摘 要:談起教師的價(jià)值,總離不開教書育人。但其實(shí)不盡然,教師在成為教師前后,也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,同樣需要培養(yǎng)。培養(yǎng)即尊重個(gè)體的尊嚴(yán)。本文旨在通過挖掘高職教師的內(nèi)生力,來促進(jìn)教師個(gè)人的成長(zhǎng)與團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
關(guān)鍵字:五年制;高職教師;發(fā)展內(nèi)生力
教師群體是培養(yǎng)人的隊(duì)伍,實(shí)際上更需要呵護(hù)與培育。教師只有在一個(gè)溫暖的環(huán)境中,才能有更多的感性的火花、理性的智慧。只有通過制度建立、精神力量、自我需求等一系列的研究來培養(yǎng)最好的教師,特別應(yīng)從教師發(fā)展內(nèi)生力這一關(guān)鍵要素來促進(jìn)教師的發(fā)展。
一、基本概念
(一)五年制高職教師
五年制高等職業(yè)教育(簡(jiǎn)稱五年制高職)是指招收初中畢業(yè)生,實(shí)行五年一貫制的高等職業(yè)教育。五年制高職教師是指從事五年制教學(xué)的老師,包含文化課和專業(yè)課二類老師。職業(yè)學(xué)校的重點(diǎn)工作之一是專業(yè)建設(shè),所以比較注重專業(yè)教師的培養(yǎng),也有一套培養(yǎng)方法。但正因?yàn)閷W(xué)校對(duì)專業(yè)的關(guān)注,使學(xué)校的文化課教師逐漸被邊緣化,更有個(gè)別教師還自暴自棄。而我們認(rèn)為,一個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)來自于學(xué)生的人文素養(yǎng)、專業(yè)技能與職業(yè)品質(zhì),文化課教師培養(yǎng)也應(yīng)加強(qiáng)。
(二)教師發(fā)展內(nèi)生力
內(nèi)生力用在教師發(fā)展上是指教師自我發(fā)展的能力,是一種脫離外部行政命令驅(qū)使,自主的、自發(fā)的豐富自我、完善自我以實(shí)現(xiàn)教師生命蛻變的能力。它有三個(gè)重要特點(diǎn):(1)突顯教師個(gè)體意義,是一種自我發(fā)展的動(dòng)力。(2)強(qiáng)調(diào)教師生命的自我實(shí)現(xiàn),更多來自教師自我發(fā)展的內(nèi)在需要。(3)教師內(nèi)生力是對(duì)現(xiàn)行教育機(jī)制的補(bǔ)充,對(duì)教師成長(zhǎng)具有輔助功能。
教師是一個(gè)職業(yè),更是一種專業(yè)。趙中建主譯的《全球教育發(fā)展的歷史軌跡》中指出:教師專業(yè)化是我國(guó)師資隊(duì)伍建設(shè)的基本方向。在提高教師地位的整體政策中,專業(yè)化是最有前途的中長(zhǎng)期策略。教師專業(yè)化是職業(yè)教育提高教育質(zhì)量和教師職業(yè)生命持續(xù)發(fā)展的需要。一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng),必然離不開相應(yīng)的群體及其選擇的成長(zhǎng)策略。潤(rùn)澤才能賦予新的力量,磨礪才能產(chǎn)生新的光芒。我們相信,美的愿望一定有存在的必然。
二、教師發(fā)展內(nèi)生力
教師發(fā)展內(nèi)生力是教師主體的“內(nèi)驅(qū)式”發(fā)展,即確立教師發(fā)展的事實(shí)自主身份,是教師作為主體自覺、主動(dòng)、能動(dòng)、可持續(xù)的建構(gòu)過程。這種發(fā)展是一種教師的主動(dòng)發(fā)展,其發(fā)展能更為長(zhǎng)效,也更利于團(tuán)隊(duì)的塑立。在職業(yè)類學(xué)校中,專業(yè)老師和文化基礎(chǔ)課教師、各職級(jí)的老師(新入職、過完三關(guān)、講師、副教授),在自我發(fā)展上的差異較大,各自發(fā)展瓶頸也不同。我們應(yīng)將新入校的教師,過三關(guān)、講師、副教授四個(gè)職級(jí)和專業(yè)老師、文化基礎(chǔ)課教師等多類別來進(jìn)行分類培養(yǎng);將教師的個(gè)人發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步及學(xué)校階段性的任務(wù)相聯(lián)系。同時(shí),也應(yīng)找到各職級(jí)老師各自能夠接受的一個(gè)教師自我發(fā)展的路徑,來幫助教師成長(zhǎng),提高學(xué)校工作的效率。
(一)高職教師發(fā)展內(nèi)生力的要素
