靜，是一種卓爾不群的格調

田友國

讀長江流域先賢陶淵明的詩與賦，我便遙望著他那悠閑漫步，信手采得幾株菊花的背影。對于他的詩與賦，以及名高節清，我是默默地讀，不出聲，唯恐驚擾了這位先賢“不與世相逐”的清靜。

長江邊的宜都天龍灣國家濕地公園也很清靜，這里遍山的橘子壓彎樹枝，樹枝不會叫一聲“累”。人把腳伸進清水，會有小魚游過來。偶有狗吠、貓叫，聽上去也是一句純樸自然的田園詩句。當然，也少不了古詩“雞鳴桑樹顛”的遺緒。宜都天龍灣富含陶淵明詩與賦的意境。我想，如果陶淵明在世，他一定會來到這里，再寫出“似大匠運斤，不見斧鑿之痕”的詩與賦。

陶淵明以詩與賦的方式還活著。

與南朝宋初相隔一千五百多年，長江流域另一位先賢楊守敬回鄉探親了。他站在宜都天龍灣，穿著清末民初的長袍，左手背在身后，右手執著書卷，以雕像的姿態融入東升的嵐氣之中，也融入宜都老鄉乃至各地游客的景仰之中。

有關楊守敬流芳懿范的事跡，早播于宜都民間。同治元年，楊守敬科舉入仕，鼓帆而遠，赴任晚清駐日使館。歸國之后，執教于湖北黃岡、兩湖書院。楊守敬兼通歷史與地理，又博取金石文字、版本目錄、書法、藏書諸家，尤其是以七十六歲的生命長度，留下了宏富的著述，完成了八十卷的皇皇巨著《水經注疏》。雖說楊守敬在一百多年前已無疾而終，但他仍然活在他的著述里，活在今人的閱讀中。

宜都人民仰慕楊守敬淵博的學識、遠揚的聲名，在“八百里清江”下游建了一座楊守敬書院。……