宋 旭,顧恬恬,劉萬萌 Song xu & Gu Tiantian & LiuWanmeng
(山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東濟(jì)南 250300)
現(xiàn)代展示技術(shù)突飛猛進(jìn),對(duì)于展示空間設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)來說,無疑是一個(gè)前所未有的機(jī)遇,新的技術(shù)帶來了更多元便利的展示效果。與此同時(shí)展示空間在融合接納新技術(shù)的介入中必然地展示出了一些新的問題亟待解決,因此,分析討論新媒體技術(shù)與展示空間結(jié)合的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)并揚(yáng)長(zhǎng)避短是一個(gè)十分有意義的話題[1]。說是“參與”展覽的方式,由原本靜態(tài)帶向的文化傳達(dá),轉(zhuǎn)向集視覺、嗅覺、聽覺、體感有機(jī)一體的動(dòng)態(tài)方式,展覽變成一種互動(dòng)參與性的文化交流活動(dòng),大大提高展覽的趣味性,同時(shí)增強(qiáng)了展覽內(nèi)容的傳達(dá)效率,可謂優(yōu)勢(shì)突出。
新媒體的概念是模糊的,因?yàn)椤靶隆钡母拍钍窍鄬?duì)的和變化中的。我們一般是指當(dāng)前社會(huì),運(yùn)用了前沿的科學(xué)技術(shù)和傳達(dá)方式的媒介,以此區(qū)別與歷史上舊有的傳播方式。由此可見,新媒體的內(nèi)涵也是不斷發(fā)展更新的。如今的展示空間已經(jīng)有了巨大的改變,能夠利用新技術(shù)優(yōu)勢(shì),使空間、時(shí)間和地點(diǎn)有機(jī)地融合,觀眾由此獲得不同于以往的感受體驗(yàn),這種感受對(duì)每個(gè)人都是不盡相同的。新媒體的加入,使得觀眾與空間以及展品之間的關(guān)系更近,加快了信息交互性的趨向[2]。
VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))、AI(人工智能)等數(shù)字技術(shù)在展示空間的融入,區(qū)別于傳統(tǒng)展架、展柜形式的展示空間思維方式大量應(yīng)用于現(xiàn)代展示空間中。這種新的展示方式運(yùn)用全息立體成像、巨幕投影、沉浸式多感官體驗(yàn)等技術(shù)的應(yīng)用,營(yíng)造出如臨其境的觀展方式,確切的
信息傳遞為主要功能地展示空間,傳達(dá)方式的高效性和趣味性是設(shè)計(jì)師主要考慮的因素。而作為信息的接收者,觀眾接收信息的最有效方式當(dāng)屬身臨其境的感官體驗(yàn)了[3]。參觀展覽就像參與實(shí)驗(yàn)一樣,用雙手去操控、近距離感知信息的呈現(xiàn)載體,得到第一手的感受體驗(yàn)。展示體驗(yàn)空間的設(shè)計(jì)就是要使用利用空間的實(shí)體和虛擬的情境,最大化空間與觀眾的交互,雙向的、高效地、直接地傳達(dá)展示信息(圖1)。
展示空間設(shè)計(jì)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是以人為本的,在技術(shù)追求的基礎(chǔ)上充分關(guān)注到人的感受。不可以減少觀眾體驗(yàn)為代價(jià)片面發(fā)展新技術(shù),導(dǎo)致觀眾失去觀展樂趣,影響對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)量的評(píng)價(jià)[4]。
媒體(Medium)又稱媒介(Media),范指兩事物發(fā)生聯(lián)系的任何物質(zhì)中介。在展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域,則指的是無形的信息與受眾之間傳達(dá)的中間物質(zhì),即信息的載體。而這種物質(zhì)載體是隨著人類生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展逐漸變化的。從古老的竹簡(jiǎn)刻畫到紙質(zhì)載體,從電子屏幕到多維體感設(shè)備,發(fā)展至今,人類創(chuàng)造了越來越能反應(yīng)信息本來面貌的展示手段。但無論傳達(dá)方式如何快速更新,展示空間設(shè)計(jì)的一般規(guī)律一直都是巧妙地布置空間,并通過一系列主題明確的作品,使空間對(duì)外傳達(dá)主旨思想,就像批評(píng)家Germano Ce lant描述的那樣[5]。
