甲骨文“臂”“肘”字考訂與辨析

韓江蘇，韓栓柱

(安陽師范學院 甲骨學與殷商文化研究中心，河南 安陽 455000)

從以上引文看，甲骨文發現以來，于省吾考證該字為厷(厷為肱之本字)后，其他學者認為該字或為肘，為腕，為手臂的一部分。臂、肱文字不同，指稱人體部位時有整體與局部區別，以往學者的釋讀究竟孰是孰非，令人無法信從。

一、該字指人體部位或器官之名

該字在甲骨文中指人體部位或器官之名，卜辭如：

圖1

圖2

二、手、臂自然形態命名簡介

人體有四肢，可分為上肢與下肢；上肢又可分左、右上肢。上肢有手和手臂兩部分，人手是重要的勞動器官，手與手臂配合才能完成各種復雜、精巧勞動。上肢不同部位有指關節、腕關節、肘關節(乃至肩關節)、手指、手掌、前臂、后臂(肱)等名(見圖2)。這種精細命名，與手臂上各部位在勞動中發揮不同作用以及人對其認知相關，故對手和手臂自然形態命名簡單介紹(見《手、臂自然形態表》)，以明晰甲骨文臂、肘及后世肱字之本義。

注：《說文》取段玉裁的《說文解字注》(上海古籍出版社1981年版)；《康熙字典》采用內府本。

介紹手、臂不同部位之名(字)，便于認識甲骨文中該字中的指事符號及其性質。

三、甲骨文中該字字形辨析

甲骨文中該字有四種形體，分別是：

第一種形體：

第二種形體：

第三種形體：

第四種形體：

圖3 手臂與字形比較

(4)丁酉，貞王作三師右、中、左？《合集》33006

圖4

該字甲骨文中也是臂義，卜辭如：

(6)貞疾臂？ 《合集》13676正

圖5

圖6

從以上論證看，第一種文字形體雖然沒有指事符號，但整個文字形體與手臂形體(屈曲狀態下)相同，故該字為臂的象形字。第二種文字形體，象形字部分：像手臂呈伸展狀態下的形體，指事符號位于對應實物即手臂內側部位，故該字為臂的指事字，泛指整條手臂。第三、四種文字形體，是屈曲形手臂形體添加指事符號，指事符號在前臂內側處。于省吾釋讀該字為厷字，是肱字初文，然肱特指后臂，因肱是手臂的主要組成部分，故又泛指整個手臂。歷史典籍中，前臂一定不稱肱，故該字釋為手臂之臂更加科學，泛指自手腕至肩部部分，即整個上肢。該字之所以釋讀為臂而不是肱字，跟其在卜辭中的用法有關，卜辭如：

(7)疾臂…… 《合集》13678

(10)〔御〕臂于祖〔辛〕？

勿御臂？《合集》1772正

四、動物前肢稱臂印證該字為臂非肱

甲骨文中，該字還指動物前肢部位，卜辭如：

(12)辛亥卜，爭，貞王不其獲臂，射兕？ 《合集》10419

(13)貞王不其獲臂，〔射兕〕？ 《合集》10420

(14)甲子卜，賓，貞王獲臂…… 《合集》13680

根據《禮記·少儀》記載，用大牢而祭時，把牛前腿分成九段以獻祖先神靈。[15](P1516)作為祭品，要肥膘體壯，毛色純正、四肢完好。野牛高大兇猛，人近距離捕獲它有可能傷及人命；若用弓箭射獲又容易損壞野牛外表。故商王貞問捕獲兕前腿，用射箭方式(是否會損傷它)？

動物前腿稱臂，見于典籍記載，《莊子·人世間》：“汝不知夫螳螂也，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。”[22](P167)文義指螳螂奮舉前肢來擋住車子前進。《莊子·大宗師》：“浸假而化予之左臂以為雞，予因以求時夜；浸假而化予之右臂以為彈，予因以求鸮炙……以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？”成玄英疏：“假令陰陽二氣，漸而化我左右兩臂為雞為彈，彈則求于鴞鳥，雞則夜候天時……將汝五藏為鼠之肝，或化四支為蟲之臂。”[22](P260-261)《山海經·北山經》：“(滑水)其中多水馬，其狀如馬，文臂牛尾。”郭璞注：“前腳也。”[23](P67-68)從先秦典籍看，動物前腿與人手臂對應，故其稱臂；而動物前肢從不稱肱。可見，該字釋讀為臂，古今字義一致。

