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現(xiàn)代漢語方言語法研究的新突破

2020-08-10 11:59:22田素艷
新教育時(shí)代·學(xué)生版 2020年14期
關(guān)鍵詞:語言文化研究

田素艷

摘要:語言作為一種人與人之間交流,溝通的基礎(chǔ)性工具,其重要作用大家都不言而喻。在新時(shí)代之下,大家對遺留的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也越來越重視,各地的地方方言在其中的地位就舉足輕重。既然方言仍然被人們流傳使用,那么,它作為一種文化的研究價(jià)值就很高。因此,本文探討的主題是現(xiàn)代漢語方言語法研究的新突破。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代漢語;方言語法

引言

近些年來,人們越來越開始重視中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中不容忽視的就是地方方言,因而現(xiàn)代漢語方言語法研究也隨之興起,但由于地方方言的種類繁多,而且普通話逐漸代替地方方言,實(shí)現(xiàn)全國之內(nèi)的普及等原因,在這方面的研究一直難以實(shí)現(xiàn)突破性的發(fā)展。因此,本文將針對這一主題展開詳述。

一、當(dāng)前方言語法研究上出現(xiàn)的問題。

1.方言語言體系復(fù)雜、龐大。

我國自古以來面積遼闊,人口基數(shù)也比較大,民族種類也特別多。因此,地方性的方言也特別多。這也造成了阻礙研究方言語法的結(jié)果,在研究上會(huì)出現(xiàn)因種類繁多無法系統(tǒng)的將其進(jìn)行同系列整合,無法一一細(xì)致進(jìn)行比較等難題,最終影響了研究上的突破。

2.普通話的普及程度高,在逐漸削弱方言的使用范圍。

隨著時(shí)代的發(fā)展,普通話的使用范圍也越來越廣,很多地方也開始實(shí)提倡從小讓孩子說普通話,以實(shí)現(xiàn)交流上的無障礙,這也造成了方言在一些地方的缺失,和斷層性的現(xiàn)狀,老一輩人仍然在說方言,但人數(shù)較少,這對方言語法上的研究也造成了阻礙。

3.方言發(fā)音以及語法和普通話的差異性大。

因?yàn)榉窖詺v史悠久,本身就帶有一定的地域性和文化差異性,同普通話比較而言在一些讀音上、語法上、詞匯的運(yùn)用上面還是有很大的不同,這也給研究造成了一定的難度。

二、研究現(xiàn)代漢語方言語法的一些策略。

1.研究方言的語音、詞匯用法、語序等。

方言作為一種有著地方特色的文化,每個(gè)地方的差異性都特別大,與普通話也是差異明顯。要想對現(xiàn)代漢語的方言有所研究成果,就應(yīng)該從方言的發(fā)音,詞匯以及語序進(jìn)行入手。因?yàn)楝F(xiàn)在大家都在以普通話交流,可以將普通話作為一個(gè)參考體系,在日常生活中,我們可能會(huì)說“你先走”,但是在廣東地區(qū)說粵語的地方會(huì)將其說為“你走先”,這是因?yàn)樗麄兞?xí)慣于將副詞狀語放在名詞之后,但是在普通話之中,按照語法規(guī)則來說,我們會(huì)將副詞狀語放在動(dòng)詞之前,這就是在語法上的明顯差別。我們針對各地方方言與普通話的差異進(jìn)行羅列、標(biāo)記,將其分類型的記錄下來,最后可以出版為一本地方方言性的參考書。

2.深入到實(shí)際生活中去考察。

任何語言的起源,進(jìn)步和發(fā)展都離不開實(shí)際的生活,語言也是人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡墓ぞ摺7窖缘漠a(chǎn)生更和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及人文發(fā)展有著重要的聯(lián)系。因此,如果要想對現(xiàn)代漢語方言語法進(jìn)行深刻的研究,取得突破性的發(fā)展,更應(yīng)該要深入到實(shí)際生活中去考察,這樣可以更好的結(jié)合生活去理解方言在語法上的差異,在表達(dá)上的差異,這樣出現(xiàn)的偏差也會(huì)更小,也會(huì)更加細(xì)致,更有助于實(shí)現(xiàn)對于方言語法的研究。

