人心不會(huì)拒絕真正的溫?zé)?/h1>
2020-08-28 11:32:22游宇明
鐘山風(fēng)雨 2020年4期
游宇明
提起陳毅元帥，國(guó)人首先想到的是他作為杰出的軍事家、外交家、詩人的一面，其實(shí)，陳毅也是一個(gè)非常擅長(zhǎng)與知識(shí)分子打交道的儒雅文人。他雖然戎馬半生，卻時(shí)時(shí)散發(fā)著書生本色：博覽群書，為人謙遜，忠厚寬容，真誠(chéng)待人。1949年新政權(quán)成立后，陳毅與沈尹默、柳亞子、張?jiān)獫?jì)、龍榆生、陳寅恪、熊十力等當(dāng)時(shí)許多著名的知識(shí)界人士都有交往，幫助他們解決各種難題，受到廣泛的好評(píng)。他跟學(xué)界大伽馬一浮的交往，尤被人傳為佳話。
1952年4月，時(shí)任華東軍區(qū)司令員兼上海市長(zhǎng)的陳毅因?yàn)閯诶圻^度、身體不適來到杭州休養(yǎng)。想到馬一浮先生就住在本地，一日下午，陳毅由浙江省文教廳廳長(zhǎng)劉丹陪同，特地去西湖蔣莊看望。為了表示對(duì)馬一浮的尊重，陳毅既未穿軍裝，也未穿當(dāng)時(shí)流行的中山服，而是改穿當(dāng)時(shí)文人喜歡穿的長(zhǎng)衫。
陳毅一行到時(shí)，恰逢馬一浮午睡未起。馬一浮的家人不知客人是誰，便說主人正在休息，等一會(huì)再去通報(bào)，陳毅當(dāng)即囑咐馬的家人不要驚動(dòng)老人，自己稍后再來拜訪。他在附近的花港公園轉(zhuǎn)了一圈。折回時(shí)，馬一浮依然未醒，此時(shí)天空飄起蒙蒙細(xì)雨。馬氏家人邀請(qǐng)陳毅一行進(jìn)屋稍候，陳毅說：“未得主諾，不便遽入”，堅(jiān)持站在門外等待。馬一浮睡醒后，得知有貴客等在門外，還淋了雨，當(dāng)即連聲道歉。
這里很有必要說說馬一浮其人。馬一浮，幼名福田，字一佛，后字一浮，1883年出生于成都，5歲開始讀唐詩，6歲隨父母返回原籍紹興，15歲與周作人兄弟應(yīng)紹興縣鄉(xiāng)試，為第一名，登時(shí)名滿家鄉(xiāng)。18歲到上海學(xué)外文，精通英文、法文、拉丁文、西班牙文，曾被清政府駐美使館聘為留學(xué)生監(jiān)督公署中文文牘和萬國(guó)博覽會(huì)中國(guó)館外文秘書。隨后又到英國(guó)、德國(guó)、日本游學(xué)，深入鉆研西方哲學(xué)、文學(xué)。1906年起寄居杭州，靜心批讀文淵閣《四庫全書》36000余冊(cè)，在中國(guó)古典哲學(xué)、文學(xué)方面同樣極有造詣，同時(shí)，他還精通佛學(xué)、書法、詩詞。馬一浮著作豐富，結(jié)集的有《泰和會(huì)語》《宜山會(huì)語》《濠上雜著》《復(fù)性書院講錄卷》等十多種。此君不重積財(cái)，一生居無定所。1950年應(yīng)富商弟子蔣國(guó)榜之邀，住進(jìn)蔣莊，一住就是16年。
學(xué)問高深的人大抵都有些恃才傲物，馬一浮也不例外。他當(dāng)年做過同是紹興人的教育總長(zhǎng)蔡元培的秘書長(zhǎng)，兩人交情不錯(cuò)，然而，當(dāng)蔡元培邀請(qǐng)他做北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)時(shí)，馬一浮居然說：“古聞來學(xué)，未聞往教”，堅(jiān)決拒絕。孫傳芳駐杭州時(shí)，以閩浙巡閱使兼浙江軍務(wù)督理的身份親訪，想借重馬一浮的名望安撫人心，但馬一浮不喜歡孫傳芳的一些作為，不想見他，家人顧忌孫傳芳的權(quán)勢(shì)，便打圓場(chǎng)說：“是否可以告訴他你不在家？”馬一浮回應(yīng)：“告訴他，人在家，就是不見?！痹谙喈?dāng)一段時(shí)間里，馬一浮只癡心于學(xué)問，不問世事，不關(guān)心俗務(wù)。