五、臂、肱字義泛指與特指簡論

文獻記載中的肱和臂既有聯系，又有區別。臂與肱字義有特指與泛指兩種情況：臂特指前臂，即自手腕至肘之間部位；泛指整個手臂，即自腕至肩部部分。厷(肱)特指自肘至肩之間部位，泛指整個手臂。肱與臂泛指字義重復，簡述于下：

圖7 揮手

(一)臂、肱字義特指

臂特指前臂，肱特指后臂(見圖7)。《說文》：“臂，手上也。”又：“厷，臂上也。”又：“肘，臂節也。”[24](P64,87)《正字通》：“臂，《說文》：‘手上也。’今謂自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。”[25](P316)臑，《說文》：“臑，臂，羊豕曰臑。”[7](P169)《正字通》：“臑，肘下曰臑。”[25](P317)古往今來，臑字注釋或曰肱，或曰(前)臂，或指肘下，因文字解釋雜亂紛爭，當另加討論。

從《說文》、《正字通》解釋看，手之上是手臂，也即現代漢語中的前臂，位于自手腕至肘之間部位；臂之上為厷(肱)，即后臂，位于自肘至肩之間部位；肘是手臂中之關節。段注肘字，謂：“厷與臂之節曰肘。股與脛之節曰膝……《深衣》曰：‘胳之高下，可以運肘。袂之長短，反詘之及肘。’注云：‘肘當臂中為節。臂骨上下各尺二寸。’(段)按上謂厷，下謂臂也。”[7](P170)從《說文》、段注及《深衣》注看，臂、肱均有專指。

人的上臂主要有肱骨、肱二頭肌、肱三頭肌等組成。這種對上臂不同組織的稱呼，仍出現在現代漢語里，說明肱專指上臂，很早就存在于人對自身的認知中。《醫宗金鑒·正骨心法要旨》[26](P22)《針灸甲乙經》等醫學典籍中稱肱為臑。[27](P166-167)可見，手臂不同部位的細分以及肱是手臂上端部分之名由來已久。

(二)臂、肱泛指手臂簡論

臂字在傳世文獻中出現較早，《左傳》莊公三十二年：“而以夫人言，許之，割臂盟公。”[28](P253)割臂結盟，是中國古代盟誓的一種形式，《淮南子·齊俗訓》：“胡人彈骨，越人契臂，中國歃血也，所由各異，其于信一也。”高誘注：“胡人之盟約，置酒人頭骨中，飲以相詛，刻臂出血，殺牲歃血，相與為信……《列子釋文》仍作契，引許慎注云：‘契，刻臂出血也。’”[29](P355)割臂歃血結盟，即古人盟會時，要刺破手臂，或微飲其血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言之誠意，刺破手臂的具體部位不見記載。又《左傳》襄公十四年：“公孫丁授公轡而射之，貫臂。”[28](P1013)《廣雅·釋言》：“貫，穿也。”[30](P154)“貫臂”即手臂被矢穿透。從《左傳》記載看，臂指手臂，泛指整個手臂還是專指前臂，不見注疏。

先秦文獻中，肱字常見，后世對肱字注疏，多取其泛指字義——手臂。然從現實生活中手臂活動行為看，用肱代替手臂者，均跟手臂后部在活動中起關鍵作用相關。《尚書·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”[15](P141)《左傳》僖公二十六年：“昔周公、大公股肱周室，夾輔成王。”[28](P440)后世注疏沒有對股肱準確字義予以解釋，《漢語大詞典》謂“股肱”本意為“大腿和胳膊”。喻意為“左右輔佐之臣”。[31](第6冊P1185)該解釋不符合對偶修辭手法。人體腿部關節與手臂關節相同(見圖5)，根據上引段注肘字，厷(肱)與股對應，臂與脛對應，它們屬于對偶式修辭用法，故肱應是其專指，即上臂或后臂。

