藝術視角下山地鄉(xiāng)村景觀建設策略研究

何佳凌 周建華

摘要?在過去的20年間，從“新農村建設”到“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略不斷深化，中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟飛速發(fā)展。藝術突破城市界限，對鄉(xiāng)村的社會、經(jīng)濟和文化方面產生強烈沖擊，演變出藝術村、畫家村、油畫村。山地鄉(xiāng)村在傳統(tǒng)單一發(fā)展模式下，出現(xiàn)了空心化、生態(tài)環(huán)境退化、鄉(xiāng)土文化受損、同質化等問題。以重慶綦江縣古劍山藝術村為例，通過對藝術村發(fā)展沿革、人文背景等方面的梳理，研究了現(xiàn)狀風貌與景觀構成要素，分析和對比山地藝術村與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的表現(xiàn)差異。最后在山地鄉(xiāng)村景觀的活態(tài)保護、山地資源整合、景觀受眾等方面提出策略，為傳統(tǒng)山地鄉(xiāng)村的發(fā)展與振興，開拓新思路。

關鍵詞?山地鄉(xiāng)村景觀;藝術;景觀建設策略

中圖分類號?TU982.29?文獻標識碼?A

文章編號?0517-6611（2020）14-0108-04

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2020.14.029

Abstract?In the past 20 years，Chinas rural economy has developed rapidly from the strategy of “new rural construction” to “village revitali-zation”.Art breaks through the boundaries of cities，and has a strong impact on the social，economic and cultural aspects of the countryside，and has evolved into art villages，painter villages，and oil painting villages.Under the traditional single development model of mountainous villages，problems such as hollowing，degradation of the ecological environment，damage to local culture，and homogenization have occurred.Taking Gujianshan Art Village in Qijiang County，Chongqing as an example，through reviewing the development of the art village，the cultural background，and other aspects，the current situation and landscape elements were studied，and the performance differences between the mountain art village and the traditional village were analyzed and compared.Finally，it put forward strategies in the aspects of lively protection of mountain and rural landscapes，integration of mountain resources，and landscape audiences，in order to open up new ideas for the development and revitalization of traditional mountain villages.

Key words?Mountainous rural landscape;Art;Landscape construction strategy

近年來，部分城市周邊鄉(xiāng)村出現(xiàn)群體租種土地、長期租住農宅用于藝術寫生等現(xiàn)象，借此引入旅游者、藝術家等城市住民，并由此應運而生了以北京宋莊藝術村和深圳大芬油畫村為代表，在藝術影響下建設的鄉(xiāng)村。

2018年10月，國家發(fā)展改革委等13個部門聯(lián)合印發(fā)《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質升級行動方案（2018年—2020年）》，鼓勵各方力量參與鄉(xiāng)村建設，提升鄉(xiāng)村景觀質量。藝術在鄉(xiāng)村建設轉型的浪潮中，無法漠然處之。以渠巖、左靖、靳勒等藝術家為例，在許村、碧山村等鄉(xiāng)村中探索和實踐著藝術村的構想，得到了社會的認可和支持。

我國作為一個多山的國家，廣義山地約占國土面積60%以上[1]。隨著我國快速城鎮(zhèn)化步伐的加快，山地鄉(xiāng)村受地理區(qū)位的限制，人地矛盾、基礎設施落后、鄉(xiāng)土文化退化、生態(tài)環(huán)境脆弱等問題逐漸凸顯。同時對于大多山地鄉(xiāng)村，沒有古村落的資源，缺乏出眾的民俗文化，也不及平原鄉(xiāng)村農業(yè)的發(fā)展。因此，如何揚長避短，探索有效的推動山地鄉(xiāng)村建設的方式，激發(fā)景觀活力，是景觀專業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)。

根據(jù)藝術對鄉(xiāng)村建設的研究表明，藝術有力推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)文化傳承。何深靜等[2-3]從美學、尋租現(xiàn)象的角度，研究廣州小洲村藝術村，發(fā)現(xiàn)在都市文化意識的推動下，藝術對鄉(xiāng)村產生了多方面影響。Yang等[4]通過對深圳大芬油畫村近20年演變的研究，指出藝術家和村民在鄉(xiāng)村轉型升級中的突出作用和藝術對鄉(xiāng)村建設所產生的不可忽視的促進效果。

