融會貫通 匠心巧作
——讀《鹽城市志（1983—2005）》札記

◎ 王廣才

（河北省地方志辦公室，石家莊050051）

提 要：《鹽城市志（1983—2005）》繼承中創新，融會中貫通，在通古今、天人合、“述”揮灑、體制究、面點糅、黨政連六個方面，匠心巧運，鑄就力作，堪存堪鑒。

近讀江蘇省《鹽城市志（1983—2005）》（以下稱《鹽城市志》），深受啟發。自古蘇浙出佳志。新的時代，這一傳統又得到發揚光大。《鹽城市志》斷限23年，分上、中、下三冊，508萬字。整部志書，如同終審會專家所一致認可的那樣：其“思想觀點正確、框架設計科學、層次結構嚴謹、入志資料詳實、記述內容規范、語言文字精煉、地方特色濃厚、時代特征鮮明，是全省二輪修志以來進入終審環節總體質量最高的一部市志稿”[1]。筆者對該志經仔細研讀，認為前述評價是實事求是的，經得起當今讀者的檢驗的，相信也經得起時間和歷史的檢驗。有鑒于此，也還因為修志之難莫過于融會貫通、全面完整，因此不再作全面的述說，僅圍繞“融會貫通、匠心巧作”談些觀感，以便與志人溝通交流，為修志提供必要參考。

一、古今融會貫通，匠心巧作,視厚重歷史為現實優勢

融會貫通中的“通”，著重取其順暢、通達、普遍、全面之意；與其同音，并包含總括、統籌、系統之意的“統”字，二者有著密切的關系。因此，在本處是把“通”與“統”聯系起來思考的。

融會貫通，不是特定的某朝、某代、某期、某輪修志的專屬，而是一個唯物辯證的話題。自然與社會，充滿著對立統一的狀態和聯系，反映這種狀態和聯系的志書，不管何朝、何代、何期、何輪，都避不開融會貫通這個核心問題，只是由于其過于重大，并牽扯到自然與社會、客體與主體、功力與局限等，這就造成最終的結果存有高下、優劣之分。在這方面，《鹽城市志》作者有文化自覺，有新的探索，有自然的回報。其主要表現為：

一是志首設置“鹽城史略”。關于卷首“史略”形式，現在已逐步得到人們的認可，因為《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[2]已有“建國前28年的回顧”，由此確立了“有遵循而不拘泥”的范例，方便了閱讀、思考和利用。在志書中設置“史略”，并非鹽城首開先河，但據本人檢索相關志書的史略,認為“鹽城史略”是寫得很好的一篇，好在認識到位，實踐有方，成效顯著。作者的思路十分明確：即將系統梳理、宏觀記述鹽城兩千多年歷史的鹽城史略入志，使其與志首的總述一起，既有史略承接前志，又有總述統領續志，從而將鹽城一脈相承的歷史與現狀全面系統地呈現給讀者[3]，收到一卷在手、上下貫通、左右勾聯、全局在胸的效果。該史略19.8萬字，占志書總字數的3.8%，分古代鹽城、近代鹽城、現代鹽城三章，下轄14節內容。讀罷史略，鹽城的起源、古淮的變遷、移民的舊事、部落的興衰、重鎮的隆興、鹽民的起義、抗倭的斗爭、名人的涌現、沿海的興墾、經濟的發展、中共的活動，等等，高度凝練，一覽無余——縱知千古事，橫看截面中，甚至比到鹽城考察半個月還要全面深刻。

二是建置區劃卷專設古城遺蹤，亦屬貫通之舉和“大成”之作。其統轄古城池、古街巷、古路橋三節，計1.4萬字，不可謂不豐。記之則補史之缺，有利于讀者知悉鹽城的建城歷史——東晉始建土城，明永樂年改建磚城，因城池似瓢狀而稱“瓢城”，其空間密布街巷、橋梁。為強化起見，作者還特意插錄了光緒年間鹽城城池圖，以及3400多字的“瓢城春秋”鏈接。物由人主（主宰），寫物而讓人聯想到人，可見當年人氣勃升、車水馬龍、五業興旺之狀態。唯有如此，才能將習近平總書記所期望的“讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁”[4]，變為可視可憶的情景。通古今之變，更讓人們看到，今天城市的發展壯大，水泥瀝青路面的出現，鋼筋水泥橋梁的誕生，是在什么樣的基礎上演變而來的。真是“運用之妙、存乎一心”啊！