由于展示空間設(shè)計(jì)的根本目的是傳達(dá)信息,傳播效率是其主要考慮因素,而傳播媒介是影響傳播效率的關(guān)鍵,因此展示空間與媒體必然地緊密聯(lián)系在一起。
在流媒體技術(shù)司空見慣的時(shí)代背景下,觀眾已經(jīng)習(xí)慣了形象生動(dòng)的多維感受方式,平面化信息展示對(duì)于當(dāng)今的觀眾已經(jīng)嚴(yán)重缺乏吸引力,技術(shù)的普遍進(jìn)步帶來了觀眾需求的提高。我們的展示設(shè)計(jì)急需發(fā)展符合時(shí)代審美情趣和情感需求的展覽思維方式,更加注重展覽的體驗(yàn)性[6]。

圖1 2015年米蘭世博會(huì)的西班牙館

圖2 BEHANCE軟件展廳

圖3 佳能品牌展銷設(shè)計(jì)

圖4 巴黎世家沉浸式秀場(chǎng)設(shè)計(jì)
以往的媒體信息通常是來自官方,展覽信息的渠道來源相對(duì)單一乏味。當(dāng)今時(shí)代自媒體的興起,尤其是移動(dòng)終端的大眾化,群眾普遍參與到媒體信息的制造行列中,像百度百科、抖音短視頻等新型在線平臺(tái),就是非常開放的信息互動(dòng)娛樂平臺(tái),人人都是信息制造者和接收者的綜合體。大眾群體對(duì)于信息制造的參與程度加深、參與方式也日益多元化,逐步改變了對(duì)于信息接收的習(xí)慣,新時(shí)代的展示設(shè)計(jì)需要順應(yīng)大眾習(xí)慣來進(jìn)行信息傳遞(圖2)。
3.2.1 展示手法多元化
傳統(tǒng)的單向物質(zhì)載體的展示形象已經(jīng)不再符合當(dāng)下觀眾需求,展示方法趨向于多種媒介的組合設(shè)計(jì),來進(jìn)行信息傳達(dá),像數(shù)字化影像,聲音、體感的加入,觀眾心理感受更加豐富,主題氛圍營(yíng)造更加真實(shí)和富有藝術(shù)性[7]。
3.2.2 靜態(tài)形象動(dòng)態(tài)化
數(shù)字技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的輔助,使得動(dòng)態(tài)化的展示技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)。動(dòng)態(tài)展示手法在展示效率和信息傳達(dá)準(zhǔn)確性方面有著不可比擬的優(yōu)勢(shì),能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)靜態(tài)展示不能達(dá)到的臨場(chǎng)體驗(yàn)。另外,在經(jīng)濟(jì)性方面,虛擬展示能夠大幅度減少實(shí)體展品制作成本和布展成本,又能減少人力投入和時(shí)間投入。
3.2.3 觀眾主觀參與性趨勢(shì)
相對(duì)以往的單向傳達(dá)的展示設(shè)計(jì),互動(dòng)性展示更能強(qiáng)調(diào)觀眾主體的能動(dòng)性,積極地參與到展覽中來,得到信息并能給予反饋,在展品再次創(chuàng)造的過程中處于動(dòng)態(tài)地位。
3.2.4 非物質(zhì)性特征顯著
技術(shù)的進(jìn)步,展示空間的非物質(zhì)化趨勢(shì)顯著增強(qiáng),物質(zhì)手段與非物質(zhì)技術(shù)融合成為互動(dòng)展示設(shè)計(jì)的主流方式。其中物質(zhì)手段指的是從傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)中延續(xù)下來的展柜、展架、展板和實(shí)體展品或者實(shí)體場(chǎng)景塑造。而非物質(zhì)性的呈現(xiàn)則是指數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能或者體感技術(shù)營(yíng)造的數(shù)字化的展示場(chǎng)景,這種場(chǎng)景的特點(diǎn)是依托數(shù)字設(shè)備而存在,不具有實(shí)際的物質(zhì)形態(tài)(圖3)。