或許是感受到了陳毅對(duì)自己的高度尊重，兩人蔣莊初見的那天馬一浮非常高興，彼此聊得非常投機(jī)，話題越來越廣，涉及玄學(xué)、禪學(xué)、宋明理學(xué)和詩詞等等。陳毅趁機(jī)邀他出山，為國(guó)家做些事情。馬一浮表示自己一向安貧樂道，無意仕途，并擬在解放后，以“鬻書代勞”，以謀自食其力。于是陳毅用了激將法，說：“過去他們（指國(guó)民黨）掌權(quán)，您老不下山;現(xiàn)在我們當(dāng)家了，您老還能作壁上觀嗎？”陳毅的話引起了馬一浮的沉思，他沉默了一小會(huì)，改變終生不仕的想法，答應(yīng)出任華東（上海）文物管理委員會(huì)委員，次年，又擔(dān)任浙江省文史館館長(zhǎng)，第三年，又被聘為全國(guó)政協(xié)特邀委員。1964年，還曾以81歲的高齡擔(dān)任中央文史館副館長(zhǎng)。
陳毅對(duì)馬一浮的禮遇并未止于一次“馬門立雨”，而是一以貫之。1952年11月，他邀請(qǐng)馬一浮赴上海做客，在虹橋賓館設(shè)宴款待，并派人陪同其游覽蘇州、無錫等地。此后，陳毅每來杭州，只要略有余暇，必定親訪馬一浮，并對(duì)馬一浮的生活起居、出行坐車多有關(guān)照。馬一浮非常感動(dòng)，曾經(jīng)寫過多首詩歌書贈(zèng)陳毅。自己遇到什么困難，也常給陳毅寫信，并且總能得到較好的解決。
以世俗的觀點(diǎn)看，陳毅與馬一浮有明顯的地位之別，一個(gè)身居高位，而且此后職務(wù)越來越顯要，手中握有重權(quán);一個(gè)雖然滿腹學(xué)問，卻是典型的江南布衣，手中沒有掌握多少社會(huì)資源。如果陳毅也像某些人一樣視權(quán)力如生命，傲然于既有的地位、操縱力，他根本就不可能“馬門立雨”，也不可能一而再、再而三往訪馬一浮。
中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)謙遜，《論語》有言：“君子泰而不驕，小人驕而不泰”，杰出的知識(shí)人都會(huì)無形中受到熏陶。當(dāng)年北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培想聘請(qǐng)陳獨(dú)秀做文科學(xué)長(zhǎng)，端個(gè)小凳子坐在旅館門前等待其午睡醒來。數(shù)十年后，讀過大學(xué)的陳毅身居高位，為了表明自己對(duì)人才的尊重，毫不猶豫地“馬門立雨”。陳毅的謙遜絕不是裝出來的，而是貫穿生命的全過程。他曾在《記韓紫石先生》一文中述及自己與知識(shí)分子交朋友的心境：“余從軍以來，每蒞一地，輒樂與當(dāng)?shù)刭t士大夫游，能納交長(zhǎng)者如韓紫石先生者，固深以為幸也?！笨梢姡Y遇馬一浮不過是陳毅與知識(shí)分子做朋友的一個(gè)片斷而已。
陳毅的“馬門立雨”，更體現(xiàn)了他作為一個(gè)政治家的大格局。馬一浮是在海峽兩岸都有重要影響的人文學(xué)者，因?yàn)樾愿裨?，他?duì)每一個(gè)政權(quán)都保持著心理上的距離，許多舊時(shí)代過來的知識(shí)分子都用雙眼緊緊盯著新政權(quán)對(duì)他的態(tài)度。用好了他，這些人就可能對(duì)這個(gè)政權(quán)產(chǎn)生好感，積極投身新的事業(yè);用得不好，他們就會(huì)對(duì)新政權(quán)生出疑慮，工作熱情也會(huì)大打折扣，少數(shù)對(duì)新政權(quán)懷有敵意的人更可能借此大做文章。陳毅深知這個(gè)道理，他用自己的淳樸與智慧將這個(gè)暖心工程干得漂漂亮亮。
生活告訴我們：人心可以因?yàn)楸兊孟袷^一樣堅(jiān)硬，卻從來不會(huì)拒絕真正的溫?zé)帷?/p>