三是文化卷中的地域文化研究，站在今天，溯及發端，通過“研究”二字，溝通當下與過去的聯系，有突破而不失規例。作者秉筆直書，落墨即道鹽城地域文化，兼糅南北，縱貫古今，異彩紛呈，獨具一格，其特色文化類項，主要有海鹽文化、新四軍文化、濕地文化、水滸文化、民俗文化等。海鹽文化研究，尋根溯源，寫出了6000年左右“煮海為鹽”的歷史。新四軍文化研究，勾勒出軍部重建、領導人活動、《江淮日報》和魯藝分院創設、鹽阜根據地文藝振興幾個關鍵節點。水滸文化研究，由紀念活動道出施耐庵誕辰700周年歷史。民俗文化研究，通過古代、近代和現代生產生活用品的展示，再現里下河地區數千年民俗文化的地域特色。

二、天人融會貫通，匠心巧作,讓地情特色光彩奪目

天人融會中的“天”，泛指鹽城的自然環境。在一地時空范圍內，特點繁多，但起決定作用的是地域特點。鹽城東臨黃海，海岸線綿長，海洋、灘涂資源豐富，港口合理分布，濕地名揚八方，河湖蕩塘成網，被譽為鶴鹿天堂，四季分明，雨量充沛，宜業宜居。《鹽城市志》編者以瀕海地域特點為主線，以圖文升華、互為照應為手段，舉綱帶目，綱舉目張，讓桂冠上的明珠連綴生輝。

卷首的圖照板塊，并沒有按照地理、政治、經濟、文化、社會來選圖用圖，而是圍繞“海陸神作”來精選巧施，顯示的是藍天碧水、濕地脈絡、鶴舞鹿鳴、草茂花香、林中城市、百業競流、龍湖商圈、繁忙海港、海洋世界、金灘霞光、漁歌唱晚、蘆蕩迷宮等。看天地心曠神怡，看濕地如巨龍騰飛，看鶴舞鹿鳴嘆萬物共生，看多彩畫面如彩練舞動。未入其境，未見其文，先觀其影，勾人眼球，欲罷不能，為入門詳讀志文作了極為生動的鋪墊。

針對鹽城區域特點和地情實際，志書編纂者堅持“彰異求特”，對人無我有、人有我特、人特我優的事物，如濕地資源、海岸潮汐、灘涂開發、湖洼治理、環境保護、生態城市、港口設施、空港聯運、海洋漁業、蠶桑業、制鹽業、紡織絲綢、地域文化、移民習俗等，作了多層次、多形式的設置和安排，并進行濃墨重彩的記述。如果說卷首對地域特色的呈現是初步的直觀的，那么遍布各章的特色文字，就是深入的由表及里的剖析，讓讀者形成多維多彩的深刻記憶。

三、述體融會貫通，匠心巧作,讓經緯編織縝密有序

述體貫通中的“述”，是指志首的有題總述、卷（相當于編）首的無題概述和章下的簡約小序，簡稱“三級述”。

恩格斯說過：“當我們深思熟慮地考察自然界或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”[5]地方志要反映的正是這個交織起來的畫面。因而，它就無法回避這一客觀要求。只有溝通事物之間的“種種聯系和相互作用”，才能正確反映各事物在普遍聯系中的地位和作用。“三級述”是溝通事物聯系的最佳載體之一。