1?藝術與山地鄉(xiāng)村景觀

在傳統(tǒng)山地鄉(xiāng)村建設過程中，盲目模仿城鎮(zhèn)模式，對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的粗暴改造，使自然和人居環(huán)境受損，民居品質低下;另一方面，在鄉(xiāng)村資源分配不平衡的現(xiàn)狀影響下，景觀設計師等相關專業(yè)人員在山地的鄉(xiāng)村實踐成果，難以在鄉(xiāng)土環(huán)境中真正推廣;政府推動的統(tǒng)建“鄉(xiāng)村規(guī)劃”等策略，不能為鄉(xiāng)村帶來持續(xù)動力，導致鄉(xiāng)村景觀同質化[5]，造成“建設性破壞”，激發(fā)了空心化、老齡化等問題[6]。

通過藝術視角，研究山地鄉(xiāng)村景觀具有其時代性和必要性[7-8]。以鄉(xiāng)村景觀為基礎，將藝術的思考加入山地鄉(xiāng)村的建設。探索分析藝術村演化流程（圖1），重視藝術村形成的誘因和藝術村發(fā)展的階段性特點[4、8]，為山地藝術村景觀建設的可行性和持續(xù)性提供保證。

藝術作用下的山地鄉(xiāng)村，伴隨著旅游發(fā)展、藝術活動的興起推動人群結構變化、鄉(xiāng)村資源價值重現(xiàn)等空間重構現(xiàn)象，對山地鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟和文化等方面造成沖擊，影響到山地鄉(xiāng)村景觀（圖2）。

1.1?社會影響：改變鄉(xiāng)村人群結構，激活鄉(xiāng)村

藝術村促進人口數(shù)量增加，藝術家、商人、退休人員等以尋租、購地等方式進入鄉(xiāng)村，豐富了原來多以老人和兒童為主的單一人群結構，并吸引原住民的返鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供勞動力支持。

1.2?經(jīng)濟影響：賦予鄉(xiāng)村“新”生產力，景觀空間更新

藝術進入鄉(xiāng)村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村空間商業(yè)化，影響到鄉(xiāng)村住民生活成本、兒童教育、房屋以及環(huán)境保護等問題，帶動新產業(yè)發(fā)展[9]。傳統(tǒng)產業(yè)的置換推動鄉(xiāng)村空間的更新，促進了鄉(xiāng)村基礎設施和景觀的完善升級[2]。

1.3?文化影響：塑造獨特文化景觀，文化訴求與鄉(xiāng)村基底呼應

藝術引發(fā)鄉(xiāng)村文化轉型。在藝術作用下，通過對傳統(tǒng)文化的保存、特化、傳承、更新，實現(xiàn)對當?shù)匚幕坝^的再營造。鄉(xiāng)村景觀與藝術的交流互鑒，賦予藝術鄉(xiāng)村獨到持久的文化活力，推動鄉(xiāng)村文化振興。

2?古劍山藝術村景觀建設現(xiàn)狀

古劍山藝術村是重慶目前最具規(guī)模、也比較有特色的藝術村，位于重慶綦江縣古劍山風景名勝區(qū)海拔約800 m的上廠村。2010年，由政府和藝術家共同啟動建設計劃，2016年6月30日正式開村，藝術村一期占地約13.3 hm2，現(xiàn)已吸引了超過80名知名藝術家入駐，并建成了21個專屬工作室，一個古劍山美術館和14個國家服務館[7]。同時在村里，形成了藝術家的自治管理體系，綦江當?shù)氐霓r民版畫家李毅力被藝術家們聯(lián)合推舉為藝術村的首任村長，同時重慶師范大學美術學院的黃作林院長等人作為村干部，鼓勵藝術家切實參與鄉(xiāng)村生活。