（責(zé)任編輯：蘇）
游宇明
提起陳毅元帥，國(guó)人首先想到的是他作為杰出的軍事家、外交家、詩人的一面，其實(shí)，陳毅也是一個(gè)非常擅長(zhǎng)與知識(shí)分子打交道的儒雅文人。他雖然戎馬半生，卻時(shí)時(shí)散發(fā)著書生本色：博覽群書，為人謙遜，忠厚寬容，真誠(chéng)待人。1949年新政權(quán)成立后，陳毅與沈尹默、柳亞子、張?jiān)獫?jì)、龍榆生、陳寅恪、熊十力等當(dāng)時(shí)許多著名的知識(shí)界人士都有交往，幫助他們解決各種難題，受到廣泛的好評(píng)。他跟學(xué)界大伽馬一浮的交往，尤被人傳為佳話。
1952年4月，時(shí)任華東軍區(qū)司令員兼上海市長(zhǎng)的陳毅因?yàn)閯诶圻^度、身體不適來到杭州休養(yǎng)。想到馬一浮先生就住在本地，一日下午，陳毅由浙江省文教廳廳長(zhǎng)劉丹陪同，特地去西湖蔣莊看望。為了表示對(duì)馬一浮的尊重，陳毅既未穿軍裝，也未穿當(dāng)時(shí)流行的中山服，而是改穿當(dāng)時(shí)文人喜歡穿的長(zhǎng)衫。
陳毅一行到時(shí)，恰逢馬一浮午睡未起。馬一浮的家人不知客人是誰，便說主人正在休息，等一會(huì)再去通報(bào)，陳毅當(dāng)即囑咐馬的家人不要驚動(dòng)老人，自己稍后再來拜訪。他在附近的花港公園轉(zhuǎn)了一圈。折回時(shí)，馬一浮依然未醒，此時(shí)天空飄起蒙蒙細(xì)雨。馬氏家人邀請(qǐng)陳毅一行進(jìn)屋稍候，陳毅說：“未得主諾，不便遽入”，堅(jiān)持站在門外等待。馬一浮睡醒后，得知有貴客等在門外，還淋了雨，當(dāng)即連聲道歉。
這里很有必要說說馬一浮其人。馬一浮，幼名福田，字一佛，后字一浮，1883年出生于成都，5歲開始讀唐詩，6歲隨父母返回原籍紹興，15歲與周作人兄弟應(yīng)紹興縣鄉(xiāng)試，為第一名，登時(shí)名滿家鄉(xiāng)。18歲到上海學(xué)外文，精通英文、法文、拉丁文、西班牙文，曾被清政府駐美使館聘為留學(xué)生監(jiān)督公署中文文牘和萬國(guó)博覽會(huì)中國(guó)館外文秘書。隨后又到英國(guó)、德國(guó)、日本游學(xué)，深入鉆研西方哲學(xué)、文學(xué)。1906年起寄居杭州，靜心批讀文淵閣《四庫全書》36000余冊(cè)，在中國(guó)古典哲學(xué)、文學(xué)方面同樣極有造詣，同時(shí)，他還精通佛學(xué)、書法、詩詞。馬一浮著作豐富，結(jié)集的有《泰和會(huì)語》《宜山會(huì)語》《濠上雜著》《復(fù)性書院講錄卷》等十多種。此君不重積財(cái)，一生居無定所。1950年應(yīng)富商弟子蔣國(guó)榜之邀，住進(jìn)蔣莊，一住就是16年。
學(xué)問高深的人大抵都有些恃才傲物，馬一浮也不例外。他當(dāng)年做過同是紹興人的教育總長(zhǎng)蔡元培的秘書長(zhǎng)，兩人交情不錯(cuò)，然而，當(dāng)蔡元培邀請(qǐng)他做北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)時(shí)，馬一浮居然說：“古聞來學(xué)，未聞往教”，堅(jiān)決拒絕。孫傳芳駐杭州時(shí)，以閩浙巡閱使兼浙江軍務(wù)督理的身份親訪，想借重馬一浮的名望安撫人心，但馬一浮不喜歡孫傳芳的一些作為，不想見他，家人顧忌孫傳芳的權(quán)勢(shì)，便打圓場(chǎng)說：“是否可以告訴他你不在家？”馬一浮回應(yīng)：“告訴他，人在家，就是不見?！痹谙喈?dāng)一段時(shí)間里，馬一浮只癡心于學(xué)問，不問世事，不關(guān)心俗務(wù)。
