吳素娟
[摘要] 1941年5月19日毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學習》報告,深刻批判了主觀主義的惡劣作風,號召全黨樹立實事求是的馬克思主義作風,并成為當時整風運動的綱領性文件,對改善當時的學風起到了重要的作用。新時代,面臨新任務,強化新擔當,更需要不斷學習,繼續學習,因此,重溫《改造我們的學習》這篇文章,深刻把握其科學內涵,會帶給人們新的精神啟迪,引領人們在新時代條件下做好馬列主義的踐行者。
[關鍵詞]實事求是;文化自信;調查研究;馬列主義
1941年5月19日,毛澤東在延安干部會議上,作了《改造我們的學習》的報告,由此開始了黨內的整風學習運動,這對中國共產黨樹立優良學風,形成實事求是的精神具有重要的意義。新時代,重溫《改造我們的學習》這篇文章,對其中蘊含的精神進行解讀,仍讓人備受鼓舞和感動。
中國共產黨在革命事業上曾遇到過幾次挫折,主要在于沒有充分考慮中國當時的現實情況,主觀主義、教條主義地對待馬克思列寧主義理論,沒有真正的和中國實際相結合??谷諔馉幈l后,這種情況愈演愈烈,為了純潔黨的作風,1941年開展了著名的延安整風運動,在整風運動中,毛澤東作了《改造我們的學習》的報告,成為整風運動的指導性文獻。
新時代,習近平在多個場合也強調過學風問題?!爸匾晫W習是中國共產黨推動事業發展的一條成功經驗。從革命戰爭年代到和平建設時期,再到改革開放新時期,每當遇到新領域新課題,中國共產黨都要號召全黨同志加強學習?!雹佟昂脤W才能上進”,習近平指出,中國共產黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來。學風問題關系黨的基礎,關系黨的前途和命運。
《改造我們的學習》是毛澤東針對當時存在的學風問題所著述的綱領性文件,它在學風問題上的指導性意義重大。但是,通過對文章進行深入的解讀,又可以從另外的一個角度總結其中的深刻內涵,理解毛澤東思想對當代社會發展的現實意義,凸顯毛澤東思想的偉大生命力。
一、客觀的實事求是
在《改造我們的學習》中,毛澤東第一次賦予了實事求是科學的內涵。“實事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內部聯系,即規律性,“求”就是我們去研究。②實事求是是毛澤東思想的精髓,把馬克思主義理論和中國的現實問題結合起來,具體問題具體分析。
實事求是是尊重客觀規律的表現,也是一個人黨性的體現。毛澤東在一生的講話和文章中,共128次使用了“實事求是”,周恩來在《學習毛澤東》的演講中,指出毛澤東“他自己的口號是‘實事求是?!雹壅菆猿至藢嵤虑笫?,黨才能在各種復雜的條件下解決了中國革命、建設等一系列的問題。新時代面臨更復雜的形勢,中國改革也已經進入攻堅期,這就需要始終如一的堅持實事求是的精神,這是共產黨人的風貌,也是共產黨人前行的力量。毛澤東指出實事求是的涵義,并強調“這種態度,就是黨性的表現,就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。”④
二、堅定的文化自信
在《改造我們的學習》中,毛澤東指出了三種情形,其中之一就是在研究歷史方面,“不論是近百年和古代的中國史,在許多黨員的心目中還是漆黑一團。許多馬克思主義的學者也是言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了?!雹輿]有研究歷史的氛圍,也只會片面的引用馬克思、恩格斯、列寧的個別詞句,這不僅是不了解歷史的表現,同樣也是不尊重歷史的體現,歸根結底是缺乏文化自信和文化認同。
文化自信是對本民族歷史和文化有充分的認知,并給予充分肯定,深刻表達了對本民族文化的堅定信心。習近平指出,文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。因此,讓文化成為每個人的精神滋養。現實條件下,出現了民族虛無主義、歷史虛無主義等“文化不自信”的極端情況,這是典型的文化自卑心理作祟。簡而言之,原因歸結為兩點:一是缺乏對本國文化正確的認知;二是難以樹立正確的文化自信。所以,系統、具體地研究中國歷史,才能從歷史中總結經驗,為解決發展和改革中的現實問題提供歷史借鑒。因為只有充分認識中國昨天和前天的面貌,才能建設中國更美好的明天。
三、系統的調查研究
毛澤東在《改造我們的學習》中,多次提到了“調查研究”,對于研究現狀指出,“我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒有系統的?!雹拊趯@兩種態度進行對比的前提下,指出對周圍的環境作系統周密地研究才是馬克思主義態度的正確表達,并在最后對全黨提出要系統地周密地研究周圍環境的任務。
