以讀促學

【摘要】隨著社會的發展和新課改的深化，目前語文教學中關于國學的內容越來越受到了重視，同時也對于古詩文教學提出了更高的要求。作為初中語文教師要能夠積極地引導學生進行古詩文的學習，提高學生學習古詩文的水平和能力。本文針對農村初中古詩文教學的策略進行論述，希望能夠找到以讀促學有效的策略和方法，全面提升農村初中古詩文教學效率和教學質量，讓學生最終獲得語文素養的提升。

【關鍵詞】以讀促學;農村初中;古詩文教學

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2020）21-0053-02

【本文著錄格式】羅麗美.以讀促學——談農村初中古詩文教學[J].課外語文，2020，19（21）：53-54.

農村初中古詩文教學中，很多教師存在教學觀念陳舊、單一等問題，導致學生不愿讀、不愿背，學生嚴重缺乏對古詩文的積累，文言基礎知識不扎實。因此作為農村初中語文教師一定要改變觀念，引導學生掌握誦讀古詩文的方法，激發學生學習古詩文的興趣，培養學生對古詩文的語感，提高學生對古詩文的審美能力，讓學生學習古詩文的質量能夠得到有效的提升。本文針對農村初中古詩文以讀促學策略進行論述。

一、誦讀在古詩文教學中的作用分析

（一）有助于培養學生對古詩文的興趣

對于初中生而言學習古詩文是一件比較枯燥和抵觸的事情，它比現代漢語難理解，用語習慣和現代又存在著差別，所以學生不能夠充分地理解。為了能夠解決這個問題，培養起學生對古詩文的興趣，教師讓學生通過吟誦的學習方式走進古詩文。學生能夠更好地將自己的注意力集中到要學習的內容上，從而對古詩文產生一種好奇心和求知的欲望，充分感知語言的魅力，讓學生感受到語言的奇妙無窮，學生對古詩文的興趣也逐漸培養起來了。

（二）有助于培養學生的文言語感

語感對于學生學習語文是至關重要的，它包含了學生對于語言文字表面內容的理解，同時也涉及到對于深層含義的把握。而學生對于這些內容的理解掌握是建立在學生廣泛積累語言知識的基礎上的。學生通過誦讀能夠更好地體會到自己的語音語調，判斷出自己對文本理解是否到位，能夠做到句與句之間有效的銜接和連貫性。所以教師可以借助于誦讀的方式來培養學生語言感知的能力。讓學生反復去吟詠大量的古詩文，讓視覺和聽覺進行配合，結合自己的心理感受，熟悉文言文的遣詞琢句，對于文言文能夠形成一個整體的感知，培養學生更好的語言能力，進一步增強學生對文言文的理解。

（三）有助于提升學生的記憶力

在學習古詩文的過程中，我們一直強調要讓學生能夠達到熟讀成誦的一種目的。但是大部分學生由于學習壓力較大，并沒有很多時間來完成這項學習任務，一般情況下就是背誦教材中的指定篇目。這種短時間內的記憶雖然能夠讓學生應付考試，但是時間久了學生很容易遺忘。這樣的背誦效果顯然是不理想的。那么教師讓學生在誦讀古詩文時，應該讓學生真切地體會古詩文聲律節奏、作者的心理變化和情感的起伏，還有整篇文章呈現出來的氣質韻味，使學生獲得一種情感體驗。因此古詩文教學配合這樣的一種方式進行吟誦，更容易讓學生在背誦中感受到一種輕松和愉悅，同時能夠讓學生更好地體會到文章中表達出來的情感。讓學生通過一遍遍誦讀，獲得更好的學習和記憶效果。

