摘 要:美在生活中,美術(shù)亦源自生活。小學的美術(shù)教育不是專業(yè)的美術(shù)技能技巧的教學,而是一種貼近生活的美術(shù)教學。小學生正需要這樣生活化的美術(shù),它能更真實地帶領(lǐng)學生感受美、創(chuàng)造美,從而得到美的享受。美術(shù)教學的內(nèi)容應(yīng)該向社會延伸,讓社會生活進入美術(shù)課堂,讓美術(shù)課堂散發(fā)生活氣息,讓學生在大量“活”的情境中學美術(shù),學“活力”美術(shù)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)生活;兒童生活化;活力美術(shù)
中圖分類號:G40-014? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-624X(2020)24-0095-02
引 言
林清玄先生在《誰教給它飛舞》中寫道:“我感到非常吃驚,這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔,從來沒有學習過如何去吸花蜜,沒有爸爸媽媽教過它,這些都是它的第一次,它的第一次就做得多么精確而完美呀!”這句話印證了陶行知先生的生活教育理論:“教育必須是生活的。一切教育必須通過生活才有效。”
小學美術(shù)教學要走兒童生活化道路,適時地向社會延伸,讓社會生活進入美術(shù)課堂,讓美術(shù)課堂散發(fā)生活氣息,使學生在生活情境中學美術(shù),學“活”的美術(shù)。
一、在游戲中激趣,走向娛樂化的美術(shù)多棱鏡
美術(shù)不同于某道數(shù)學題,只有唯一答案;美術(shù)作品的美是多樣的,從不同的視角欣賞到的是不一樣的風景。
學生是美術(shù)教學的主體。蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。”這就要求小學美術(shù)教師從學生的身心全面、和諧發(fā)展出發(fā),跳出美術(shù)教學的學科化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的束縛,引領(lǐng)學生在生活實踐中學會參與、學會選擇、學會自主學習和發(fā)揮[1]。教師應(yīng)該走進學生的世界,以童化的心與學生交流思想、交流意見,引導(dǎo)學生學會運用小組合作、協(xié)商的方式開展美術(shù)活動,讓學生在愉快的活動中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,從而體會成功感。
在小學美術(shù)教學中,教師要根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好,為不同年齡階段的學生設(shè)計不同的教學活動。例如,“小鳥的樂園”是筆者和二年級的學生一起進行的一節(jié)泥塑課。
上課伊始,筆者和學生玩起了游戲:“小朋友們,我們都有一塊紫砂泥。這一塊泥是由無數(shù)個小小的泥沙組成的,我們就是它們的將軍。作為將軍,我們先要教會這些泥沙團結(jié)一致,讓它們手拉手、肩并肩。”筆者把一塊方方正正的泥捏到了一起,并說:“再讓他們抱得更緊些!”筆者拿起泥在桌子上反復(fù)摔打。學生也開始摔打手中的泥塊,他們像一位位大將軍,有模有樣地訓練著自己的“士兵”。不一會兒,學生手中的泥塊就達到了做泥塑的標準。之后,筆者播放歌曲《小鳥的音樂會》,讓學生閉上眼睛,靜心傾聽。歌曲播放完畢后,筆者問:“這么多活潑可愛的小鳥,會生活在一個怎樣的樂園里呢?”借助歌曲和問題的引領(lǐng),接下來的教學就變得水到渠成了。學生積極思考,不時地蹦出一些奇妙的靈感。筆者順利地引出教學主題“小鳥的樂園”,讓學生構(gòu)筑自己設(shè)想的鳥的樂園,并動手為鳥兒們建造一個大大的樂園。他們有的做樹枝,有的做樹干,有的做樹葉……對于學生來說,這樣的泥塑活動很有趣,但是學生只是完成了泥塑作品的基本造型。他們還需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新意識,對小鳥的樂園進行美化和裝飾。于是,筆者和學生展開了以下對話。
師:同學們,我們的這個鳥的樂園是熱鬧了,可是,我看來看去覺得大樹爺爺似乎不大高興。你知道為什么嗎?”
生1:小鳥還不夠漂亮。
生2:不是,不是,是因為小鳥太漂亮了,大樹不開心的。
生3:對對對,大樹在羨慕小鳥的美麗的羽毛。
師:對呀,大樹也愛美的。我們小朋友有什么辦法把大樹也變得更漂亮呢?
