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整合課程資源 提升道德素養(yǎng)

2020-08-03 01:59:52白學(xué)峰卞國(guó)文
山西教育·教學(xué) 2020年6期
關(guān)鍵詞:案例教材生活

白學(xué)峰 卞國(guó)文

對(duì)于高中道德與法治課程來說,雖然資源豐富,不僅有理論,還有大量翔實(shí)的案例,但與高中學(xué)生實(shí)際生活相比,仍有一定的距離。而要讓學(xué)生真正認(rèn)同教材理念,就必須充分挖掘?qū)W生周邊生活資源,繼而與教材資源融為一體,為高中學(xué)生思想道德素養(yǎng)提升奠定基礎(chǔ)。

一、基于教材理論整合,確保生活資源主題與教材相吻合

在教材解讀過程中,教師需要做的不是“歪解”教育理念,而是想方設(shè)法將教材主導(dǎo)思想“灌輸”給學(xué)生,并且能夠得到他們內(nèi)心的真實(shí)認(rèn)同。這需要教師活學(xué)活用教材,并且站在全局高度,認(rèn)真審視解讀每一篇文章及其背后所隱藏的思想內(nèi)涵,分析教材前后章節(jié)之間的聯(lián)系。在這基礎(chǔ)上,還要充分考慮學(xué)生已有的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律,整合他們熟悉的或者感興趣的周邊生活資源。在給學(xué)生“講述”故事,激發(fā)他們興趣的同時(shí),也能進(jìn)一步激發(fā)他們深度思考,繼而認(rèn)同教材理念,為其課堂效率的提高奠定基礎(chǔ)。

例如,在教學(xué)《貨幣知識(shí)》一課時(shí),教材中章節(jié)內(nèi)容主要有:了解貨幣的本質(zhì),以及其價(jià)值尺度和流通手段兩種基本職能。在備課研讀過程中,教師如果僅僅依靠教材材料,那么其理解僅僅在感性上,無法深入把握貨幣的本質(zhì)。只有從教材具體素材入手,深入研讀貨幣歷史,結(jié)合生活中移動(dòng)支付特點(diǎn),在更深層次把握貨幣與生活之間的聯(lián)系。具體教學(xué)中,教師可以從學(xué)生微信、支付寶進(jìn)行支付入手,鼓勵(lì)學(xué)生說說移動(dòng)支付的故事,在激發(fā)他們興趣的基礎(chǔ)上,進(jìn)行問題點(diǎn)撥,即“思考一下商品的基本屬性是什么?”“比較一下,說說數(shù)字支付與紙幣以及金屬貨幣相比,有哪些優(yōu)勢(shì)?”等等,這樣既可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,又能激發(fā)學(xué)生探究興趣,同時(shí)也能彌補(bǔ)教材的滯后性,增加課堂教學(xué)的時(shí)代感。

相對(duì)而言,生活素材有點(diǎn)龐雜,既有符合社會(huì)主流思想的,也有公然違背社會(huì)價(jià)值觀的,可以說是魚龍混雜。如果教師不加以辨別,直接讓學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,極有可能會(huì)影響課堂教學(xué)效率。一方面教師在選擇社會(huì)素材時(shí),需要在認(rèn)真研讀教材、準(zhǔn)確把握編者意圖、了解教材指導(dǎo)思想后,對(duì)學(xué)生周邊生活素材以及社會(huì)熱點(diǎn)加以篩選,做到寧缺毋濫,確保所選素材的主題與教材思想相吻合;另一方面對(duì)學(xué)生發(fā)言中所提到的生活素材,也要仔細(xì)加以辨別,并且加以引導(dǎo),以利于提升學(xué)生的辨別能力,為其思想道德素養(yǎng)提升創(chuàng)造條件。

二、立足學(xué)生生活整合,確保教學(xué)具體案例與實(shí)際相關(guān)聯(lián)

教師在選編教學(xué)具體案例的過程中,可以結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)歷,整合社會(huì)熱點(diǎn),或者爭(zhēng)議性較大的生活案例,比如“老人跌倒該不該扶”等案例,通過案例呈現(xiàn)、教師分析、分組辯論等形式,給學(xué)生多方位信息刺激,調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等多種感官參與活動(dòng),以便學(xué)生在較為輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行思辨,繼而增長(zhǎng)知識(shí),強(qiáng)化思想,提高素養(yǎng)和能力,為正確的價(jià)值理念形成奠定基礎(chǔ)。

例如,在教學(xué)《政府社會(huì)治理的主要職責(zé)》一課時(shí),教師可以將其教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“政府按照法律的規(guī)定依法行政”“關(guān)注生活中政府依法行政的表現(xiàn),樹立正確的權(quán)力觀”等。具體教學(xué)中,教師采用“淳安生活事例”,即,2017年2月14日,淳安縣城市管理局青溪新城中隊(duì)執(zhí)法人員在巡查過程中,發(fā)現(xiàn)邵某正在傾倒垃圾,經(jīng)了解,此垃圾為某醫(yī)院新建電梯的外包裝盒,由于垃圾較多,邵某為貪圖便利,便隨意傾倒,邵某這種行為最終被該縣城市管理局給予行政處罰。隨意傾倒垃圾,在生活中隨處可見,符合學(xué)生生活實(shí)際。在這過程中,引導(dǎo)學(xué)生在其基礎(chǔ)上進(jìn)行分析總結(jié),并且自行得出結(jié)論,即垃圾必須到規(guī)定處置場(chǎng)所處置,不得隨意傾倒堆放。這樣不僅較好地達(dá)到了課堂預(yù)期效果,而且還對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了思想政治教育,為其個(gè)人正確的生活習(xí)慣養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

