我國民間藝術作品的保護研究

摘要：民間藝術作品作為藝術作品，具有一定的復雜性和特殊性，理論上對其保護問題存在著很大的爭議。為了更好地解決這個問題，可以采取類型化的保護思路。根據民間藝術作品的表現形式，將其劃分為有形的民間藝術作品和無形的民間藝術作品。針對每種類型的民間藝術作品，結合其特有的特征，分別探討對民間藝術作品的保護。這種類型化的解決思路，是基于民間藝術作品的復雜性和特殊性，所采取的一種處理方式。

關鍵詞：民間藝術作品;著作權保護;類型化保護

中圖分類號：J0 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）16-00-04

1 民間藝術作品的概念分析

民間藝術作品是指通過某種形式的創作或傳承所形成的一種能夠反映民間傳統并具有一定的藝術創造性和獨創性的作品。民間藝術作品作為藝術作品的一種表現形式，其特殊性和復雜性，主要表現為以下幾個方面：

1.1 民間藝術作品客體表現形式的不確定性

我國具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，因此基于民間文化的本土性和傳統性，民間傳統文化藝術具有強烈的復雜性。由于民間傳統文化藝術的復雜性，傳承民間傳統文化藝術的民間藝術作品，其客體表現形式具有一定的不確定性[1]。民間藝術作品有的是通過民間文化的歷史傳承所形成的，例如神話傳說、歌謠、諺語、習俗、技藝、風尚等等;有的是基于民間文化藝術的傳承所創造的民間文學作品;也有將民間傳統工藝進行傳承發展的十字繡、扎染等藝術作品。

1.2 民間藝術作品權利主體的復雜性

我國民間藝術作品的權利主體比較復雜，根據法律上和理論上關于民間藝術作品權利主體的規定，可以大致將民間藝術作品的權利主體確定為：國家，集體、團體、個人這幾種類型。然而，事實上也會出現幾種類型的主體共同成為為民間藝術作品主體的情形。民間藝術作品權利主體的復雜性和民間藝術作品的創作與形成有很大的關系。

由于民間藝術作品權利主體的復雜性，其權利主體也具有一定的不確定性。因此，當權利主體不明確時，往往會產生各種侵害民間藝術作品的后果。所以，為了更好地對民間藝術作品進行保護，明確民間藝術作品的權利主體就十分必要。

1.3 民間藝術作品文化價值的獨特性

民間藝術作品的產生與地域、民族、歷史、習俗以及生活方式等各要素息息相關。不同于其他藝術作品，民間藝術作品能夠更好地反映民間傳統文化與藝術[2]。所以，民間藝術作品承擔著傳承傳統民間文化與藝術的使命與責任。為了更好地保護我國傳統的文化藝術，應該加強對民間藝術作品的保護。我們更應該關注其特有的文化價值，通過對其文化價值的傳承，將我國的傳統文化發揚光大。

然而，現實中對于民間藝術作品的保護遠遠不夠，導致我國的傳統文化不斷流失。所以，基于民間藝術作品文化價值的獨特性，我們更應該加強對民間藝術作品的保護。

2 民間藝術作品的保護模式

該怎樣對民間藝術作品進行更好的保護，從而更好地傳承我國的傳統文化與價值。立法上，現行法一般僅設有一些抽象性規定，對民間藝術作品的保護并沒有具體性的規定。理論上對民間藝術作品的保護的研究，主要有以下幾種處理模式：

2.1 著作權法的保護模式

著作權法的保護模式是指將民間藝術作品的保護納入著作權法的保護范疇，可以直接適用著作權法的相關規定[3]。有學者認為，民間藝術作品和作家的作品，在某種程度上都具有一定的獨創性，并表達傳遞某種思想。所以，對于民間藝術作品的保護當然可以適用著作權法的相關規定。筆者認為，著作權法的保護模式顯然是混淆了民間藝術作品和普通意義上的作品，將民間藝術作品的保護直接套用著作權法的相關規定，這種認識是不合理的。其不合理之處主要存在于以下幾點：

第一，事實上，民間藝術作品和普通意義上的作品并不相同。當然，不可否認兩者具有一定的相似性，但是并不能因此將兩者等同處理，這顯然是不科學的。民間藝術作品作為藝術作品的一種表現形式，具有一定的特殊性。其作品本身表達并傳承民間傳統的文化與藝術，和普通意義上作品在內容和思想精神上的表達并不相同。

