五氏神話傳說(shuō) 女媧補(bǔ)天

林若楓

五氏神話傳說(shuō)指的是在三皇五帝時(shí)代的女媧氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、有巢氏、燧人氏，他們?yōu)槿祟惖姆毖苌⒆龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)，其中女媧作為大地之母，她創(chuàng)造了人類，并在共工撞倒不周山后，在天塌地陷、人類遭受自然災(zāi)害時(shí)修補(bǔ)蒼天，讓萬(wàn)物蒼生得以繁衍生息。本文以女媧補(bǔ)天傳說(shuō)為基礎(chǔ)，探討了女媧補(bǔ)天這一神話傳說(shuō)中所體現(xiàn)出來(lái)的精神和思想。

中國(guó)的上古傳說(shuō)故事有很多，其中女媧是一位非常重要的人物，女媧造人，女媧補(bǔ)天等，均是人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的人開始關(guān)注上古時(shí)期的文化和神話，在我國(guó)的各個(gè)地方經(jīng)過(guò)千百年的傳承形成了獨(dú)特的紀(jì)念女媧的節(jié)日和習(xí)俗，女媧精神和文化受到了中華民族的尊敬，也為后世的很多文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)造提供了豐富的資料。

女媧補(bǔ)天傳說(shuō)

在我國(guó)有著很多的上古神話傳說(shuō)，如盤古開天辟地、女媧造人、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草、后羿射日等等，而女媧作為古代神話故事中的重要人物之一，對(duì)人類的傳承和發(fā)展起到了重要的作用，她被稱為大地之母和創(chuàng)世神。傳說(shuō)她是華夏民族的母親，不僅創(chuàng)作了人類，還照顧、保護(hù)人類，為人類提供良好的自然環(huán)境，使人類能夠繁衍生息。

遠(yuǎn)古時(shí)期天地一片混沌，盤古開天辟地之后，女媧用泥土捏造了人類，人類得以繁衍，而由于水神共工與火神祝融向來(lái)不和，在某一次兩人意見(jiàn)不合后，兩人相約不周山進(jìn)行斗法，雙方經(jīng)過(guò)了殊死搏斗后，水神共工敗于火神祝融，戰(zhàn)敗的共工惱羞成怒，一怒之下撞向了不周山。當(dāng)時(shí)的不周山是擎天大柱，支撐著天地，被共工一怒之下撞斷后，導(dǎo)致了天塌地陷，日月星辰移位，使得洪水泛濫，大火蔓延，猛禽也出來(lái)殺害人類，很多的人在災(zāi)難中死去。女媧娘娘將她創(chuàng)造出來(lái)的人類視為自己的子女，看著自己的子女無(wú)法在人世間生存，她著急萬(wàn)分，就想煉石補(bǔ)天，于是在天臺(tái)山上煉了81天，煉了塊厚12尺長(zhǎng)寬24尺的五色巨石，又用了整整4年的時(shí)間煉制了36 501塊五色石，女媧娘娘用五色石一塊一塊地將天修復(fù)，總共用了36 500塊，然后又折去神鰲的四足用來(lái)支撐天地，還收集了很多的蘆草，并將這些蘆草燒成灰，用以堵住洪水和消滅烈火，烈火熄滅、洪水消失，天地定位，萬(wàn)物生靈得以繁衍生息。

當(dāng)前對(duì)女媧補(bǔ)天這一神話傳說(shuō)記載的較為詳細(xì)的就是《淮南子·覽冥訓(xùn)》，其中詳細(xì)記載了女媧補(bǔ)天的緣由、經(jīng)過(guò)、方法、結(jié)果。

女媧補(bǔ)天傳說(shuō)體現(xiàn)的精神和思想

從女媧補(bǔ)天這一神話傳說(shuō)中就能感受到女媧身上所體現(xiàn)的大愛(ài)無(wú)邊，千百年來(lái)，人們歌頌女媧，贊美女媧，是因?yàn)樗谘a(bǔ)天拯救蒼生的過(guò)程中所展示出來(lái)的智慧、善良、不畏艱險(xiǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)、對(duì)人類的大愛(ài)的精神，這是一種人間終極之愛(ài)，是一種慈母般的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。女媧娘娘不但創(chuàng)造了人類，同時(shí)將人類視為她的子女，在人類遭受自然災(zāi)難和痛苦時(shí)，她挺身而出，保護(hù)人類，讓人類和天地萬(wàn)物得以繁衍生息。

