多于或等于兩位）的女性向戀愛養(yǎng)成游戲，游戲的開發(fā)設(shè)計從女性的需求出發(fā)，在聲優(yōu)、畫面、場景、情節(jié)、人物等方面策劃精心博得了大量女性的喜愛。

目前國內(nèi)學(xué)界關(guān)于乙女向游戲的研究寥寥無幾，既有研究主要是討論乙女向游戲迅速發(fā)展的原因、女大學(xué)生參與乙女向游戲的個體心理以及乙女向游戲?qū)ψ晕倚蜗蟮慕?gòu)。對于女性參與乙女向游戲原因大體可以分為三類：游戲研發(fā)設(shè)計和營銷的角度、女性玩家的游戲需求和期待以及促使兩者緊密結(jié)合第三方的影響。李雨潔和王煒從《戀與制作人》的營銷模式入手，游戲完美的人物角色設(shè)定使得游戲本身具有了價值，游戲的配音、細(xì)節(jié)、畫風(fēng)是該游戲贏得大量女性的喜愛的基本前提，內(nèi)測名額的限量發(fā)放和預(yù)約游戲的營銷方式在前期綁定了大量潛在用戶，線上和線下的宣傳更加有利于提升該游戲的社會熟識度[5]。這是游戲公司為游戲的發(fā)展所做的必要努力，學(xué)者黃璐從需求角度分析，游戲的人物形象和情節(jié)設(shè)置滿足了女性對戀愛的幻想，使玩家從中體驗到真實戀愛感覺，彌補了現(xiàn)實生活中的情感的缺失[6]。霍連彬和米丹兩位學(xué)者進一步說明女性玩家對理想愛情和異性的渴望在游戲的情節(jié)、角色安排中獲得了替代性滿足，同時指出該游戲消除和減弱了戀愛互動和現(xiàn)實生活的復(fù)雜性[7]。可是，針對弱化人際交往復(fù)雜性的設(shè)置可能帶給玩家影響沒有做更進一步的說明，“角色扮演型網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的自我認(rèn)同的探索發(fā)生著潛移默化的影響[8]。”游戲的盡善盡美與現(xiàn)實中戀愛關(guān)系的復(fù)雜可能會導(dǎo)致女性玩家對現(xiàn)實親密關(guān)系的疏離，所以反思與探究乙女向游戲?qū)ε髮W(xué)生戀愛觀帶來的影響對于女大學(xué)生的健康成長具有重要的價值。基于以上研究成果，文章在理論視角和研究方法上有所創(chuàng)新，從社會性別出發(fā)，用量化方法分析乙女向游戲?qū)Ξ?dāng)代女大學(xué)生的影響。

二、乙女向游戲的多維度呈現(xiàn)

（一）人物權(quán)利的傾斜

一方面，游戲反映了現(xiàn)代都市女性的工作與生活狀態(tài)，游戲的火爆程度和女性玩家的龐大數(shù)量凸顯出女性話語權(quán)的提升。另一方面，該游戲雖然從女性玩家的視角展開敘述，但實際上仍然是男性話語體系為主導(dǎo)的反映。

在游戲世界的人物設(shè)置中，游戲中的四位男主角都擁有著在現(xiàn)實世界中令人羨慕的社會地位、英俊的外表以及近乎完美的性格特征：許墨是大學(xué)教授，雙商超高;白起是特警，暗中保護女主;李澤言是年輕總裁，紳士有禮;周洛奇既是超級巨星，又是頂級黑客。游戲成功塑造了四位優(yōu)秀的男主，卻忽略了帶動劇情的女主，相比之下，女主角的人物設(shè)定略顯單薄——是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，擁有一間屬于自己的公司但瀕臨破產(chǎn)，需要李澤言華銳公司的投資才能繼續(xù)經(jīng)營，這實際上是打著戀愛的名義將經(jīng)濟中的控制關(guān)系正常化。女主角空有公司總裁的名頭，實則在能力、金錢和社會地位上處于弱勢地位，在相處中男主角仍有壓倒性的制衡優(yōu)勢。