第二，民間藝術作品的內容表現形式具有一定的不確定性，將其完全等同于著作權法上的作品進行保護存在著很大的問題。民間藝術作品可以表現為民間文學藝術作品，也可以表現為民間傳統工藝品，更可以表現為傳統習俗以及民俗文化。某些民間藝術作品的客體表現形式，本身都難以確定，更難以將其定性為著作權法上的作品。

第三，民間藝術作品傳承了中國民間傳統的文化與思想，具有很大的價值意義。完全將民間藝術作品的保護套用著作權法的相關規定，在某種程度上不利于對民間藝術作品的保護，更不利于對我國傳統文化的保護。因此，從這一點來看，對民間藝術作品的保護采取著作權法的保護模式是不合理的。

2.2 特殊法的保護模式

該觀點認為，對民間藝術作品的保護，立法上應該根據民間藝術作品的特殊性質進行特殊立法保護。這種認識是基于對民間藝術作品特殊保護的思想所采取的一種處理方式，能夠在更大程度上對民間藝術作品進行積極保護，有利于我國傳統文化藝術的傳承與發展。

但是，對民間藝術作品采取特殊法上的保護方式，亦存在很大的問題。因為立法是一個艱難而漫長的過程，需要耗費大量的人力、物力以及財力。然而，實際上，民間藝術作品的保護問題是一個亟須解決的問題，具有一定的嚴峻性。而采取特殊立法保護，雖然在某種程度上是有價值意義的，可是在情況嚴峻的當下，顯然是無能為力的。

2.3 著作權法的保護與特殊法的保護相結合的保護模式

這種保護模式認為，對民間藝術作品的保護，采取以著作權法的保護為主，特殊法保護為輔的保護方式。該觀點認為，雖然民間藝術作品和普通作品存在著很大的不同，但是其在某種程度上還是有一些相似之處的。所以，基于此對能夠表現為著作權客體形式的民間藝術作品采取著作權法的保護方式。對于客體形式特殊的民間藝術作品，根據其特殊性進行相應立法的保護模式。

這種處理方式一方面考慮了普通作品和民間藝術作品的關系，積極地對民間藝術作品進行保護;另一方面也考慮到了民間藝術作品保護問題的緊迫性，更好地兼顧了公平和效率。但是，這種處理模式也有一定的不足之處，主要表現在以下幾點：

首先，該認識將客體表現形式作為區分普通作品和民間藝術作品的唯一區分標準，這是不準確的。事實上，民間藝術作品不同于普通作品的特殊性，不僅僅體現在客體表現形式上。所以僅僅因為兩者的表現形式相同，就將民間藝術作品的保護直接套用著作權法進行保護，這顯然是不合理的[4]。

其次，其認為對于特殊類型的民間藝術作品進行特殊的立法保護，這種認識從表面來看，并不存在什么問題。可是，實際中特殊類型的民間藝術作品種類繁多，內容復雜，倘若針對每種類型的民間藝術作品都進行特殊的立法保護，這顯然也不具有可操作性。

綜上來看，民間藝術作品的保護是一個復雜的問題，該怎樣更好地對民間藝術作品進行保護值得思考。為了更好地對民間藝術作品進行保護，應該更全面地考慮其特殊性與復雜性，只有這樣才能更好地對民間藝術作品進行保護。

3 民間藝術作品的類型化保護

考慮到民間藝術作品的特殊性與復雜性，為了更全面的對民間藝術作品進行保護。筆者認為，對民間藝術作品的保護可以采取類型化的保護思路。即將民間藝術作品進行分類，針對每種類型的民間藝術作品，分別進行相應的保護。根據民間藝術作品的客體表現形式是否具有物質載體，可以將民間藝術作品劃分為兩類，即有形的民間藝術作品和無形的民間藝術作品。

3.1 有形的民間藝術作品的保護

有形的民間藝術作品是指，以物質為載體，通過某種形式的創作來表達和傳遞民間傳統文化的藝術作品。然而，有形的民間藝術作品仍然是一個很大的范疇，可以對其進行更加細化的分類。有形的民間藝術作品根據其客體形式的不同又可劃分為以下幾種類型：

第一，民間文學藝術作品。民間文學藝術作品是指，以文學作品的形式來表達傳遞民間傳統文化的藝術作品。這類藝術作品多是通過文學創作的方式所產生，往往和普通意義上的文學作品具有相似的客體表現形式，對于這類民間文學藝術作品可以采取著作權法上的保護[5]。但是也不應該忽略民間文學藝術作品的特殊性，在對其進行保護時，應該給予其著作權法上更高程度的保護。因此，在實踐中，對民間文學藝術作品的保護，可以類推適用著作權法的相關規定。