后世字詞典注釋均把股解釋為大腿，肱解釋為肱的泛稱——臂(指整條胳膊)，這種解釋的主要原因是：肱為手臂的重要組成部分，沒有肱，便沒有手臂，故以肱(手臂主干)局部代替手臂全部，這是借代式修辭用法。這種用法在文獻中存在，“麾之以肱，畢來既升。”毛傳：“肱，臂也。”[15](P438)麾，同“揮”。[31](第12冊P1279)日常生活中，揮手幅度有大小，一種是以肘為中心轉動、抬起前臂與人揮手者，如圖7左部之人；一種以肩為轉軸、抬起整個手臂與人揮手者，這種揮手，一定要抬起后臂即肱部位，如圖7右部之人。肱部是手臂的一部分，肱部(后手臂)揮動，整個手臂一定在揮動，故毛傳“肱，臂也”符合“麾之以肱”中肱之字義。又《論語·述而》：“曲肱而枕之。”孔曰：“肱，臂也。”[15](P2482)孔穎達注疏肱即是手臂，由此，考察曲肱而枕的現實形態，方可明白其內涵。從人的身體特征看，頭與手臂在自然狀態下，其方向呈現相反狀態，如頭朝上，手臂自然垂下。若頭與手臂發生交集，需手臂屈折，或與肩在同一平行線上，然后以肘關節為轉軸，前臂折彎，人呈仰臥或俯臥，頭放在前臂內側或前臂背面(見圖8上兩圖)；或手臂與肩呈垂直方向接近頭部，人側臥身體，頭放在肱部位置(見圖8下圖)。現實生活中，只要頭與手臂接觸，必彎曲手臂后部——肱。故“曲肱而枕”之詞，是借用手臂上起主要作用的肱部代替整個手臂。這種用局部代替全部借代修辭手法，突出了事物的本質特征，增強了語言的形象性。

圖8 曲肱而枕

肱指整條手臂，也見先秦文獻，《左傳》定公十三年：“三折肱知為良醫。”楊伯峻注：“此蓋古人常語，《孔叢子·嘉言篇》，‘三折肱為良醫’……《楚辭·惜誦》：‘九折臂而成醫兮。’猶今言久病知醫。”[28](P1591)今譯為：多次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法，用來比喻痛苦的教訓會使人變得精明。這里，肱字義用的是泛指。

《說文》注臂與肱有別(見上面引文)，而段注臂與肱則是渾言相同，析言有別。《說文》“臂，手上也。”段注：“又部曰：‘厷，臂上也。’此皆析言之，亦下云：‘人之臂亦。’渾言之也。渾言則厷臂互稱。”[7](P169)《說文》：“厷，臂上也。”段注：“古假弓為厷。二字古音同也。傳《易》者江東馯臂子弓，馯姓，臂名，子弓字，名臂故字厷。《左》《谷梁》邾黑肱，《公羊》作‘黑弓’。鄭公孫黑肱字伯張，則肱即弓也。”[7](P115)從《說文》段注看，臂即厷，厷即臂，兩者為同義詞，都指稱人體上肢從手腕至肩關節之間部位。古人名與字有關聯，字一般由名衍生而來，名和字往往同意互訓。所以馯臂姓馯名叫臂，字為厷。因整條手臂伸展后有一弧度(見圖1)，這一弧度，與張開之弓有相似之處，故黑肱又名黑弓，字為伯張。

從段注臂、肘、肱看，肱、臂文字字義起源歷史悠久，因臂、肱泛指手臂，故兩者有時被看作是同義詞而互訓。

六、甲骨文肘字辨析

該字也是一指事字。由此，分析指事符號與手臂對應關系，方可明晰字義。該字的手臂偏旁，與人體手臂對應，其形體是：手心、前臂內側向前，前臂與后臂(肱部)交接處即肘部。在位于手臂肘部字符下，有兩段折線一長一短(見圖9右側之字與上肢對應)。這一折線，當指該字字義。它位于肘部下端，故該字應釋讀為肘字。由此，解釋指事符號所指字義。

以上是從字形上對該字進行的釋讀。甲骨文中，該字兩見，卜辭如：

(15)□□〔卜〕，爭，貞呼行從戠前肘？《合集》4899

(16)壬辰卜，貞肘……《懷特》786

小結

形聲字大量產生后，商代甲骨文中的多個指事字銷聲匿跡。然穩定性、連續性的文字字義，仍然保留在后世的語言文字中。甲骨文臂、肘兩字為指事字，是在手偏旁象形文字的基礎上、添加指事符號而衍生出的文字；后世它們都衍為形聲字。形聲字所記載的文字字義是確定的，因此，根據形聲字記載的文字字義，結合甲骨文形符來源，在前輩學者釋讀的基礎上，本文把上肢(手臂)實物與甲骨文字符號之間建立對應關系，考察指事符號所在位置及其表達的抽象概念，對甲骨文臂、肘兩字進行辨析與考訂，這將有助于進一步認識甲骨文中的指事字及某些象形會意字。