習近平指出,“調查研究是謀事之基、成事之道。”⑦這是新時代面臨新形勢新任務的需要,也是更好地完成本職工作的基礎。在調查研究中,一定要秉持在調查中得出結論,而不是在調查中去印證結論,正確的結論永遠是在調查之后產生的。毛澤東強調“在全黨推行調查研究計劃,是轉變黨的作風的基礎一環”,在調查研究的過程中,深入群眾,融入基層,了解民心,調查研究的結論表達人民心底最深處的聲音,滿足人民群眾最強烈的愿望和需求。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器,求真務實的調查研究,是新時代解決新問題的有力武器。
四、科學的馬列主義
在《改造我們的學習》中,毛澤東對照地講了主觀主義的態度和馬克思列寧主義的態度,以明確科學的馬列主義精神的涵義。他指出,馬克思列寧主義的態度,就是應用馬克思列寧主義的理論和方法,對周圍環境作系統周密地調查和研究。馬列主義的科學性就體現在理論和實際的相統一上,將馬克思主義理論和中國的實際問題相結合,這是鮮明黨性的體現,也是馬列主義作風的體現。
習近平在十八屆中共中央政治局第四十三次集體學習時強調,“時代在變化,社會在發展,但馬克思主義基本原理依然是科學真理?!雹嘈聲r代革命建設時期的現實背景有很大差異,但是縱觀社會主義發展的幾百年,一直在馬克思主義所指明的道路上順利前進著,并取得了一個又一個的成就,這說明馬列主義是建設中國特色社會主義的指導思想。
毛澤東在《改造我們的學習》的結論部分,建議指出要研究周圍的環境、要研究中國的歷史、要理論聯系實際,這種鮮明的實踐品格是當代學習馬克思主義的重要借鑒,也是作為共產黨人,作為馬克思主義者應具備的鮮明特征,彰顯了馬克思主義理論的科學性和當代性。
《改造我們的學習》這篇文章所帶給人們的啟示:這是共產黨人寶貴的精神財富,充分體現了共產黨人善于改進、不斷進步的精神狀態。應充分發揚學習的精神,學習先進的知識,總結歷史經驗,因為歷史是最好的教科書。同時也只有向實踐學習,充分調查研究才能更加科學地運用馬列主義,展現共產黨人積極進取的精神狀態。學習毛澤東思想,學習馬列主義,他們都是從客觀實際中來又在客觀實際中得到證明的普遍真理,這是實踐的理論,也是發展的理論。
新時代,新任務。作為新時代的青年,要明確樹立學習沒有止境的觀念,要“堅持學習、學習、再學習”,在學習中認識自我、發展自我。學習是一個人不斷成長進步的基礎,也是一個政黨不斷完善的前提,學習賦予人們強大的精神力量,因此,要學的多,學的深,學的高,學的廣,學習無止境,學習永遠在路上。
[注釋]
①李智勇.要大力弘揚黨的優良學風.http://dangjian.people.com.cn/n/2014/0714/c117092-25279394.html.
②毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991:801.
③梅黎明.精神永存 中國共產黨精神概說[M].中國發展出版社,2014:191.
④毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991:801.
⑤毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991:801.
⑥毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991:801.
⑦謀事之基 成事之道——學習領會習近平總書記關于調查研究的重要思想.http://theory.people.com.cn/n1/2018/0709/c40531-30133774.html.
⑧習近平主持中共中央政治局第四十三次集體學習.http://www.gov.cn/xinwen/2017-09/29/content_5228629.htm.
[參考文獻]
[1]李智勇.要大力弘揚黨的優良學風.http://dangjian.people.com.cn/n/2014/0714/c117092-25279394.html.
[2]毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991.
[3]梅黎明.精神永存 中國共產黨精神概說[M].中國發展出版社,2014:191.
[4]毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991.
[5]毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991.
[6]毛澤東選集(第三卷)[M].人民出版社,1991.
[7]謀事之基 成事之道——學習領會習近平總書記關于調查研究的重要思想.http://theory.people.com.cn/n1/2018/0709/c40531-30133774.html.
[8]習近平主持中共中央政治局第四十三次集體學習.http://www.gov.cn/xinwen/2017-09/29/content_5228629.htm.