誠然,高中道德與法治教材中理論為主,講道理為主,也通過案例闡述道理,如果案例離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn),多少會(huì)減弱教育的效果。欲增強(qiáng)案例說服力,課堂教學(xué)所選的案例,必須貼近學(xué)生生活實(shí)際,而且還是他們較為熟悉的,具有一定影響力的案例,以便在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),也能支撐起教材主要理論。這里需要注意的是,針對(duì)課堂教學(xué)選擇的案例,其主導(dǎo)思想須是明確的、缺少爭(zhēng)議的、具有典型代表性的。如果選擇不當(dāng),即便與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)聯(lián),也會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)生“歧義”導(dǎo)致課堂教學(xué)效果大打折扣。

三、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)整合,確保思政課堂教學(xué)與主流相一致

對(duì)于高中道德與法治課程來說,具有鮮明的時(shí)代特征。畢竟不同時(shí)期,其道德標(biāo)準(zhǔn)、法治的內(nèi)容都是不一樣的。在高中階段開設(shè)道德與法治課程,其目的是養(yǎng)成學(xué)生正確的道德理念和良好的守法習(xí)慣。其課程教材中所倡導(dǎo)的道德與法治內(nèi)容,也必然與社會(huì)主流思想是一致的,符合國(guó)家教育大政方針。教師需要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)資源,尤其是要將近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大熱點(diǎn)時(shí)事整合到具體教學(xué)課堂之中,讓其課程充滿時(shí)代氣息,增強(qiáng)教學(xué)吸引力,畢竟重大時(shí)事熱點(diǎn)也是高考命題的重要來源。不過,針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn),一定要注意仔細(xì)辨別,尤其是充滿爭(zhēng)議的,或者與社會(huì)主流思想相違背的,即便選入課堂,也要注意把握教學(xué)尺度,注意引導(dǎo)技巧,讓課堂教學(xué)圓滿達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

針對(duì)“依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益”這一內(nèi)容,教師可以在課堂中整合社會(huì)熱點(diǎn)事件,比如摻假奶粉事件,用多媒體進(jìn)行播放;接著呈現(xiàn)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》相關(guān)內(nèi)容,尤其是法律中明確規(guī)定的消費(fèi)者享有的權(quán)利。在學(xué)生對(duì)此有了初步了解后,教師可以拋出問題,針對(duì)摻假奶粉這樣損害消費(fèi)者權(quán)益事件,作為消費(fèi)者個(gè)人應(yīng)該怎么辦?針對(duì)這一問題,教師可以要求學(xué)生通過小組合作討論,在他們對(duì)事件的危害性有了充分認(rèn)識(shí)后,再進(jìn)行回答。通過討論分析,學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到,作為消費(fèi)者,自己也要有自我保護(hù)意識(shí)與一定的法律知識(shí),能夠在商品購買中保持一定的警惕性,遇到侵權(quán)后能夠用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利。

在教學(xué)中,教師所選擇的案例,不僅具有社會(huì)熱點(diǎn)典型意義,而且還具有一定的爭(zhēng)議性,要不要徹底整頓三鹿奶粉企業(yè),成為學(xué)生課堂討論的熱點(diǎn),畢竟作為地方龍頭企業(yè),如果一倒,不僅給奶農(nóng)帶來傷害,而且在一定程度上影響了地方政府形象和經(jīng)濟(jì)效益。在這過程中,教師通過小組討論,引導(dǎo)學(xué)生分別站在地方政府、企業(yè)與消費(fèi)者角度進(jìn)行思考,繼而最終得出結(jié)論,即企業(yè)必須為社會(huì)負(fù)責(zé)、為消費(fèi)者負(fù)責(zé);作為消費(fèi)者更要學(xué)會(huì)維權(quán)。通過這種形式,不僅豐富了課堂教學(xué)形式,也讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)與理論有了更深的了解。

總而言之,當(dāng)前高中道德與法治課程教學(xué),并不單純是為了應(yīng)付高考,而是為了學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的全面提升。因而在具體教學(xué)中,教師要摒棄功利主義,立足學(xué)生自身成長(zhǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,充分挖掘整合學(xué)生周邊生活資源,并把社會(huì)熱點(diǎn)融入課堂教學(xué)中,通過具體事例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考,繼而與社會(huì)主流思想實(shí)現(xiàn)呼應(yīng),在逐步實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),也能有效提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

(作者單位:江蘇省泰興市第二高級(jí)中學(xué)/江蘇省揚(yáng)中高級(jí)中學(xué))

(責(zé)任編輯 吳磊)

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