二、以讀促學在農村初中古詩文教學中的應用策略

（一）借助范讀激發學生興趣

要想讓學生能夠通過誦讀領悟古詩文的含義，學生必須要掌握誦讀的方法，能夠真正做到會讀文章。因為在古詩文中含有很多生僻的詞匯，這使得學生在學習時會產生畏懼的情緒。雖然古代和現代的漢語很多漢字的讀音相同，但是會出現一些異讀的現象。比如在《送東陽馬生序》中有這樣的一個句子，“同舍生皆被綺繡”。其中“被”字在這篇古文中讀作“pī”，是通假字。這些通假字古今讀音存在著差異，對于剛進入到初中的農村學生來說，學習起來存在著一定的困難。所以這時就需要教師的引導，教師要能夠給學生進行古詩文的范讀，通過范讀讓學生能夠清楚地掌握每一個字的讀音，在自己范讀過程中幫助學生理解字詞的含義，使學生能夠根據大部分古詩文的規律和方法總結出一些技巧，從而做到舉一反三。而且針對古詩文中比較復雜的句子，教師范讀時也要學會幫助學生進行斷句和停頓，指導學生如何把握節奏，要注意正確地范讀，避免引發含義上的分歧。比如在學習部編版七年級上冊《狼》這篇文言文時，其中有一句是“其一犬坐于前”，這時教師給學生展示兩種停頓的方式讓學生選擇，一種是“其一犬/坐于前” ，另一種是“其一/犬坐于前”，學生通過課文的注釋了解到這句中的“犬”表示的是像狗一樣，因此犬用來修飾坐，所以這句話的斷句應該是“其一/犬坐于前”。這樣的一種教學方式給學生留下了深刻的印象。總之教師要能夠通過自己的范讀和引導讓學生充分感受到文言文的奇妙之處和魅力之處，讓學生求知的欲望被點燃。

（二）引導學生掌握靈活的誦讀方法

在讓學生朗讀完兩遍古詩文之后，教師應該鼓勵學生能夠靜下心來自己進行默讀，默讀的目的其實是為了能夠讓學生結合教材中的注釋和教師的講解將文本的內容和含義進行梳理，能夠整體上把握文本的含義和結構的安排。這樣才能夠幫助學生更好地完成后面的背誦任務。教師引導學生誦讀的方式可以是多樣性的，教師可以范讀，也可以鼓勵學生自由地放聲朗讀、分角色朗讀，也可以是學生默默地研讀、查讀等。總之教師要能夠根據課堂教學的內容引導學生靈活多樣地朗讀，不能放任自流，指導學生通過讀感受古詩文的語言美、意境美。比如《十一月四日風雨大作》配樂朗讀，風雨聲、戰馬聲讓詩歌的意境與情感躍然紙上，讓學生如身臨其境，同時也感受到詩人憂國憂民的思想感情。又如在學習《小石潭記》時，這一篇古文的難度相對較小，那么教師在引導學生進行朗讀時就可以通過一種競賽的形式展開，讓小組之間進行比賽，看哪一個小組的學生能夠讀得準、讀得順，獲勝的小組可以贏得教師準備的物質獎勵，通過這種方式能夠有效地激發學生參與的積極性，讓學生在朗讀中自行揣摩、領會文章的深層含義，通過這樣的朗讀方式進行記憶和感悟，也減輕了教師的教學壓力。

（三）讓學生熟練誦讀，實現背誦效果

初中階段的古詩文篇幅大幅增加，古詩文里面也會有很多經典的語句，學生如果能夠進行大量的積累會對語文的學習包括習作有很大的幫助。所以教師要能夠讓學生對這些古詩文進行熟練的誦讀，實現學生最終的記憶。比如在學習《愛蓮說》這篇文章時，其中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句話用來贊揚一個人潔身自好的良好品質。還有《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這些句子對學生能夠形成一定的感染和熏陶，如果教師能夠有意識地引導學生學習和積累，往往能夠豐富學生的文化內涵，對于學生語文的素養提升有著重要的意義，也能夠讓學生真正體會到古詩文的美和古詩文存在的價值。

三、結語

總之，語文的古詩文教學應該是充滿生機與活力的教學，在語文的整個教學中也占據著重要的位置，古詩文教學需要講究方式方法，教師要勇于創新，善于讓學生通過誦讀完成思考和感悟，在今后的教學工作中，教師也需要通過不斷的教學實踐，獲得更多的收獲，使語文的古詩文教學永遠充滿魅力。只有教師在教學過程中大膽思考，不斷創新，勇于嘗試，才能夠為古詩文教學注入更多新鮮的血液，讓語文課堂變得鮮活生動起來。

參考文獻

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附 ? ?注

本文系校本課題《“以讀促學”在農村初中經典古詩文教學中的實踐研究》（課題批準號2019x1zx007）的階段性成果。