從劇情設(shè)計來看，女性玩家要不斷依靠四位男主角的幫助才能克服困難，沒有展現(xiàn)出應(yīng)該具有的能力和成長，這在一定程度上與女性獨立自主的價值觀念相違背。盡管這樣的劇情設(shè)定是為了讓女主角與四位男主角有更多的互動，但目前看來這一設(shè)定并沒有將劇情走向推至高潮，反將女主角人設(shè)單薄的缺點暴露地更加明顯。

（二）女性的自我認(rèn)同

問卷結(jié)果顯示，27.2%的女大學(xué)生在游戲中會將自己完全代入到女主角，有20.2%表示自己會采用半代入式的方法去體驗游戲。37.3%的女生則表示在游戲中體會到戀愛的感覺讓他們感到快樂，其中抽到稀有的道具卡片和完成各種任務(wù)升至更高等級會使女性玩家感到快樂分別占個案總數(shù)的57.6%和56.3%，但是兩者的目的都是為了和男主角開啟更多的互動劇情。20.9%的女大學(xué)生認(rèn)為自己對游戲中的人物傾注了很多感情。不少玩家沉溺在游戲體驗之中，而游戲帶來的沉浸式體驗已經(jīng)超越了游戲的虛擬限制，這種情感和體驗已經(jīng)被代入到現(xiàn)實生活當(dāng)中。

觀察新浪微博、嗶哩嗶哩、百度貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺，女性玩家在游戲的相關(guān)內(nèi)容下多以“太太”“夫人”自居，將游戲中的男性角色稱作“老公”“男朋友”等。玩家即便知道游戲角色的微博賬戶是由游戲公司管理和運營，依然情不減，在李澤言一條“瑞鼠財運”的動態(tài)下，女性玩家評論近4000條。李澤言這一角色作為傳統(tǒng)男性話語權(quán)的代表，潛在地影響著女性的主體意識。他的經(jīng)典臺詞如“你的一切只屬于我”、“我說你是個白癡，是因為我真的沒有見過哪個女孩像你這么傻”等等，我們無法確定這樣的文案能否帶給玩家戀愛的體驗，但基于社會性別，文案實際意味著男女兩性平等交往的關(guān)系被女性成為男性“從屬物”所代替，部分女性玩家認(rèn)為這是游戲的“蘇點”并不以為然。游戲會使玩家呈現(xiàn)“虛擬自我”——變得像游戲主角一樣，表現(xiàn)出性格上的“傻白甜”和行動上的“敢拼敢干”，實際上其對女大學(xué)生現(xiàn)實生活的自我呈現(xiàn)所帶來的影響卻是復(fù)雜與負(fù)向性的。一方面，游戲利用女主角看似敢拼敢干、努力向上的熱血性格，掩飾其欠缺思考和能力成長的事實;另一方面，女主又因自身“無知的可愛”獲得男主角的喜歡，這種內(nèi)在的價值導(dǎo)向?qū)嶋H上是女性自我發(fā)展道路上的絆腳石。此外，女性玩家以“李太太”“李夫人”自居在某種程度上是對男性話語權(quán)的認(rèn)可，束縛了自我意識的發(fā)展。當(dāng)披著“天真”外表的“愚笨”被認(rèn)為是女性值得炫耀驕傲的本能以及理所應(yīng)當(dāng)?shù)目滟潟r，女性的主體意識也在隨之降低。

（三）社會的刻板印象

作為一種強大的信息傳播工具，媒體產(chǎn)品體現(xiàn)了社會對于性別角色的期望。游戲世界是現(xiàn)實經(jīng)過加工改造的一種再現(xiàn)，游戲中的價值觀是對現(xiàn)實的映射。《戀與制作人》作為超現(xiàn)實戀愛經(jīng)營手游，發(fā)掘其潛藏的價值觀與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，能更好地理解游戲?qū)ε酝婕易晕倚蜗蟮乃茉臁?/p>

