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在文言文的教學中滲透德育

2020-08-14 09:56:29溫釗蓮
新教育時代·教師版 2020年17期
關鍵詞:教學

溫釗蓮

摘 要:文言文教學是語文教學的重難點內容,但是傳統教學模式枯燥,效果也差強人意,實際上文言文是燦爛中華文化和思想的重要載體。嘗試改進文言文教學模式,可以在一系列改進教法中滲透德育教育。

關鍵詞:文言文 教學 滲透德育

文言文教學一直以來都是語文教學的重點和難點內容之一,然而教學現狀及效果往往差強人意,通常按照一般的教學模式進行:告知教學目標,教師介紹作者及文章出處,明確字詞含義和特殊句式,疏通串講句子段落,分析人物形象,歸納寫作特點等等……中規中矩地講完一篇課文下來,老師講了不少,學生的腦子也被塞得滿滿的,但是學生越來越厭倦這樣的學習模式,枯燥乏味的課堂并不能帶來良好的學習效果,更不見得學生能對語文對祖國文化遺產產生熱愛之情。

其實文言文是博大精深的中華文化的載體,學習文言文,也就是對中華文化的傳承,而入選語文課本的文言文,多是文質兼美的作品,表達了古人對真善美的熱愛和追求。有效學習文言文的過程中,會感受到古文化的魅力,增強熱愛本民族文化的情感,也是進行思想道德教育的良好時機,教師引導學生有效學習中,學生會受到良好的熏陶感染。

一、知人論世,學生感悟作者思想的光芒

了解古人的經歷、為人和所處的時代,才能理解他們和作品。結合作者生平和生活背景來理解其作品的做法就是“知人論世”。這是學習文言文的方法,也是實現文言文德育的途徑,但是由老師來做介紹的做法難以令學生印象深刻。讓學生課前自己動手查找資料,課上講文章的相關背景,不失為一種行之有效的方法。這不僅讓學生真正成為學習的主體,增強了學生學習的信心,也鍛煉了學生“說”的能力,無形中提升了學生對內容的興趣和作者思想的吸收,對學生的人生觀產生潛移默化的影響。

蘇軾是唐宋八大家之一,他的詩文在語文課本上多次出現,高中課本有他的著名散文《赤壁賦》。我在上課之前,要求學生預習課文,通過查找各種資料,結合以前所學過的蘇軾的詩文作品,以《我所認識的蘇軾》為主題給蘇軾的生平做介紹,并且了解該文的時代背景。上課時,學生根據自己查閱到的資料各抒己見。有學生說,蘇軾是一個忍辱負重、仍然對生活懷抱希望的人。有學生說,即便抑郁苦悶,蘇軾心中對國家對百姓依然關切,他心中的理想之火沒有熄滅。如果僅僅是文章寫得好,感嘆人生的不如意,必定不能使我們對他的作品和人品產生欽佩之情。有學生說,多次被貶的蘇軾流露出對世道的憤怒,也流露了自己治世立業的壯志。誰都會遇到打擊,問題是怎么面對打擊,蘇軾給了我們很好的解答。

能有這樣的認識是可貴的。很顯然,人生觀、價值觀的教育無形中已經滲透進了他們的心靈。

二、理解關鍵語句,深入挖掘思想內涵 ,反觀現實生活

文言文中不少流傳下來的好句子,哲理豐富廣泛又深刻,至今仍有積極的現實意義,可以用于反觀我們現在的生活實際。

王安石的詩和文都有相當突出的成就,不僅語言精練優美,寫作技巧高超,更主要的是他的思想仍然能指導現在的學習和生活,比如他的游記散文《游褒禪山記》。在講解這篇課文前,我讓學生在初步疏通文義的基礎上,抓住文中的關鍵句進行分析,“盡吾志也而不能至者,可以矣”,這句話被概括為“盡志無悔”,簡單的幾個字卻像格言一樣深刻而警醒,這表達的是做一件事的執著態度和銳意進取的精神。讀懂這個句子,就是引導學生要積極進取。

孔子的弟子顏回,《論語》中有孔子對顏回的評價:“一簞食一瓢飲,在陋巷……回也不改其樂,賢哉”。學生通過翻譯出“顏回也不改好學的樂趣”領悟到顏回是一個安貧樂道的君子形象,甚至得出這樣的啟發:在生活困頓時也應該堅持學習;有清貧自守的人生態度才不會為了金錢鋌而走險。

對文言文中關鍵語句的理解,學生可以深刻體會到種種積極思想的深廣含義。

三、語言等形式之美激發熱愛之情

入選課本的文言文,不僅思想內容正派,而且語言優美特點鮮明。在教學過程中,值得花時間鑒賞文章的語言。它不僅可以示范書面語言的表達,同時也可以讓學生感受母語的巨大魅力和博大精深,讓學生受到語言藝術的熏陶,也讓學生對母語的優美、燦爛的傳統文化和古人的智慧產生自豪、熱愛的情感。當然,這首先要讓學生感受到文字中蘊藏的美。

如《勸學》是儒家代表之一荀子的文章,該文系統地論述了學習的理論和方法,然而讀來并不令人覺得枯燥。原文不僅舉例豐富多樣,語言簡潔,還連用大量感情比喻和對比,尤其是最后一段“積土成山,風雨興焉……”排比句式的運用,氣勢磅礴地闡明了“學習要持之以恒、專一”的觀點,增強了文章的說服力,讀來感情充沛,不能不認可。學生也被荀子說理的氣勢和修辭的運用深深折服。

除了修辭等寫作特點,成語也是文言文中的一個亮點。我們現在仍在使用的成語,很多出自文言文,深深地打上了文言文的烙印。學生很少有意識到這一點的,我們上課時可以告訴他們,如《史記·鴻門宴》中后來成為成語的就有不少:秋毫無犯、勞苦功高、人為刀俎,我為魚肉、項莊舞劍,意在沛公,等等。

這種以四個字為主要形式的語言文字現象,是其他語言所不具備的,認識成語了解成語,激發學生對母語和本土燦爛文化的熱愛之情。

四、用經典人物事跡豐富作文內容,深化德育教育

人物傳記類文言文中有著大量的人物,他們個性鮮明且值得讀者細細品味。比如像劉邦的能屈能伸、堅決果斷,樊噲的忠勇無畏,蘇武的忠于國家及高尚守節,藺相如的智勇雙全,廉頗的忠勇不二知錯就改,燭之武的深明大義顧全大局,……這對于情感和個性處于可塑性還很強的高中階段來說,學生在閱讀分析人物形象時,這些歷史人物的事跡非常有感染力,學生的情感品德會得到陶冶和提升。

我們可以引導學生適當地把這些歷史人物的事跡作為寫作文的素材。這樣不僅學習了文言文理解了人物形象,還積累運用了事跡素材使所寫的文章更有深度和厚度,還潛移默化地進行了德育教育,可謂一舉多得。

文言文的教學不僅僅是疏通字詞句,也不僅僅是概括大意,而應是如上文所述改進教學方式方法的同時,適時地滲透德育教育。

參考文獻

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