好想法是未來的種子

韓青

作家芥川龍之介在一篇文章中提到這樣一個人。他說：“我好像嫉妒情緒頗深。比如說，住旅館的時候，那里掌柜的和招待們對我熱情地鞠躬。之后別的客人也來住宿，他們仍然和剛才一樣熱情地鞠躬。我看到那種場景，不知怎的就對后來的客人十分反感。”這是很狹隘的想法，如果他不除掉這樣的想法，那么他會因此變得更狹隘，進而與之斷絕交往，淪為孤家寡人。正如智者所講的，即使是一個不好的念頭，也有它相對應的惡果。也正如諺語所言，想法荒唐，結果必然遭殃。

不好的想法，只能給人一個壞結果。紀昀在《閱微草堂筆記》中提到過仆役于祿，他跟隨紀先生到烏魯木齊出差。那天天氣不好，估計會下雨。他便把自己的衣服、行李放在車廂下面，而把紀先生的衣服、行李覆蓋其上。走了十多里，天氣忽然放晴，而車輪卻陷入泥坑中。泥水從下面浸入車廂，反而把他的衣服全都浸濕了。生活中，常常存在這樣的情況，算計張三李四，結果把自己給算計了。

可見，做人要有好的想法，而好的想法才是抵達目的地的那條路。而好的想法是符合真善美的想法，而不是你想怎樣就怎樣的想法。每個人都有一定的局限性甚至劣根性，所以，很多時候，我們的想法只是一廂情愿，只是自己一時的隨心所欲，事實上，那些想法就像那火車一樣，早已偏離了正確軌道。因此，我們一定要提高自己的認知水平、判斷能力。

《淮南子·道應訓》中的王壽就是這樣的人。有一次，他背著書走路，在大路上碰到周國的隱士徐馮。徐馮說：“人的行為應隨變化而變化，變化產生于時代。所以識時務者沒有固定不變的行為。書記載著人的言論，言論出自智者，但是有智慧的人是不藏書的。”他聽了徐馮的開導，就將自己的藏書全燒掉了，然后輕松地手足舞蹈起來。徐馮認為智者不藏書，其用意是反對死讀書，批評本本主義。而王壽的做法顯然是錯誤的。

不是所有的種子都能發芽、開花、結果，總有一些種子走到半路就夭折了。人的想法也是這樣，只有那些好想法，才是未來的種子;只有這樣的種子，才能把一個個豐碩的秋天帶給我們。

（編輯/張金余）