傳統(tǒng)父權(quán)社會由男性主導(dǎo)，社會的規(guī)則和倫理都由男性制定，這種壓迫和不平等已經(jīng)融入到社會日常之中，成為難以發(fā)現(xiàn)與察覺的、習(xí)以為常的默認(rèn)的社會規(guī)則，這種約定俗成體現(xiàn)在游戲世界中并不斷強化人們的性別觀念。在游戲世界中，女性玩家長期被貼上弱者的標(biāo)簽，否定了男女兩性同臺競技的可能性;現(xiàn)實生活中，“頭發(fā)長，見識短”等沒有科學(xué)依據(jù)為支撐的說法，成為用來暗諷女性的“真理”。

基于以上分析，乙女向游戲的發(fā)展體現(xiàn)了女性社會地位的提升，但是游戲仍然存在著傳統(tǒng)男性霸權(quán)的烙印。《綱要》明確指出“完善傳媒領(lǐng)域的性別平等監(jiān)管機制”，在傳媒培訓(xùn)規(guī)劃中吸納社會性別視角增強游戲創(chuàng)作者對性別議題的敏感度;增強對當(dāng)下火爆的乙女向游戲市場的監(jiān)管，通過文本分析等技術(shù)對乙女向游戲的價值觀嚴(yán)格把關(guān)。

三、乙女向游戲?qū)ε髮W(xué)生戀愛觀的影響

乙女向游戲體現(xiàn)的戀愛觀和性別觀對處于準(zhǔn)社會化階段的大學(xué)生具有引導(dǎo)和塑造的作用。篩選能夠敏銳地反饋大學(xué)生戀愛觀情況的10個問題，分別計算兩群體的肯德爾系數(shù)（計算公式為其中）。參與乙女向游戲被試的系數(shù)（其中，），得0.528，計算結(jié)果顯示，問卷結(jié)果呈現(xiàn)出中等程度的一致性，而計算200份不參與乙女向游戲被試的肯德爾和諧系數(shù)，異質(zhì)性特征極為明顯，基于此，提取前者較為明顯的戀愛觀特征進行分析。

（一）乙女向游戲?qū)τ谂髮W(xué)生戀愛動機的影響

調(diào)查顯示，26.5%的女大學(xué)生正處在戀愛中，31.0%表示自己有過戀愛經(jīng)歷，現(xiàn)在處于單身狀態(tài)，結(jié)合數(shù)據(jù)分析，乙女向游戲?qū)ε髮W(xué)生的戀愛動機產(chǎn)生了積極和消極兩方面的影響。

積極影響：有利于正確看待戀愛與婚姻的聯(lián)系。參與乙女向游戲的女大學(xué)生在回答“為什么會談戀愛”時，選擇“戀愛是婚姻的前提，為結(jié)婚做準(zhǔn)備”的個案百分比為28.5%，未參與游戲的人中15.3%選擇這一選項。女大學(xué)生帶著對戀愛的憧憬參與游戲，容易被完美溫暖的情節(jié)所感動，提升他們對美好愛情的向往和婚姻關(guān)系的信賴并且轉(zhuǎn)化為自己戀愛的原因。

消極影響：首先，容易產(chǎn)生不真切的戀愛幻想，導(dǎo)致“寧缺毋濫”的愛情觀。23.4%的玩乙女向游戲被試玩家有“談戀愛不如玩戀愛游戲”戀愛潔癖的想法，乙女向游戲中的男主角有著不現(xiàn)實的完美性格特征，令參與游戲的女大學(xué)生更容易感到理想和現(xiàn)實的落差，導(dǎo)致其在現(xiàn)實生活對于異性疏離，增添了現(xiàn)實生活中的擇偶煩惱和戀愛困擾。其次，易產(chǎn)生對戀愛不認(rèn)真的態(tài)度。參與乙女向游戲的女大學(xué)生中有57.6%因“想擁有戀愛體驗”而選擇談戀愛，未參與游戲的女大學(xué)生中48.6%的人選擇該項，說明女大學(xué)生很可能會因為渴望戀愛體驗增加談戀愛的次數(shù)，從而導(dǎo)致女大學(xué)生對戀愛本身的輕視以及對戀愛對象的不重視。