志界對志書卷首和編下“述”多有論證，指出這兩級“述”應總括事情，溝通聯系，彰明因果，提煉精華，評量得失。或應略述源流，承上啟下，縱述沿革，橫陳現狀，概述整體，展現形勢，面中有點，展示特色，前后對比，反映變化；或應把握節點，述特彰異，總結經驗，指出問題。這些要求，對于章下“述”也有重要參考價值。卷首、編、章之“述”，既有“相同”又有“不同”。其共同點在于：對下類都要有覆蓋力，不能掛一漏萬；都要注重概括，提煉精華；都要溝通聯系，彰明因果；都要述特彰異，突出個性；都要喜、憂并述，唯物辯證。不同點是：總量不同。卷首“概述”一般控制在3000至5000字，編下“述”一般控制在千字左右，章下“述”一般在300至500字之間。層次不同。卷首“概述”為第一層次，屬宏觀概括，編下“述”為第二層次，屬中觀概括，章下“述”是第三層次，屬微觀概括。本體與屬體的關系不能倒置。本體與屬體的關系，是指卷首“述”與編下“述”、編下“述”與章下“述”的對應關系。本體內容源于屬體材料，但本體又不能照搬屬體，它應統轄和高于屬體。這樣把握就可避免不必要的重復。虛、實有別。上類“述”是抽象、概括多于具象、實寫。而下類“述”是具象、實寫多于抽象、概括。定性與定量的“度”有所不同。卷首與編、章三級“述”都有定性與定量的問題，但卷首“述”以定性概括為主，編下“述”定性與定量結合，定量會有所增加，但側重綜合數字的精選，而章下“述”會有定性、定量，但不排除會涉及微觀數字。“緣”與“延”寬、嚴不同。緣即邊緣，延即延伸。一、二級“述”“緣”與“延”稍寬，第三級“述”（即章下“述”）“緣”與“延”從嚴。

《鹽城市志》的三級“述”，是本人所看到的認識到位、把握得當、力道最佳的述體作品。三級“述”中的可圈可點之處頗多，上面談到的撰述要籍多有嘗試，其中提攜統攬、高屋建瓴、定性準確、照應錯置、富有文采，更令人稱道。另外，讓人感到意外的是，編纂者還敢于在無樣可依的領域趟路前行，在鹽城史略、卷首總述、卷末人物部類之首等處，都寫下了述體佳章。

四、市管融會貫通，匠心巧作,讓志書整體性得到加強

市管融會貫通中的“市管”，是指市管縣體制。章學誠曾說過：“通者，所以通府、州、縣、衛之各不相通也。”[6]就是說要合全省各府、州、縣及布政使司、按察使司、都指揮使司而通記之。市、縣兩級，是分級管理，但又具有領屬關系。修志中的通不通、如何通，是值得深入研究的。不通不行，不通則成了市區志或市直志，志書的整體性就會受到影響；草率通也不行，草率則不合章法，難免自亂體例。

《鹽城市志》由于研究深入，做到了或明或暗，當通則通，通而不雜，通而不亂，重要數字，求其完整，糅合暗通；環境要素，宜通忌封，記分布、記特異，順藤蘗生，開花結果；所轄概況、縣城建設、開發園區、體育設施，各歸其位。所轄概況，有所攬有所不攬，突出重點，兼顧一般，攬歷史文化、基礎設施、經濟發展、社會事業、風物特產、人民生活，兼顧的由“縣情總貌”收攏，政治活動等有關內容則未予囊括。所轄概況與其他內容，前者綜合，后者側重，錯開角度，統而不贅。

五、面點融會貫通，匠心巧作,讓廣度深度相得益彰

面、點融會貫通中的“面”“點”，前者指的是大范圍的綜合情況，其往往呈現出網絡狀態；后者指的是關鍵環節，典型看點，具有銜接膠著特征。兩者融會貫通，有機結合，才能體現事物的多維和關聯、廣度和深度。

《鹽城市志》在此方面頗為專注用心，效果也較為明顯。如志書工業專卷，記述對象面寬點多，如果信馬由韁，放手去寫，恐難把控；但控制過嚴，又難以反映鹽城面海開放、蓬勃發展、類別增多、工業經濟主體地位顯著提升的實際。編纂者解決的辦法是：先設具有統攬覆蓋作用的工業總覽，將全局性的工業體制、產權制度、經營管理、企業上市、科技創新、品牌戰略、資源利用、節能降耗歸于其中。然后從實際出發，按十一大支柱產業分類，每類下設機構與管理、產品與銷售、企業選介三節。這樣類項不漏，突出重點，避免枝蔓，行業內部的三維立體結構得以顯現，與上位的工業總覽也得以照應，同時還收到了文約事豐的效果。

再如教育，亦為一個大類，面對的記述主體同樣紛繁多樣。為了統攬而又不臃腫，對其處理時堅持總體統一，適度靈活，多數記述實體，以發展概況、學制課程、園或校選介立題，部分酌情增加個性條目，這樣類似攝影中的大畫面和小特寫，面和點就在有限的版面中統合起來了。