藝術村整體依附原始梯田而建，村內道路高低交錯，連接著眾多的藝術工作室，隱于山林之間，產生巨大的視覺沖擊力。通過藝術視角并結合風景園林規(guī)劃設計理論知識，對重慶古劍山藝術村景觀建設現(xiàn)狀進行深入探究。

2.1?建筑改造和更新，塑造山地藝術村場所精神

古劍山藝術村建筑主要以工作室和展館為主，散布于梯田肌理之中。由政府無償滿足每位藝術家建筑用地200 m2。藝術家自發(fā)設計的建造工作室，色彩鮮明，是利用鄉(xiāng)土材料和現(xiàn)代材質肌理的巧妙組合。有的紅磚素面，有的采用拼貼風格，有的將鐵軌符號加入庭院（圖3），每一個建筑都是藝術家實踐的成果。

將犁頭、陶罐等具有鄉(xiāng)土元素的器物融入建筑，裝飾建筑內外空間。既保存了鄉(xiāng)土氣息又發(fā)揮藝術的創(chuàng)作力，景觀化的表達，塑造出山地藝術村的多元而包容的特性，顯現(xiàn)出藝術村的場所精神。

2.2?利用鄉(xiāng)村裝置藝術，提升公共空間趣味性

將傳統(tǒng)農具和一些配套設施藝術化處理，以簡潔鄉(xiāng)土的語言進行表達和強化，成為點綴的鄉(xiāng)村藝術裝置，如磨盤、木車輪、石缸、木凳、垃圾箱等。配合鄉(xiāng)土石材、木材和卵石等材料，提升公共空間景觀，兼具自然的原始肌理和藝術雕飾;對原始生產用地進行改造，將原菜園打造成庭院里的天然“食圃”，展現(xiàn)古代歸隱之士“采菊東籬下，悠然見南山”的情懷;將稻田與睡蓮、水竹芋等水生植物和秋千、鋼琴雕塑等景觀小品融合打造成景觀節(jié)點，配合高低錯落的原地形，虛實掩映，豐富鄉(xiāng)村公共空間趣味性（圖4）。分散布局的方式，活化了原先閑置的公共空間。通過藝術改造或創(chuàng)意展示了藝術村的內在能量。

2.3?藝術家融入鄉(xiāng)村，推動藝術交流

近年來，古劍山藝術村得到藝術界認可，引來國內外知名藝術家訪學交流。藝術家們推動藝術主題活動和展覽，發(fā)揮新媒體優(yōu)勢，吸引更多喜愛藝術與鄉(xiāng)村的人。同時它作為清華大學美術學院、四川美術學院等院校的寫生基地，為師生們提供了走入山地鄉(xiāng)村的環(huán)境，為他們提供了感受鄉(xiāng)村的機會。藝術村搭建起了鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代藝術交流促進的橋梁。

在版畫藝術家的帶領下，古劍山藝術村開設了一間特殊農民畫室，免費培訓版畫，通過藝術切實影響了村民的生活方式，帶來經(jīng)濟收益，提升村民對藝術的認可度，造福村民。74歲村民周志厚作為這里的學員，每張版畫可以賣200元，加上指導游客印制版畫，收入超萬元。這種鼓勵村民參與藝術的方式也是藝術村建設中的大膽嘗試和重要突破。

2.4?發(fā)現(xiàn)問題

古劍山藝術村景觀設計在實地考察中，存在的問題主要包括：地形條件下，藝術村的公共空間設計缺乏對體驗活動的考慮，難以體現(xiàn)鄉(xiāng)土風情，特色打造不突出;山地與藝術主題結合不緊密，道路系統(tǒng)復雜分散、坡度大也影響了藝術戶外展示;藝術家并不是全年在藝術村，景觀設計與藝術活動缺乏對季節(jié)變化的考慮，導致村里的人氣和景觀效果受到影響，鄉(xiāng)村整體旅游氛圍有所欠缺。