（二）乙女向游戲?qū)τ谂髮W(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)的影響

擇偶標(biāo)準(zhǔn)作為戀愛觀的重要內(nèi)容，包括擇偶的對象性別取向、雙方倫理關(guān)系的選擇，還有對戀愛對象的性格、才能、家庭背景等基本條件的選擇。兩群體在擇偶標(biāo)準(zhǔn)總體上沒有出現(xiàn)巨大差異。玩游戲的女大學(xué)生擇偶標(biāo)準(zhǔn)排名前三位的分別是三觀契合（79.1%）、性格脾氣（77.2%）和人格品質(zhì)（73.4%），不玩乙女向游戲的女大學(xué)生選擇的前三名是性格脾氣（74.4%）、人格品質(zhì)（74.4%）和三觀契合（68.5%）。兩個群體在三觀契合這一標(biāo)準(zhǔn)的選擇差異性較大，前者更加在意自己與戀愛對象的契合，在經(jīng)濟條件、家庭環(huán)境、學(xué)歷學(xué)識和能力才干這四個選項上的占比稍低于后者，更加注重兩個人實際交往互動過程中的協(xié)調(diào)性，強調(diào)自我感覺，擇偶標(biāo)準(zhǔn)主觀化的傾向較后者明顯。

（三）乙女向游戲?qū)ε髮W(xué)生戀愛過程的影響

“如何看待戀愛過程”，“如何和戀愛對象互動交往”影響著女大學(xué)生的戀愛體驗。在現(xiàn)實戀愛關(guān)系中，玩乙女向游戲的女大學(xué)生比不玩游戲的女大學(xué)生更愿意付出，玩游戲的女大學(xué)生中72.8%對“戀愛中的AA制”表示支持，而后者有60.5%的表示認(rèn)可;對于“我會因為交往對象的看法而改變自己的習(xí)慣和行為”的觀點，前者對這一觀點表示認(rèn)同的有35.1%，后者表示認(rèn)同的占28.2%;針對“兩人有矛盾，一定要對方先道歉”的觀點，前者僅有7.6%認(rèn)可，而后者有14.5%表示認(rèn)可。受游戲角色互動的影響，女性玩家更容易走出“對方要為我無條件付出”的偏執(zhí)和自私觀念，前者較后者在戀愛過程中表現(xiàn)出更強的互動性和非自我中心性。

（四）乙女向游戲?qū)ε髮W(xué)生戀愛結(jié)果的影響

受游戲中男主角專一性格特征的影響，例如白起的經(jīng)典臺詞“我很固執(zhí)，一旦認(rèn)定一個人就不會輕易放手”“守護你，是現(xiàn)在和以后要做的事”，女性玩家在現(xiàn)實中也更加渴望戀愛對象的專一。84.2%的玩乙女向游戲的女大學(xué)生表示自己會因為戀愛對象的精神背叛而結(jié)束感情，不玩游戲的女大學(xué)生有73.4%選擇該項。同樣，兩者在選擇因戀愛對象的肉體背叛結(jié)束感情上也有較為明顯的差異，前者有72.2%，后者選擇該選項的有46.3%。