物質(zhì)性的場(chǎng)景中,融入一定的非物質(zhì)性虛擬場(chǎng)景,使得整體展示場(chǎng)景更加逼真,藝術(shù)性更強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)單純物質(zhì)空間不可達(dá)到的動(dòng)態(tài)性逼真效果。另外味覺、觸覺等其他感官技術(shù)又能彌補(bǔ)了觀眾感受性的單一性缺陷,更加真實(shí)可見,使得展示內(nèi)容向外拓展。比如,3D虛擬展示的場(chǎng)景能夠輕松地幫助觀眾來到一處逼真的幻想場(chǎng)所,這種場(chǎng)所可能是以前不可觸及的其他星球,又或者是還沒有實(shí)現(xiàn)的未來場(chǎng)所,我們可以借此來展望[8]。
展覽活動(dòng),從來不只是針對(duì)少數(shù)專業(yè)人士的定向傳達(dá),而是帶有普遍教育意義或者是民眾休閑功能的,更多的是普通民眾豐富個(gè)人精神生活的場(chǎng)所,因此在信息爆炸的時(shí)代,簡(jiǎn)單有效的面對(duì)大眾的展示設(shè)計(jì)方法尤為重要。進(jìn)入生活中的態(tài)度是新時(shí)代展覽的自我定位,更是作為一處社會(huì)化的公共藝術(shù)空間而實(shí)現(xiàn)本身的存在意義??臻g將個(gè)人引入到社會(huì)整體中來,將社會(huì)生活延伸到每個(gè)人,成為一處充滿活力的樞紐存在(圖4)。
現(xiàn)代展示媒體技術(shù)突飛猛進(jìn),給設(shè)計(jì)師帶來了前所未有的豐富的設(shè)計(jì)手法和表現(xiàn)方式,但是。與此同時(shí),過度追求技術(shù)的應(yīng)用,簡(jiǎn)單粗暴地模擬堆砌新鮮的技術(shù)形式,忽略展覽內(nèi)容的本質(zhì)傳達(dá)和對(duì)于體驗(yàn)者情感需求的滿足,勢(shì)必導(dǎo)致技術(shù)新鮮感迅速減退,設(shè)計(jì)無法滿足消費(fèi)。以下是幾個(gè)代表性的問題:
體驗(yàn)式設(shè)備運(yùn)用交互技術(shù)來增強(qiáng)效果,但是過度依賴技術(shù)的展示活動(dòng),缺少了很多情感體驗(yàn)為主導(dǎo)的體驗(yàn),大大減少了展示內(nèi)容本身的文化內(nèi)涵。本意為了提高觀眾對(duì)于展示內(nèi)容的興趣,激勵(lì)觀眾參與理解展示內(nèi)容,但是過于顯露新奇的技術(shù)和未知的體驗(yàn),卻忽略了吸收內(nèi)容的機(jī)會(huì)[9-10]。
許多展覽空間出現(xiàn)設(shè)備不合理的分布現(xiàn)象,忽略了空間基本尺度的合理性。體驗(yàn)設(shè)備無規(guī)劃的放置使得展示空間存在不良的展示效果,尤其是高密度的分布,觀眾處于狹小的空間中,擁擠不堪,本來需要一定觀賞距離的設(shè)備被極度壓縮,失去原有的優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)。
往往此類利用新技術(shù)的展示空間,設(shè)計(jì)時(shí)把注意力過分集中在新設(shè)備的使用上,以科技設(shè)備為主導(dǎo)來布置空間,而空間設(shè)計(jì)原有的藝術(shù)性和視覺功能性被忽視,導(dǎo)致環(huán)境形象審美較低,趣味性不足,甚至基本功能性受到影響[11-12]。這種偏執(zhí)的追逐新技術(shù)是得不償失的假進(jìn)步現(xiàn)象。設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)空間特點(diǎn)合理規(guī)劃展廳的整體形象,把技術(shù)性內(nèi)容與空間統(tǒng)一起來考慮,是效果美觀并且功能合理[13-14]。
由以上分析可見,新媒體技術(shù)已經(jīng)不可避免地參與到我們的藝術(shù)生活中來,并且起到了十分重要的提升品質(zhì)的作用。這種新的展示空間帶給了我們更加開放、新奇、生動(dòng)的藝術(shù)文化體驗(yàn),影響著我們看待和體驗(yàn)世界的視角和方式,使我們的精神文明進(jìn)一步提升。與此同時(shí),這種新的方式并不成熟,不可避免的存在一些不足和進(jìn)一步探索的空間。這就需要我們辯證地看待它,巧妙地運(yùn)用智慧去發(fā)展創(chuàng)造,揚(yáng)長(zhǎng)避短,持續(xù)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的美好探索,創(chuàng)造未來新的展示空間設(shè)計(jì)。