3?山地藝術村景觀設計策略

“藝術即鄉(xiāng)村景觀，鄉(xiāng)村景觀即藝術”。在藝術的加持下，鄉(xiāng)村成了藝術品，是山地鄉(xiāng)村景觀設計的重要實踐。通過對比傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，古劍山藝術村的表征，出現(xiàn)了不同表現(xiàn)形式（表1），如群體組成、建筑群構成、景觀組成等，其本質上透露了藝術對傳統(tǒng)山地鄉(xiāng)村景觀設計的沖擊。

古劍山藝術村作為中國眾多藝術參與鄉(xiāng)村景觀建設的一個縮影，是山地鄉(xiāng)村景觀設計的新典型。山地鄉(xiāng)村景觀建設的核心是處理人與鄉(xiāng)村的互動關系，同時在已有的鄉(xiāng)村空間形式基礎上滿足不同群體的需求[10]。通過藝術的角度，結合風景園林規(guī)劃設計的思考，對山地藝術村的景觀設計提出以下幾點策略。

3.1?平衡鄉(xiāng)村景觀活態(tài)保護與更新，凸顯藝術村特色

鄉(xiāng)村景觀是時間、空間、文化共同影響下具有活態(tài)特性，與時俱進的[11]。活態(tài)保護傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀，有利于傳統(tǒng)景觀的傳承和升級。通過調研，結合數(shù)字化平臺，以繪本、照片、視頻、自然聲景、村民訪談等方式系統(tǒng)保留為鄉(xiāng)村景觀數(shù)據(jù)庫，保證鄉(xiāng)土文化精華的傳承，也為藝術創(chuàng)作提供靈感[12];利用建筑、油畫、音樂、雕塑小品等載體，打造象征性景觀，促進山地鄉(xiāng)村的文化創(chuàng)新，形成特色文化產業(yè)。促進原始景觀資源與藝術創(chuàng)意間的互補，為山地鄉(xiāng)村帶來可持續(xù)的經(jīng)濟效益和鄉(xiāng)村景觀的保護效果。

鄉(xiāng)村建筑作為鄉(xiāng)村景觀的重要組成要素。對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的改造和更新是山地藝術村景觀的建設核心。針對不同類型建筑，采取不同措施。傳統(tǒng)建筑類型主要分為兩類：一類是能完整反映某一歷史時期的傳統(tǒng)風貌或景觀特性，具有較高的歷史、文化、藝術或科學價值的建筑;另一類屬于常見普通民房，缺乏明顯區(qū)域性和地方特色[13]。對于前者根據(jù)設計用途采取完全保護用作參觀或科普展覽，部分房屋根據(jù)需要做內外空間異化處理，即通過對古舊民居的修繕、改造，在建筑外立面如舊的同時使內部陳設現(xiàn)代舒適，包括使用鄉(xiāng)土傳統(tǒng)材質，傳統(tǒng)農耕器具和工藝品等，房屋內部空間根據(jù)需求進行再設計，藝術化，并融入技術和商品，添置現(xiàn)代設施等。既保持人們對傳統(tǒng)文化的感知概念，又能充分利用藝術帶來的發(fā)展契機;對于后者，根據(jù)房屋狀態(tài)和規(guī)劃需求，可以作為藝術家對藝術理念展示的新建建筑，成為藝術村特色產物。藝術村的活態(tài)保護方式作為藝術鄉(xiāng)土化轉變的重要成果，是破除“千村一面”現(xiàn)象的突破口之一。

3.2?整合山地鄉(xiāng)村原始資源，打造多元立體景觀空間

對鄉(xiāng)村資源的整合的主要目標是高效利用資源，保證山地鄉(xiāng)村景觀建設的可持續(xù)。因此，需要尊重已形成的鄉(xiāng)村資源，包括村落建筑、鄉(xiāng)村景觀風光、歷史人文以及生活模式。保留山地鄉(xiāng)村良好植被覆蓋，重視現(xiàn)狀的山、水、林、田的原生格局，劃分自然生態(tài)分區(qū)，加強生態(tài)敏感區(qū)針對性監(jiān)管和保護[14]。