玩乙女向游戲的女大學(xué)生對戀愛對象專一的要求實則體現(xiàn)了其對安全感的追求，“參與乙女向游戲”與“獨生子女”之間的相關(guān)系數(shù)，但，兩者的弱相關(guān)具有統(tǒng)計學(xué)意義。參與乙女向游戲的女大學(xué)生中51.3%表示自己會因為“感到孤單，希望有人陪伴”而談戀愛，在這一選項中獨生子女?dāng)?shù)的占比達到了63.7%，由此可知前者比后者在現(xiàn)實中對孤獨的感知更敏感。69.5%參與游戲的女大學(xué)生表示自己會因為沒有安全感而結(jié)束戀情，而不玩游戲的女大學(xué)生因此結(jié)束戀愛關(guān)系的有59.1%，前者更容易感到孤單，更加渴望對方的陪伴和專一來滿足自身對安全感的渴望。

需要辯證地看待乙女向游戲娛樂功能、情感體驗作用和現(xiàn)實影響。一方面，女大學(xué)生要增加自身的主動性，培養(yǎng)“四自精神”;另一方面，要充分發(fā)揮高校的教育功能。大學(xué)階段是社會性別意識形成的重要階段，將社會性別教育納入到高校教育有助于大學(xué)生形成正確的性別平等觀念和敏銳的社會性別意識。《綱要》中“婦女與教育”部分的目標(biāo)第6條指出“高等學(xué)校女性學(xué)課程普及程度提高。”策略措施的第1條、第11條、第12條和第13條均強調(diào)了高校要重視并貫徹實行社會性別平等教育，而在黃丹和黃婭調(diào)查的高校中開設(shè)社會性別相關(guān)的課程的專業(yè)僅限于社會工作專業(yè)[9]。面對高校教授社會性別相關(guān)課程的空缺與不足，實現(xiàn)社會性別教育課程的公開化、普及化刻不容緩;此外，更需要增強性別教育的專業(yè)性，提升教師教育教學(xué)的性別意識，加強對高校教師社會性別的相關(guān)培訓(xùn)教育，引導(dǎo)大學(xué)生從社會性別平等的角度看待男女兩性的差別，學(xué)會正確分析、判斷與反思并且做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。

四、討論與反思

乙女向游戲市場的發(fā)展增強了女性的主體地位，但仍可以看出游戲中角色和內(nèi)容的設(shè)定仍存在男性霸權(quán)的印記，對女性玩家的自我認(rèn)同、戀愛觀和性別觀產(chǎn)生了影響。通過游戲透視社會生活，如何推進性別平等的觀念，尋求兩性的共同進步與協(xié)調(diào)發(fā)展，仍是社會關(guān)注的焦點。

（一）解構(gòu)傳統(tǒng)的男性中心文化

男性的主體地位根植于中國的傳統(tǒng)社會中，并在當(dāng)代“男主內(nèi)，女主外”的家庭生活模式中得到強化。在傳統(tǒng)社會中，女性長期處于附屬的邊緣地帶，被“三從四德”所壓迫，“無才便是德”將女性阻擋在了統(tǒng)治階層之外。新中國的成立真正解放了受傳統(tǒng)社會壓迫的女性，越來越多的女性參與到生產(chǎn)勞動當(dāng)中。改革開放后，女性在許多領(lǐng)域中的成績更是趕上了男性，但女性地位的提升大多來自于外界力量的推動，女性自我意識的提升落后于物質(zhì)保障發(fā)展的速度，因此需要不斷解構(gòu)無意識之中的由男性主導(dǎo)的社會文化與制度，增強女性的自我意識。

用愛情的幌子來哄騙女性放棄追求獨立的自我發(fā)展，這是對新時代女性獨立自主內(nèi)涵的背離。社會性別的實質(zhì)是在正視兩性的生理差別基礎(chǔ)上，追求男女平等、自主獨立和個性發(fā)展，因此倡導(dǎo)女性用“自己的話”和“自身經(jīng)驗”來描述自己的經(jīng)歷和感受，不斷發(fā)覺、分析、評判以男性為中心的話語體系，持續(xù)發(fā)掘自身潛能，充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，形成正確的性別認(rèn)知，重構(gòu)男女平等的社會文化。