例如:在研究地方北京的地方方言時(shí),可以深入到北京人民的生活中,可以在街頭上,在老北京胡同里進(jìn)行隨機(jī)采訪,對于北京地方性的方言做好記錄;也可以深入到家庭之中去調(diào)查,由于普通話現(xiàn)在用的越來越廣泛,因此,可以去找一些年齡比較大,用北京方言比較多的群體進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。最后,將所有的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類整合,得到北京方言在語音上經(jīng)常會(huì)有兒化音,發(fā)音也比較快,會(huì)存在一些如“歇菜”“暈菜”等特殊的詞匯,這樣可以更加清楚、真實(shí)、細(xì)致的了解到方言。

3.多查看一些地方性的古書典籍。

方言是從古代慢慢流傳到今天的,即便是隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步會(huì)有些許的適應(yīng)性改變,但是萬變不離其宗。同時(shí),地方性的語言與文化休戚相關(guān)。在研究一個(gè)地方的方言語法之前,可以先通過查看記錄地方的史實(shí)書籍,了解一些地方性的特征,地域文化等,為研究方言奠定一定的文化基礎(chǔ),針對方言之中難以理解的語法知識(shí),也可以查看對應(yīng)地方文化典籍,詢問當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行注釋和理解。

例如:在研究山西的地方方言時(shí),可以到地方性的藏書館將那些關(guān)于山西語言發(fā)展史,山西地方文化史的書籍借閱查看,先對地方特色的一些文化進(jìn)行了解,便于研究地方方言,可以發(fā)現(xiàn)山西方言被稱之為“晉語”,方言歷史起源比較悠久,在山西話里還會(huì)有很多的入聲字。在日常用語之中也仍然會(huì)有很多古詩詞遺留的詞句,家里窮很多人仍然稱為“家寒”等。之后,在研究過程中,如果仍然存在一些問題可以詢問當(dāng)?shù)厝嗣瘢轿髟捄芏喽急容^形象了,如:土豆被稱之為當(dāng)?shù)厝嗣窠凶觥吧剿幍啊钡取?/p>

三、研究現(xiàn)代漢語方言語法的必要性和意義。

首先,方言所體現(xiàn)的不僅僅是語言的一部分,不僅僅是一種交流溝通的工具,因?yàn)槠淞鱾鲿r(shí)間長,歷史悠久,更多的是中國古代優(yōu)秀文化的一種彰顯,研究方言可以讓我們更加清楚的了解到漢語是如何發(fā)展和進(jìn)步的,也是在保護(hù)和傳承優(yōu)秀的文化。

其次,研究方言語法,在一定程度上就是在保護(hù)漢語語言文化的多樣性,同時(shí),其同普通話也有一定的聯(lián)系性,通過研究方言文化,能夠更好的幫助各年齡階層的人學(xué)習(xí)普通話,更好的實(shí)現(xiàn)與外界的交流。

最后,方言對于地方的發(fā)展,對于整個(gè)國家的發(fā)展都有著重要意義。語言上的交流是其他一切發(fā)展的前提,對其的研究可以讓我們更好的實(shí)現(xiàn)互通有無,實(shí)現(xiàn)全面性的發(fā)展。

結(jié)語

方言是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,同時(shí)也是現(xiàn)代漢語中不可或缺的一部分,它包含在其中,卻也有自身的一定特點(diǎn),具有一定的地方性,但兩者之中有很多的相似之處,現(xiàn)代漢語更多的是對多種方言一致性的綜合。但對于現(xiàn)在來說,它的研究也很有必要。我們應(yīng)該要系統(tǒng)的研究、羅列、比較方言語法與普通話語法的區(qū)別以及共同點(diǎn),在發(fā)音上的延續(xù)以及發(fā)展等,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語方言語法在研究上的新突破。

參考文獻(xiàn)

[1]李淑霞.不同方言區(qū)現(xiàn)代漢語語音、語法教學(xué)的應(yīng)對策略——以東北方言區(qū)與粵方言區(qū)為例[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2010,28(04):152-153.

[2]林精華.重在“知彼”,有的放矢──方言區(qū)中師現(xiàn)代漢語語法教學(xué)管見[J].龍巖師專學(xué)報(bào),1996(S1):71-73.

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