新時(shí)期如何引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建正確的政治信仰

張帥

摘 要：在中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期的今天，大學(xué)生政治信仰出現(xiàn)多元化和淡化等危機(jī)，而加強(qiáng)大學(xué)生的政治信仰構(gòu)建是黨和國家工作中的重要一環(huán)，這項(xiàng)工作需要落實(shí)到各個(gè)方面。我們應(yīng)該通過各種途徑把握當(dāng)前我國大學(xué)生的政治信仰構(gòu)建的現(xiàn)狀，準(zhǔn)確洞察各種影響大學(xué)生政治信仰構(gòu)建的因素，探索培育大學(xué)生政治信仰構(gòu)建的路徑和措施，為新時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;政治信仰;危機(jī);建設(shè)

一、政治信仰概念

信仰是一種靈魂式的表達(dá)，是人類的一種特殊情感認(rèn)同，是人們對(duì)一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀的信奉和遵循。而政治信仰不是由單一的認(rèn)知構(gòu)成，它是一個(gè)復(fù)雜多元的心理體系。政治信仰是生活在特定社會(huì)歷史條件下的社會(huì)群體或個(gè)人對(duì)理想社會(huì)模式及社會(huì)政治制度、政治理論的篤信、追求與自覺的態(tài)度，是與個(gè)人的三觀高度結(jié)合的表現(xiàn)。它內(nèi)化為人的理想信念，外化為人的自覺行動(dòng)，具有鮮明的時(shí)代性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。

在中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新時(shí)期，大多數(shù)大學(xué)生的政治信仰是堅(jiān)定和積極向上的。但是也正由于處在這樣一個(gè)特殊的歷史轉(zhuǎn)型階段，大學(xué)生更加容易產(chǎn)生信仰上的危機(jī)。他們的信仰問題直接關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興，因此在新時(shí)期必須加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰建設(shè)。

二、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的現(xiàn)狀

首先，當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的主流是積極向上的。大多數(shù)學(xué)生以馬克思主義作為自身的信仰，他們認(rèn)同中國的發(fā)展離不開馬克思主義，中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)才能在新時(shí)期繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)。

其次，政治信仰理論知識(shí)比較缺乏，缺乏深入和主動(dòng)的學(xué)習(xí)。大多數(shù)學(xué)生對(duì)于政治信仰概念并不清晰，只有小部分人非常了解。部分大學(xué)生表現(xiàn)出一種政治信仰淡漠，他們?cè)趯?duì)于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)上，處于一個(gè)被動(dòng)接受的定位。

最后，政治信仰功利化傾向明顯。當(dāng)代大學(xué)生很多能夠把自身的愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為積極的愛國行動(dòng)，但是當(dāng)其面對(duì)的誘惑足夠大時(shí)，他們便可能在某種程度上失去一定的判斷力，而陷入政治信仰危機(jī)。以當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)為例，部分大學(xué)生的動(dòng)機(jī)存在著嚴(yán)重的功利化，在其看來一個(gè)黨員的身份將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和工作中給他們提供足夠大的便利。

三、影響當(dāng)代大學(xué)生政治信仰構(gòu)建的因素分析

影響大學(xué)生政治信仰構(gòu)建的因素包括多個(gè)方面，，簡單來說可以分為內(nèi)部因素和外部因素，再細(xì)分的話又可以分為學(xué)生個(gè)人因素、社會(huì)因素、校園因素等。

（一）大學(xué)生自身因素：認(rèn)知能力差異

當(dāng)代大學(xué)生心理和生理年齡還不夠成熟，還沒有形成堅(jiān)定的政治信仰，因此對(duì)于政治信仰的理解僅停留在表面，對(duì)于一些復(fù)雜的問題還不能辯證地分析。而且社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的缺失和活動(dòng)能力的不足導(dǎo)致他們很難將馬克思主義理論知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，很難通過實(shí)踐活動(dòng)來培育構(gòu)建自身的政治信仰。“90后”大學(xué)生既有自己的優(yōu)勢(shì)，也有自己的不足。他們出生在一個(gè)更加包容而開放的年代，大環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想觀念和思維方式產(chǎn)生了深刻影響。他們對(duì)于新事物有著更加開放而敏感的看法，更容易接受新事物的同時(shí)卻又缺乏深刻的辨別能力，容易沉溺其中導(dǎo)致政治信仰淡薄。

（二）社會(huì)因素：受社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的不良思潮的影響

中國是目前僅存不多的社會(huì)主義國家，我國的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)也取得了巨大成就，但是國際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的失敗再加上西方意識(shí)形態(tài)的滲透，使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義的優(yōu)越性和未來產(chǎn)生了一定動(dòng)搖。而且國內(nèi)各種問題頻發(fā)，拜金主義、貧富差距、環(huán)境破壞等問題都與大學(xué)生息息相關(guān)。這些直接導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)社會(huì)主義道路的正確性進(jìn)行質(zhì)疑。