六、黨政融會貫通，匠心巧作,讓修志在革新中提高

黨政融會貫通中的“黨政”，是從廣義的角度來理解。

黨政融會貫通，匠心巧作，一是體現在對地方黨委重大決策與地方政府施政舉措的錯置與照應上，前者著墨于重大宏觀，后者偏重于規劃和行政。黨委的重大決策，著重落實知識分子政策、探索市管縣體制、加快發展農業、深化經濟體制改革、實施科技興市戰略、制定經濟社會發展戰略、推進城市化進程、改善投資環境等方面。這些重大問題，唯有黨委可以統領，做到民主協商、傾聽民意、多措多方集智、科學決策。政府的施政舉措，側重經濟社會發展規劃制定、振興鹽城發展戰略細化、專項規劃修編、行政區劃調整、“三農”工作、工業經濟、新型業態、城市建設、基礎設施、民生事業、為民興辦實事工程等方面。二者之間，既有照應、又有互補，但不強調內容和形式的整齊劃一。

二是為了融會貫通的全面系統，注重補人（他人的修志活動）之弱之缺。補人之弱，把地方人大代表議案逐屆綜述，拂去人大代表“徒有虛名”的虛傳；把行政機構的政風建設，由常見的“一筆帶過”改為六節展現，其內容包括轉變領導方式、規范有序施政、改革審批制度、打造“陽光政府”、建議提案辦理、優化發展環境；民主黨派、工商聯部分，為切實體現參政黨派（組織）的作用和實際，把以往暗含在活動中的參政議政、自身建設、社會活動，進行明面安排，并細化充實，讓現實中的誤解不釋自消。補人之缺，中共機構中，除有市委常委名錄外，還靠前載錄了1984—2005年中共鹽城市第一至第四屆委員會委員及候補委員，以及同時段同層次代表大會代表姓名，出席江蘇省和中國共產黨全國代表大會代表姓名。本人反復呼吁，記中共地方機構，應按照黨章行事，先后順序不能倒置，保持完整而不能隨意失缺，這一愿望在《鹽城市志》中是得到實現的。人民代表大會部分，其機構中，既有人大代表名錄，還有人大常務委員會組成人員，包括主任、副主任和常務委員，這比僅記人大常務委員會主任、副主任，其他作為“陪襯”或提一句或加個數字，要全面完整，更合規合法（屬于依法修志的體現）。政協部分補人之缺，將斷限內歷屆政協委員、住鹽（鹽城）省及全國政協委員如實記述，一個不漏，有名有實，有位有責，讓履職與榮譽見諸史冊（志書），作者深意不言自明。人物部分，除精心篩選、寬度覆蓋、人民為本外，特對兩院院士倍加關愛，增添了“突出貢獻”內容，添得好，添出了積極的“輿論”和社會導向。

三是在黨委領導、政府主持、編委會協調、方志辦（編輯部）實施的修志工作，既要在載錄歷史和現狀上熟稔地情、匠心巧作、“刻石留印”，又要在修志問道、總結經驗、以啟未來上多下功夫。就前者說，除以上評析之處，在對改革開放的全方位記述上；在嘗試同步制作志書手機版二維碼，與《鹽城簡史》《鹽城圖志》二維碼一起置于卷首，通過手機“掃一掃”功能，加大信息含量和資料共享力度，增強志書收藏和利用價值上；在落實志書質量規定，自我加壓穿插注釋，維護志書的學術性上；在語言的錘煉、精煉、老練上，也都值得分門別類細說。就后者說，修志事業，生生不息，代代相傳，永不停歇。修一批志（包括部分名志佳作），練一批人（包括老人的“爐火純青”和新人的“薪火傳承”），留一批可鑒資料（包括經驗教訓），是我們的奮斗目標。《鹽城市志》主導者、編纂者做到了，而且做得很好。最令我欣賞的重要一點，就是寫出了一份1.4萬字的范文性的編纂始末。全文包括四大部分，一為修志遵循，二為編纂階段，三為業務探索，四為成稿動力。這是為修志后來者留下的寶貴財富。文后還附了11頁的《鹽城市志》主要撰稿審稿人員一覽表。由過去只列人名改為分項細列，實際是在精準修志、加大責任上，強化了榮辱，弘揚了正氣。