摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革具有重要的現(xiàn)實意義。這一改革應(yīng)當(dāng)以人本主義、提升學(xué)生的素質(zhì)以及學(xué)以致用為改革理念,其具體措施包括:一是創(chuàng)新教學(xué)模式;二是建立多元化的教學(xué)考評機制。
關(guān)鍵詞:小學(xué);數(shù)學(xué);教學(xué)改革
小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的重要課程之一,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)劣直接決定學(xué)生對數(shù)學(xué)知識理解和掌握的水平。在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中,小學(xué)數(shù)學(xué)教育將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的現(xiàn)實意義
教學(xué)活動早在幾千年前就已經(jīng)出現(xiàn)。這種活動的出現(xiàn)標(biāo)志著人類文明進(jìn)入了新的階段。通過教學(xué)活動的開展,知識得到迅速傳播進(jìn)而推動社會進(jìn)步。在西方,著名的古希臘哲學(xué)家亞里士多德通過招收學(xué)生傳授自己獲得的知識,成為人類社會早起的教學(xué)活動的雛形。在我國,春秋時期的孔子就開設(shè)學(xué)堂,招收弟子傳授知識。在我國,孔子因此也被譽為從事教學(xué)活動的鼻祖。,人類對知識的獲取和傳播都需要依靠教學(xué)活動的開展。對于數(shù)學(xué)學(xué)科而言,其在人類社會發(fā)展的初級階段即已經(jīng)成為教授的對象。數(shù)學(xué)在人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上占有舉足輕重的地位,其被認(rèn)為最為重要的基礎(chǔ)性學(xué)科。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)生不僅能夠掌握必要的數(shù)學(xué)知識,而且可以不斷提升學(xué)習(xí)者的邏輯思維能力。在小學(xué)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是十分必要的。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,數(shù)學(xué)知識領(lǐng)域亦不斷擴展,教學(xué)環(huán)境、教授主體以及對象的心理、理解能力亦發(fā)生了較大的變化。……