女媧補(bǔ)天這一神話故事體現(xiàn)了她作為大地之母的胸懷，而這種精神也一代代地傳承下來(lái)，中華民族骨子里就有女媧精神，如，當(dāng)年的四川汶川發(fā)生了特級(jí)大地震的時(shí)候，中華民族面臨著生與死的考驗(yàn)，而正是由于我們骨子里的女媧精神，受災(zāi)地區(qū)的人們敢于與死神斗爭(zhēng)、勇于拼搏，在其他地區(qū)人們的全力支持下重建家園。再如今年的新型冠狀病毒的疫情防控期間，各個(gè)地方的人們捐款捐物，齊心協(xié)力，眾志成城，我們一次次地經(jīng)受住了考驗(yàn)，也正是因?yàn)檫@一股女媧精神，中華民族才一代代傳承下來(lái)。女媧受到中華民族的世代尊敬和愛(ài)戴，是因?yàn)榕畫z詮釋了人間的大愛(ài)，也體現(xiàn)了中華民族不畏艱苦的精神和智慧、善良的品格。

女媧在煉石補(bǔ)天的過(guò)程中體現(xiàn)了她的智慧和不畏艱險(xiǎn)的精神，雖然這一神話故事帶有原始想象的成分，但是卻也體現(xiàn)了古代先賢在面對(duì)艱苦惡劣的自然環(huán)境時(shí)，它們勇敢抗?fàn)幍木瘛?jiān)定的意志和頑強(qiáng)的生存下去的意識(shí)。古代先賢的這一種精神一代代地傳承下來(lái)，讓中華民族不論是在天災(zāi)人禍還是在戰(zhàn)亂中，都沒(méi)有衰敗和消亡，反而在戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害中不斷成長(zhǎng)，屹立于世界民族之林。女媧精神是中華民族的創(chuàng)新精神、抗?fàn)幘窈烷_拓精神的集中體現(xiàn)。

女媧是中華民族的創(chuàng)世神，她不僅創(chuàng)造了人類，同時(shí)在人類面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)還親自煉五色石補(bǔ)蒼天，使天地定位，讓萬(wàn)物生靈擺脫了洪水和大火等災(zāi)害帶來(lái)的威脅，給人類的生存和繁衍創(chuàng)造了良好的環(huán)境，女媧補(bǔ)天這一神話故事中體現(xiàn)了中華民族的奉獻(xiàn)精神。

在中國(guó)神話傳說(shuō)中，很多的神仙在死后，他們的身軀又衍化成為新的事物，以另一種方式造福人類，造福蒼生，如盤古開天辟地后，他的身軀化作了山川，他的血液化作了河流，他的眼睛化作了太陽(yáng)和月亮，女媧也是如此，傳說(shuō)，女媧在補(bǔ)天后，她背靠大地，懷抱青天，讓春天溫暖，冬天寒冷。當(dāng)天地之間的陰陽(yáng)之氣不通時(shí)，她便梳理天地陰陽(yáng)之氣，而當(dāng)有惡鬼危害人們時(shí)，她又去消除惡鬼，幫助人們，卻又不求回報(bào)，在女媧的身上完美地體現(xiàn)了中華民族的奉獻(xiàn)精神。

女媧補(bǔ)天是由于共工怒撞不周山導(dǎo)致天塌地陷，人類所生存的自然環(huán)境遭到了洪水大火的破壞，女媧娘娘挺身而出，將天地修復(fù)好，這一神話故事也體現(xiàn)了人與自然萬(wàn)物和諧相處的思想。由于女媧補(bǔ)天是上古時(shí)期的神話故事，所以可以說(shuō)明在上古時(shí)期，人們就有這種天地合一、和諧相處的思想。可以說(shuō)，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家天人合一等思想均是受到了女媧補(bǔ)天這一神話故事的影響。

神話故事，其實(shí)就是人類與大自然在相處過(guò)程中和斗爭(zhēng)過(guò)程中的一種記錄，尤其是那些史前神話，更凝聚著人類對(duì)于自然災(zāi)害的抗?fàn)幰庾R(shí)，凝聚了古人的思想和意識(shí)。女媧補(bǔ)天、后羿射日、盤古開天辟地、夸父追日等這些英雄人物的經(jīng)歷，也體現(xiàn)了上古時(shí)期人類對(duì)于神仙的想象，是中華民族最為原始的精神和思想的結(jié)晶。盤古開天辟地后，作為三皇五帝中人皇的女媧，因造人、補(bǔ)天等對(duì)于人類的繁衍起到?jīng)Q定性作用的功績(jī)，使其成為了人類的創(chuàng)世之神，而女媧補(bǔ)天的壯舉也充滿了浪漫的色彩，給人類帶來(lái)了很多浪漫的想象。

女媧是造物之神，她創(chuàng)造了人類，同時(shí)她也是大地之母，她煉制五色石補(bǔ)蒼天，為人類的生存和繁衍創(chuàng)造了良好的自然環(huán)境，她的奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、不畏艱險(xiǎn)勇于抗?fàn)幍木窈退拇髳?ài)之情一代代流傳下來(lái)，逐漸塑造成了中華民族的核心價(jià)值觀。這種舍己為人的奉獻(xiàn)精神也是遠(yuǎn)古時(shí)期先民的思想價(jià)值觀的一種體現(xiàn)，給中華民族帶來(lái)了巨大的影響，一代又一代地影響著中華兒女。

作者單位：本刊編輯部