（三）校園因素：高校政治教育的不足

當(dāng)代大學(xué)生政治信仰困境的出現(xiàn)，高校教育缺失也承擔(dān)著很大的責(zé)任。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，不僅僅是學(xué)生，很多高校教育者都沒有完全搞懂對(duì)大學(xué)生政治信仰教育的涵義、標(biāo)準(zhǔn)、目的是什么。今天大學(xué)面對(duì)的是越來越大的就業(yè)壓力，在學(xué)校培養(yǎng)者看來學(xué)生的就業(yè)問題大于一切。由此而導(dǎo)致大學(xué)過度重視專業(yè)技能的培訓(xùn)，過度強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)灌輸?shù)闹匾裕鲆晫?duì)大學(xué)生思想政治的教育，重才而不重德。值得提到的一點(diǎn)是現(xiàn)代大學(xué)普遍開設(shè)“兩課”，這是國家的要求，是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，但是在實(shí)際的課堂教育中，過于模式化的教學(xué)方式反而得不償失，引得學(xué)生對(duì)于此課程的開設(shè)產(chǎn)生逆反心理。

（四）網(wǎng)絡(luò)因素：網(wǎng)絡(luò)虛假錯(cuò)誤言論的傳播

隨著信息時(shí)代的發(fā)展變化，傳統(tǒng)的政治信仰教育模式已經(jīng)不能夠完全滿足時(shí)代的需要，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來很大程度上改變了政治信仰的教育環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)以革命性的方式進(jìn)入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，成為其獲取信息最便捷的途徑。但是由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的疏忽、相關(guān)立法的缺失，網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生帶來極大便捷的同時(shí)，也成為各種不良思潮進(jìn)行傳播的新陣地，強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的思維意識(shí)。

四、新時(shí)期引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建正確的政治信仰的對(duì)策

（一）提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，包括實(shí)踐能力和認(rèn)知能力

新時(shí)期的大學(xué)生，必須明確自己所承擔(dān)的歷史使命。第一，大學(xué)生必須堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)來樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這有助于我們理性處理各種問題，是提升個(gè)人綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。第二，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的政治知識(shí)儲(chǔ)備，為自己政治信仰的建設(shè)打下牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，明確自己的理想信念。第三，大學(xué)生要增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力，在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過不斷的實(shí)踐活動(dòng)最終形成自己的價(jià)值導(dǎo)向。只有通過不斷地努力，大學(xué)生才能不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知水平，才能在這樣一個(gè)復(fù)雜的全球化背景下堅(jiān)守自己的本心和政治信仰。

（二）提升社會(huì)整體環(huán)境，營造良好社會(huì)氛圍

馬克思主義認(rèn)為：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程”。其實(shí)就是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，大學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生政治信仰上的危機(jī)，很大程度上也是受社會(huì)環(huán)境的影響。我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各種社會(huì)問題頻發(fā)，因此國家必須加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境的整治，為大學(xué)生政治信仰的構(gòu)建提供良好的環(huán)境。國家應(yīng)繼續(xù)完善社會(huì)分配制度，縮小貧富差距，對(duì)社會(huì)上的個(gè)人主義、享樂主義等錯(cuò)誤思潮堅(jiān)決抵制和抨擊。國家繼續(xù)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，做到發(fā)展成功由人民共享。黨和國家要不斷提高自身的公信力，堅(jiān)決打擊貪污腐敗，政務(wù)處理公開透明。只有這樣才能獲得大學(xué)生的認(rèn)可，才能讓大學(xué)生看到社會(huì)主義的光明前途和黨的優(yōu)越性，大學(xué)生才能更加堅(jiān)定自己的政治信仰。

（三）建立合理的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制，同時(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行政治信仰傳播

網(wǎng)絡(luò)終歸只是一種信息的傳播途徑，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育，西方國家和反動(dòng)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。國家必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上信息傳播的監(jiān)管，成立針對(duì)性的法律法規(guī)，對(duì)待虛假反動(dòng)言論進(jìn)行嚴(yán)格打擊，營造良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境。另一方面，必須完善政治信仰教育的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，在今天這樣一個(gè)信息化時(shí)代，必須充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)便捷性和互動(dòng)性的優(yōu)勢(shì)，建立專門的平臺(tái)促進(jìn)學(xué)生之間政治信仰建設(shè)上的困惑的交流，在通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)其的引導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極性來鞏固共產(chǎn)主義信仰的主流地位，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)完善政治信仰教育的評(píng)價(jià)機(jī)制和預(yù)警機(jī)制。

（四）加強(qiáng)高校政治信仰構(gòu)建的教育

高校教育在大學(xué)生政治信仰構(gòu)建中起著舉足輕重的作用，因此必須重視高校思想政治教育工作的發(fā)展。鄧小平同志說過：“要教育人民，必須自己先受教育。要給人民以營養(yǎng)，必須自己先吸收營養(yǎng)?！备咝Ｒ话阃ㄟ^課堂教學(xué)形式來進(jìn)行思想政治教育，在課堂教學(xué)中教師發(fā)揮了一個(gè)不可替代的作用，教師必須樹立正確的政治信仰才能更好地開展大學(xué)生政治信仰工作，因此必須強(qiáng)化高校教師的政治信仰教育，使他們能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。最后必須營造一個(gè)良好的校園思政參與環(huán)境，讓學(xué)生積極參與政治實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中不斷培育構(gòu)建自己的政治信仰。

五、結(jié)語

在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，大學(xué)生的政治信仰構(gòu)建必然會(huì)遇到諸多困難。面對(duì)這些困難，需要人們共同努力才能引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的政治信仰，這樣構(gòu)建起來的政治信仰才會(huì)更加堅(jiān)定而彌久。作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們必須要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，明確自己的職責(zé)，必須始終堅(jiān)持以科學(xué)的馬克思主義作為指導(dǎo)思想，勇于創(chuàng)新拼搏，以身作則，樹立堅(jiān)定而正確的政治信仰。

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