圍繞山地、藝術、村三點，通過山地景觀空間單元與藝術空間單元（圖5）的結合，構建完整的藝術村景觀格局。在山地鄉(xiāng)村景觀基底下，以建筑及其附屬庭院作為點狀節(jié)點，通過鄉(xiāng)村公共空間，如道路以及田野綠地鏈接，形成線性空間，并通過藝術家群體的生活、創(chuàng)作與鄉(xiāng)村生產、生活空間結合，形成完整的山地藝術村景觀格局。將堡坎、陡坡、臺地等融入設計，對菜地、田地等藝術處理，增加鄉(xiāng)村景觀趣味性;重視山地條件下水系梳理，合理地將溪、澗、河流、水渠等融入生活生產的利用和水體景觀打造。利用藝術雕塑小品，豐富的材質色彩等提升景觀節(jié)點。景觀設計由點促面的作用于鄉(xiāng)村本底，活化碎片的公共空間，增強它的文化服務功能，立體展示山地鄉(xiāng)村。

3.3?正確認識藝術家群體特性，推動藝術村景觀設計可持續(xù)發(fā)展?鄉(xiāng)村景觀的形成與發(fā)展是人與自然相互作用，在地域文化影響下空間隨時間不斷疊合、演變的結果[11]。藝術村的建設深受藝術家群體的影響。區(qū)別于普通游客，藝術村里的藝術家們長期租住村民的房間或買下村民住房改造，作為鄉(xiāng)村“新移民”，是鄉(xiāng)村建設的新動力。同時藝術家改造房屋，消耗鄉(xiāng)村資源的同時，帶來資金、生活方式、技術知識和人流量資源，推動傳統(tǒng)農業(yè)為主的生產活動向多元化的生產活動轉型，如景觀設計、景觀管理、藝術創(chuàng)作等非農活動，帶動景觀質量升級，吸引游客和藝術家，緩解鄉(xiāng)村的空心化、老齡化等問題。

一般藝術家作為自我主義者，創(chuàng)作他們的藝術，導致對于鄉(xiāng)村文化的認知偏差，對民俗風情、文化技藝、古跡遺址、語言和文字等產生損害。例如在安徽碧山村實踐中，以祠堂為基礎打造的書局，嚴重缺乏與農業(yè)相關的圖書;翻新后的“理農館”以及藝術家們設計的“豬欄吧”咖啡屋，高定價脫離了村民主體。單方面依靠藝術家對文化傳統(tǒng)的重建難以有效激發(fā)鄉(xiāng)民認同感和歸屬感，甚至使村民在消費與被消費關系中意識到自己的弱勢地位。因此，景觀設計要聯(lián)系政府、村民、人文學家等，幫助藝術家理解鄉(xiāng)村文化和歷史的關鍵符號，引導藝術在鄉(xiāng)村景觀建設中發(fā)揮創(chuàng)造力優(yōu)勢，同時保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化精髓。

村民作為鄉(xiāng)村建設和發(fā)展的動力源泉。發(fā)動村民的主動性，鼓勵村民參與藝術鄉(xiāng)建，提升對山地鄉(xiāng)村景觀建設的了解。定期舉辦鄉(xiāng)村主題的藝術展，增進藝術家、設計師、村民、游客間的相互理解學習。日本千葉大學的宮崎清教授提出鄉(xiāng)村建設應該是“內發(fā)性的”。當藝術家們的鄉(xiāng)村建設陷入困境時，村民主體發(fā)揮著重要作用，推動藝術村的可持續(xù)建設[16]。

4?結語

相比文化資源豐富或自然條件優(yōu)越的歷史名村，研究古劍山藝術村前身的普通山地鄉(xiāng)村如何推動景觀建設，平衡傳統(tǒng)地域文化保護和景觀改造更新，對于實現(xiàn)中國鄉(xiāng)村振興，更具典型性、必要性和參考意義。該研究也存在局限性，如藝術發(fā)展類別、藝術村產業(yè)模式、城市化進程等對山地藝術村景觀的影響仍有待探究。后期將繼續(xù)深入研究，以逐步完善山地鄉(xiāng)村景觀理論體系。

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