第二，民間傳統手工藝術作品。民間藝術作品是勞動者或者勞動者集體智慧成果的體現。古往今來，民間往往聚集著眾多傳統手工技藝者，他們通過不斷的傳承與創造，創作出各式各樣的傳統手工藝術作品。民間傳統手工藝術作品是以實物為載體的藝術作品，由于其實物類型不同，民間傳統手工藝術作品的類型也各不相同。例如，以紙質為載體形式的剪紙、以木材為載體形式的木雕、以針線為載體的刺繡作品等等。對于這類民間傳統手工藝術作品，可以適用知識產權的保護方法。對民間傳統手工藝術作品，可以類推適用專利法的相關規定，對其權利進行積極保護。當然在對其權利進行保護時，也應該考慮到民間傳統手工藝術作品的特殊性，給予其更高程度上的保護。

3.2 無形的民間藝術作品的保護

無形的民間藝術作品是指，該民間藝術作品的存在并不以一定的物質為載體，其通過自身就可以進行傳承與創造。根據無形的民間藝術作品的表現形式進行劃分，可以再將其劃分為以下兩類：

第一，民間傳統文藝作品。民間傳統文藝作品，是指通過特定形式進行展現的能夠表達和升華民間傳統文化的文藝作品，主要包括民間傳統戲劇作品、民謠、民族舞蹈等等。民間傳統文藝作品與民間文學藝術作品相較而言，其表現形式更為多樣化?，F實中，一部分民間傳統文藝作品已經列入到了非物質文化遺產的范疇，對其進行保護。對于被列入非物質文化遺產范圍的民間傳統文藝作品，為了有力地對其進行保護，國家應該對此類民間藝術作品進行強有力的監管，從而更好地對其進行保護。而對于未列入非物質文化遺產范圍的民間傳統文藝作品，也不可否認其對中國民間傳統文化的傳承作用，對其也應該積極進行保護。

第二，其他無形的民間藝術作品。無形的民間藝術作品，往往具有很強的民間歷史文化的傳承性。雖然不以一定的物質為載體，但是其對中國民間傳統文化的傳承，使之仍然具有很強的獨創性。民間藝術作品是一個比較大的范疇，在某種程度上體現了特定文化群體的文化特點。其表現方式各種各樣，對于其中的節慶、儀式、傳說故事、民間信仰以及民間手工技術等表現形式也多不以物質形式為載體，這部分民間藝術作品可統一定性為其他無形的民間藝術作品。

由于無形的民間藝術作品不以一定的物質形式為載體，使之具有很大的復雜性，法律并沒有對其進行具體的規定。立法上對這部分民間藝術作品的保護是缺失的，這仍需要通過制定特殊法來進行保護。但是從國家層面上來看，國家對無形的民間藝術作品，也都給予了高度重視。正是因為有了國家和政府的努力，才會使越來越多的無形民間藝術作品被列入非物質文化遺產的范疇。所以，對于無形民間藝術作品的保護，采取以政府保護為主，法律保護為輔的保護方式，立法上的不完善可以通過國家公權力的保護來進行相應的救濟。

4 結語

民間藝術作品具有一定的復雜性和特殊性，這對民間藝術作品的保護產生了很大的影響。民間藝術作品，更好地傳承和發揚了民間優秀傳統文化。因此，為了能夠更好地促進中國傳統文化與藝術的發展，對民間藝術作品進行有力的保護是十分必要的?？紤]到民間藝術作品的特殊性和復雜性，筆者認為，對民間藝術作品的保護可以采取類型化保護思路進行分析。但是，綜合分析，對民間藝術作品的保護仍然有待相關法律的不斷完善，只有這樣才能更好地對民間藝術作品進行保護，才能更好地傳承和發揚我國優秀的傳統文化。

參考文獻：

[1] 谷鑫娜，喬旭斌.民間藝術作品的版權保護困境及其對策[J].法制博覽，2018（8）：166-167.

[2] 魏清沂，羅藝.民族民間文學藝術類非物質文化遺產保護模式的法理分析[J].甘肅政法學院學報，2012（7）：94-101.

[3] 高瑜.民間文學藝術的知識產法律保護研究[D].西安：西北大學，2008：36-37.

[4] 劉瀾汀，高春妍.出版產業化視閾下的民間美術作品版權保護探析[J].出版發行研究，2014（2）75-78.

[5] 陳梅.民間藝術作品著作權保護的困境與出路[J].出版廣角，2016（1）：62-64.

作者簡介：樊亞平（1995—），女，河南三門峽人，研究生，研究方向：民商。