（二）強化社會各方的性別責(zé)任意識

社會性別的形成源于社會的“賦權(quán)”，促使女性主體意識覺醒和提高的任務(wù)也需要從個體所在的微觀、中觀和宏觀系統(tǒng)中明確社會各方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

以家庭為單位的社區(qū)充分發(fā)揮基層教育和服務(wù)的功能，有正確社會性別意識的社區(qū)工作者通過多形式、多渠道普及宣傳社會性別視角的實質(zhì)與價值，促進男女兩性在正視生理差別的基礎(chǔ)上共同進步;學(xué)校的教育工作需要全面貫徹性別平等原則，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、教學(xué)過程的實施、教育教學(xué)的評估工作中增強社會性別理念，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的性別觀念;引導(dǎo)大眾媒體發(fā)揮其正面引導(dǎo)的功能，將社會性別納入到傳媒的監(jiān)測評估之中，形成先進文明的性別文化與社會氛圍。

（三）進一步推進社會性別平等

持續(xù)推進社會性別平等觀念，促進男女協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于人的全面發(fā)展和實現(xiàn)社會協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。1995年聯(lián)合國第四屆世界婦女問題國際會議通過的《行動綱領(lǐng)》明確了社會性別主流化，把男女關(guān)注的事項和經(jīng)驗作為一個整體，納入到政治、經(jīng)濟和社會等的政策和方針的設(shè)計、落實、監(jiān)測和評估之中，使男女都能夠平等收益，社會性別主流化已成為一項促進兩性平等的全球性策略。

根據(jù)2018年《中國婦女發(fā)展綱要（2011-2020年）》統(tǒng)計監(jiān)測報告，“截止2018年底，全國共有30個省（區(qū)、市）建立了法規(guī)政策性別平等評估機制，將男女平等價值理念引入法規(guī)政策的制定、實施和監(jiān)督各環(huán)節(jié)[10]。”這對社會性別平等在實踐層面的進展具有深刻的意義，但關(guān)于社會性別的統(tǒng)計十分龐雜，社會性別在網(wǎng)絡(luò)媒體、教育教學(xué)等方面的發(fā)展?fàn)顩r資料缺口大、統(tǒng)計敏感度不高、監(jiān)督管理體系也不健全。因此需要持續(xù)推進社會性別意識，不斷探索性別教育與宣傳的評估監(jiān)督實施機制，擺脫性別刻板印象與傳統(tǒng)性別文化的束縛，使男女平等觀念的價值惠及全體人民，鼓勵男女兩性平等的參與競爭，使婦女發(fā)展緊跟經(jīng)濟社會發(fā)展，逐步實現(xiàn)兩性協(xié)調(diào)共同發(fā)展，共享發(fā)展成果。

五、結(jié)語

女性向游戲迎合了當(dāng)代年輕女性的娛樂需求，在傳統(tǒng)的以男性為主體的網(wǎng)絡(luò)游戲中開辟了新的天地，在一定程度上增強了女性的話語權(quán);乙女向游戲彌補了玩家現(xiàn)實生活情感缺失，但依然存在傳統(tǒng)男性霸權(quán)的痕跡，間接強化了男性的話語力量，因此，需要辯證地看待乙女向游戲的娛樂和引導(dǎo)功能。正如習(xí)近平總書記在2014年5月4日北京大學(xué)師生座談會上的講話強調(diào)：“因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要[11]。”家庭、學(xué)校、社區(qū)等社會各方應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，在青少年教育中逐漸吸納社會性別視角，抓緊性別觀念高校教育的最佳階段，通過各方教育宣傳營造先進的性別文化和社會氣氛，促進女性自我意識的覺醒和不斷提高，實現(xiàn)兩性平等與全面發(fā)展。

參考文獻

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基金項目：天津師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃;項目級別：校級;（201910065366）。

作者簡介：可肖肖，女，本科在讀，研究方向：社會工作專業(yè)。