生4:化妝。
生5 :給大樹做個美麗的花環(huán)。
生6:在樹干上捏出大樹的眼睛、鼻子、嘴巴,做個笑臉。
……
這樣的課堂有說有笑、有玩有鬧。學生在不斷創(chuàng)造中一起進步著,分享著彼此的快樂,充分體會到了美術(shù)活動的樂趣。
二、在體驗中積蓄美感,走向貼身化的美術(shù)大天地
美術(shù)創(chuàng)作是兒童反映自身生活的直觀性活動。有了明確的生活表現(xiàn)欲望,真正屬于兒童自己的繪畫也就“美”到渠成。兒童的世界是最真切、最豐富、最天然、最富有創(chuàng)造性的。兒童的美術(shù)作品之所以生動,是因為這些作品都是兒童根據(jù)自己真實的感受和體驗進行創(chuàng)作的。生活是兒童創(chuàng)造思維發(fā)展的源泉。在小學美術(shù)教學中,教師應(yīng)當充分帶動學生對生活進行細微觀察與感受,鼓勵學生對美術(shù)創(chuàng)作有獨特的構(gòu)思,使學生在創(chuàng)作中逐步增強學習美術(shù)的熱情和對生活的熱愛。在教學中,筆者不止步于課堂教學,而是根據(jù)不同的教學內(nèi)容,盡可能地讓學生走向生活、走向自然、走向社會,使他們置身于社會生活的大課堂中,在生活中感受自然美。比如,筆者組織學生走訪美術(shù)館、尋訪商店、參觀民俗活動等,把課內(nèi)外的活動結(jié)合起來,把家、校、社會結(jié)合起來,把美術(shù)與多種學科結(jié)合起來,使學生在自由、自主、愉快的氛圍中獲取豐富的知識和創(chuàng)作靈感,從而受到感性的、審美的、全面的、直觀的教育。
例如,在教學“字的聯(lián)想”一課時,如果僅讓學生根據(jù)課本內(nèi)容和教師的引導(dǎo)來進行創(chuàng)作,他們很可能會覺得索然無味,創(chuàng)作思緒不容易打開,甚至會感到困難。因此,在課前,筆者給學生布置了一個小作業(yè),讓他們在生活中尋找變體美術(shù)字,用相機記錄生活中的字的聯(lián)想。課堂上,每位學生都踴躍發(fā)言,滔滔不絕地和大家分享自己的成果。這樣,課堂就變“活”了。更可喜的是,貼近生活的教學讓學生學習更主動了,學生會自己去發(fā)現(xiàn)字的變化方式,深刻體會到本課的實用性。
教師通過引導(dǎo)學生感受生活、表現(xiàn)生活、美術(shù)生活,使生活和美術(shù)進行無縫銜接,讓美術(shù)打開學生與他人交流和溝通的大門。
三、在開放中融合,走向兒童化的美術(shù)課堂
美術(shù)是一門學科,教室是美術(shù)教學的主陣地,教學方法的生活化才是真正的源頭活水。生活中到處都存在著美,關(guān)鍵是給學生一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。變局限的、封閉式的課堂為開放式的、多樣性的美術(shù)活動,把學生直接帶進生活,引入自然,讓他們走向社會。這才是適應(yīng)現(xiàn)代學生需要的美育。研究型、體驗式的實踐活動能夠激發(fā)學生的學習興趣。學生可以在討論探究、游戲活動、故事表演、設(shè)計展示、互評互賞中逐步提升學習能力,而且學生的體驗活動貫穿于學習研究的整個過程,能使每位學生都參與到課堂教學活動中,參與到學習探究、創(chuàng)意構(gòu)思的自由創(chuàng)作中去。學生通過親身感知、直觀體驗、自主發(fā)現(xiàn)、動口動手等方式,重新認知世界,重新審視自我,在無形中實現(xiàn)認知、技能、情感、態(tài)度、道德的變化和發(fā)現(xiàn)。
例如,在教學二年級“老人與兒童”一課時,為了增強課堂的趣味性,讓美術(shù)課堂教學生活化,上課鈴一響,筆者就扮成一位老人,手拄拐杖,戴著花白胡須,弓著腰走進教室,讓學生觀察。這樣的表演導(dǎo)入,大大增強了學生的學習興趣。于是,筆者把表演升級化,來了一場超級模仿秀,請更多的學生從不同的角度表演老人和兒童。在幾位學生表演了不同的人物后,筆者提出問題,與學生展開對話交流。
師:請坐在座位上的同學們猜一猜臺上這幾位同學表演的是兒童還是老師,要說出自己推測的理由。