教師發(fā)展的內(nèi)生力目前一般體現(xiàn)為教師的學(xué)習(xí)力、思辯力、道德力。其中道德力是所有行為的導(dǎo)向。而我們認(rèn)為高職教師的內(nèi)生力不僅這些,還應(yīng)有一些與行業(yè)、職業(yè)、專業(yè)相關(guān)的特殊能力。這就是我們要尋找的特性能力。
(二)構(gòu)建優(yōu)秀教師成長(zhǎng)平臺(tái)
主要指學(xué)校各職級(jí)教師培養(yǎng)的基本制度與人文環(huán)境。在長(zhǎng)期與一線教師工作中,我們發(fā)現(xiàn)制度是跟本,但有時(shí)過于生硬,所以在制度執(zhí)行中必須要結(jié)合人文關(guān)懷。特別是現(xiàn)在的學(xué)校三十五歲左右的青年教師占大數(shù),他們均來自于獨(dú)生子女家庭,所以自我的需求與關(guān)懷的滿足更突出。過于直白、強(qiáng)調(diào)制度,有時(shí)基本無法溝通。基于此,我們認(rèn)為制度建立與人文關(guān)懷二者缺一不可。
(三)制定優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的路徑圖
尋找不同的教師個(gè)人樣本,梳理出教師現(xiàn)有的基礎(chǔ);選擇典型樣本,談共同的目標(biāo)(個(gè)人目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)、學(xué)校目標(biāo)中與樣本教師可相掛鉤,并教師本人能認(rèn)同的目標(biāo));共同研討教師成長(zhǎng)規(guī)劃,制定優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的路徑圖。
三、高職教師發(fā)展內(nèi)生力構(gòu)建的價(jià)值體現(xiàn)
高職教師是學(xué)生職業(yè)的導(dǎo)師,是學(xué)生職業(yè)的領(lǐng)路人。他們承載著學(xué)生的職業(yè)夢(mèng)想。他們從新手到熟手,從能手到帶頭人直至名師,從一個(gè)優(yōu)秀教師到一個(gè)名師團(tuán)隊(duì),這需要教師個(gè)體內(nèi)生力的自我發(fā)展。但這不是簡(jiǎn)單意義上的自發(fā)自我的覺醒,更應(yīng)是行動(dòng)上深入地改變,直至成為一種思維與習(xí)慣。教師發(fā)展的內(nèi)生力必然是多方的合力促成的,若只通過教師自發(fā),所謂的自我覺醒,這種自我發(fā)展不與專業(yè)發(fā)展,學(xué)校發(fā)展相對(duì)接,肯定無法長(zhǎng)效。我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代,需要科學(xué)而有效的培養(yǎng)教師。使教師在自我認(rèn)識(shí)、自我學(xué)習(xí)上形成自我行動(dòng)、自我總結(jié),并在自我感悟中不斷反復(fù)自我磨煉。只有來自于教師個(gè)人心底的渴望與熱望,才能促使教師自我成長(zhǎng)。同時(shí),制度或環(huán)境推動(dòng)教師個(gè)人內(nèi)化行為的產(chǎn)生。
“讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”這是習(xí)近平主席對(duì)廣大青年的親切勉勵(lì)。青年教師是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是學(xué)校教師培養(yǎng)工程的重頭戲。《教學(xué)勇氣》中,帕爾曼提出:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師自身認(rèn)同和自身完整。我們關(guān)注教師發(fā)展的內(nèi)生力,既基于現(xiàn)實(shí)的工作現(xiàn)狀,也因于教師的責(zé)任。在系部的管理工作中,太多的年輕老師來加盟,但他們又多有新上崗的困惑;更多的骨干教師來接棒,但他們又有些顧上這頭,忙不了那頭。而我們認(rèn)為:一線教師價(jià)值的真正體現(xiàn)應(yīng)來源于學(xué)生的認(rèn)同與自我的超越。具有內(nèi)生力的教師不會(huì)屈從于教學(xué)困境,會(huì)主動(dòng)地將其當(dāng)作成長(zhǎng)中的進(jìn)步階梯,在教學(xué)中不斷克服困難,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。
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作者簡(jiǎn)介:
陸鈺(1973.03-),女,漢族,江蘇無錫市人,大學(xué)本科學(xué)歷,無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校副教授,主要研究方向:會(huì)計(jì)教學(xué)改革。