或許是感受到了陳毅對(duì)自己的高度尊重，兩人蔣莊初見的那天馬一浮非常高興，彼此聊得非常投機(jī)，話題越來越廣，涉及玄學(xué)、禪學(xué)、宋明理學(xué)和詩詞等等。陳毅趁機(jī)邀他出山，為國(guó)家做些事情。馬一浮表示自己一向安貧樂道，無意仕途，并擬在解放后，以“鬻書代勞”，以謀自食其力。于是陳毅用了激將法，說：“過去他們（指國(guó)民黨）掌權(quán)，您老不下山;現(xiàn)在我們當(dāng)家了，您老還能作壁上觀嗎？”陳毅的話引起了馬一浮的沉思，他沉默了一小會(huì)，改變終生不仕的想法，答應(yīng)出任華東（上海）文物管理委員會(huì)委員，次年，又擔(dān)任浙江省文史館館長(zhǎng)，第三年，又被聘為全國(guó)政協(xié)特邀委員。1964年，還曾以81歲的高齡擔(dān)任中央文史館副館長(zhǎng)。
陳毅對(duì)馬一浮的禮遇并未止于一次“馬門立雨”，而是一以貫之。1952年11月，他邀請(qǐng)馬一浮赴上海做客，在虹橋賓館設(shè)宴款待，并派人陪同其游覽蘇州、無錫等地。此后，陳毅每來杭州，只要略有余暇，必定親訪馬一浮，并對(duì)馬一浮的生活起居、出行坐車多有關(guān)照。馬一浮非常感動(dòng)，曾經(jīng)寫過多首詩歌書贈(zèng)陳毅。自己遇到什么困難，也常給陳毅寫信，并且總能得到較好的解決。
以世俗的觀點(diǎn)看，陳毅與馬一浮有明顯的地位之別，一個(gè)身居高位，而且此后職務(wù)越來越顯要，手中握有重權(quán);一個(gè)雖然滿腹學(xué)問，卻是典型的江南布衣，手中沒有掌握多少社會(huì)資源。如果陳毅也像某些人一樣視權(quán)力如生命，傲然于既有的地位、操縱力，他根本就不可能“馬門立雨”，也不可能一而再、再而三往訪馬一浮。
中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)謙遜，《論語》有言：“君子泰而不驕，小人驕而不泰”，杰出的知識(shí)人都會(huì)無形中受到熏陶。當(dāng)年北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培想聘請(qǐng)陳獨(dú)秀做文科學(xué)長(zhǎng)，端個(gè)小凳子坐在旅館門前等待其午睡醒來。數(shù)十年后，讀過大學(xué)的陳毅身居高位，為了表明自己對(duì)人才的尊重，毫不猶豫地“馬門立雨”。陳毅的謙遜絕不是裝出來的，而是貫穿生命的全過程。他曾在《記韓紫石先生》一文中述及自己與知識(shí)分子交朋友的心境：“余從軍以來，每蒞一地，輒樂與當(dāng)?shù)刭t士大夫游，能納交長(zhǎng)者如韓紫石先生者，固深以為幸也?！笨梢姡Y遇馬一浮不過是陳毅與知識(shí)分子做朋友的一個(gè)片斷而已。
陳毅的“馬門立雨”，更體現(xiàn)了他作為一個(gè)政治家的大格局。馬一浮是在海峽兩岸都有重要影響的人文學(xué)者，因?yàn)樾愿裨?，他?duì)每一個(gè)政權(quán)都保持著心理上的距離，許多舊時(shí)代過來的知識(shí)分子都用雙眼緊緊盯著新政權(quán)對(duì)他的態(tài)度。用好了他，這些人就可能對(duì)這個(gè)政權(quán)產(chǎn)生好感，積極投身新的事業(yè);用得不好，他們就會(huì)對(duì)新政權(quán)生出疑慮，工作熱情也會(huì)大打折扣，少數(shù)對(duì)新政權(quán)懷有敵意的人更可能借此大做文章。陳毅深知這個(gè)道理，他用自己的淳樸與智慧將這個(gè)暖心工程干得漂漂亮亮。
生活告訴我們：人心可以因?yàn)楸兊孟袷^一樣堅(jiān)硬，卻從來不會(huì)拒絕真正的溫?zé)帷?/p>
（責(zé)任編輯：蘇）