生1:王××扮演的是老人,她的臉上畫有皺紋。
生2:對,她走路走得比較慢,頭上還有幾根白發(fā)。
生3:我認為趙××演的是兒童,他走路的時候連蹦帶跳,非常活潑。
……
通過多角度的觀察、比較,學生能更深入地了解老人和兒童在外貌和行為習慣上的差異。最后,筆者讓學生用自己喜歡的方式完成作業(yè)。
教與學的生活化,讓學生體驗了成功的欣喜,讓學生參與了點評,培養(yǎng)了學生的語言交流與實踐能力。
四、在生活中發(fā)現(xiàn),走向生命化的美術(shù)源頭
美即生活,美是生活中永恒的主題之一。美的藝術(shù)無處不在,與學生生活密切相關(guān)的美術(shù)素材是最有生命力的。
生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。教師應(yīng)讓學生多角度地接觸、了解絢爛多彩的世界,開闊學生的眼界,使學生在無形中接受自然美的熏陶,進而為創(chuàng)造藝術(shù)美打下堅實的基礎(chǔ)。對于大自然中的一切事物,如一朵小花、一個柵欄、一條河流等,人們通過聯(lián)想和想象能變幻出很多意想不到的事物。生活中常常會有難以忘懷的事,如古法造紙的獨特體驗、菜園的有趣發(fā)現(xiàn)、花園里的小秘密、自制降落傘等。對于這些生活中有趣的體驗、發(fā)現(xiàn),學生都可以用畫筆記錄下來。
回憶是非常好的藝術(shù)源泉。教師可以讓學生通過“回憶生活”點滴來進行美術(shù)創(chuàng)作。這樣,學生創(chuàng)作出來的作品才是有感情的、有情懷的。在美術(shù)教學中,情境式的教學可以讓學生更直觀地體驗美術(shù)與生活的密切聯(lián)系,而美術(shù)表現(xiàn)應(yīng)從學生熟知、感興趣的生活事例出發(fā),這種回歸生活的美術(shù)教學更能激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣。
教師在生活中尋找一些有趣的事物,讓學生去感受、去體驗、去嘗試,遠比教“畫法”效果要好得多。例如,教師可以結(jié)合人教版小學美術(shù)三年級教材中“認識圖形標志”“保護珍稀野生動物”的內(nèi)容,開展以“衛(wèi)生、飲食安全,防疾病、保健康,家庭居住安全、交通消防安全”為主題的“健康安全,從我做起”標志設(shè)計、小報設(shè)計的教學活動。教師可通過繪畫設(shè)計活動,引起學生對主題的重視與理解,如讓學生養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣、飲食習慣。教師通過指導(dǎo)學生設(shè)計講衛(wèi)生宣傳標志、宣講保護野生動物的重要性等,能夠把美術(shù)活動與日常生活緊密結(jié)合起來,使學生在關(guān)注日常生活的同時提升對繪畫創(chuàng)作的興趣,同時能使他們體會到美術(shù)學習的生活化。這種教學方式注重直觀體驗,把教師的“教”與學生的“學”建立在關(guān)注自己周圍的生活上,使教師和學生都有了更直接、更易于溝通的體驗過程。這樣的主題設(shè)計活動,不但能培養(yǎng)學生運用美術(shù)語言、體驗學習方法與過程的基本能力,而且能增強學生在生活中講衛(wèi)生、改陋習、防疾病、保安全的自覺意識,還能讓學生真切地感受到美術(shù)學習的實用性。
結(jié) 語
生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉,貼近生活的美術(shù)課堂充盈著生命的活力。作為美術(shù)教師,我們要將美術(shù)教育根植于生活這塊沃土之中,讓學生仔細觀察、積極創(chuàng)造。在這樣的美術(shù)教學天地中,教師也會收獲更多快樂和幸福。
[參考文獻]
張婷.在美術(shù)教學中培養(yǎng)兒童的“視覺思維”[J].江西教育,2017(33):92.
作者簡介:張椏(1981.5—),女,江蘇南通人,本科學歷,小學高級職稱,主要從事小學美術(shù)教學與研究。